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龙城多米2周前
道德经》第十四章：道无形无象、不可见闻、不可理性追问，却永恒存在，体悟此亘古不变的大道，便能驾驭当下万事万物。#中华文化知识讲解 #古籍善本分享 #国学经典分享智慧 #文化旅游#每日一读 @抖音Dou+上热门 @抖音媒体内容优推官 @抖音创作灵感
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楚韵安养4月前
《元素之易》 《元素之易》 昔者，鸿蒙未判，太初无名。一炁肇分，是为大爆炸。其始也，寂然无象；其动也，万象斯生。阳火炽烈，阴气潜藏，氢氦初成，乃天地之精微，万物之母基。 是故，《易》曰：“大哉乾元，万物资始。”乾为天，为创始之力；坤为地，为承载之德。氢轻而升，如乾之健；氦静而守，若坤之顺。二者交感，星云乃聚，恒星遂生。 恒星者，宇宙之炉也。内蕴炎阳，外耀光明。其心炽热，熔炼诸元：四氢合而为氦，氦聚而成碳，碳续化氧，氧继生硅，终至铁焉。此乃“刚柔相推，变在其中”，五行未立，而造化已行。星辰如鼎，昼夜不息，以火炼金，以金生水，循环往复，生生不息。 然物极必反，盛极则衰。恒星既老，力竭光微，核心崩塌，外层炸裂——超新星起矣！其爆也，雷霆万钧，光耀十方；其散也，重元素纷飞，如雨洒虚空。铁、镍、铜、锌、金、银、铀……百宝咸出，播于星际，浮游于尘，待时而聚。 于是，星尘再凝，行星乃成。水火既济，土木相生，生命萌焉。人之血含铁，骨藏钙，呼吸赖氧，思维凭碳——皆昔日恒星之烬，超新星之遗。故曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”吾人之身，实宇宙之子；一呼一吸，皆星河回响。 是以，自太初至今日，元素流转，如《易》之六十四卦，周流不殆。无氢则无星，无星则无铁，无铁则无血，无血则无人。人即宇宙之镜，宇宙亦人之心。知此，则知“天人合一”非虚言，乃元素之史诗、时空之共鸣也。 嗟乎！仰观苍穹，俯察己身，莫非道之所载。大爆炸非终始，乃序章；你我#科普 #宇宙星空模拟器小游戏 非偶然，乃必然。元素循《易》，生生不息，此宇宙之大美，亦文明之根基。
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随笔2月前
[复读]《道德经》第十四章 视之不见，名曰夷； 听之不闻，名曰希； 搏之不得，名曰微。 此三者不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧， 绳绳(minmin)不可名，复归于无物。 是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。
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静观星河4天前
世间有一种无形力量，无声无象，却在主宰万物运行。人有所畏，心有所戒，行有所止。不妄念，不妄为，做人守心，行事守矩，便是对无形规律最好的敬畏，人生自会顺遂。
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龙霄武境·太极八卦7月前
太极，因无极而生！无极是混沌未开的寂然，如宇宙初蒙，无阴无阳，无形无象，却藏着万有的可能。太极是动静始分的端倪，如一划开天，阴阳相抱，刚柔相济，衍生出千变万化。无极是根，太极是芽；无极是寂，太极是动。从无到有，从一到万，尽在这循环往复里！#陈式太极拳 #弘扬中华武术 #情感故事#快乐生活#健康养生
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酒瓶子马掌柜2月前
道德经 第14章，视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一，其上不皎，其下不昧，绳绳不可名。复归于无物，是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚迎之不见其首。随之不见其后 执古之道，以御今之有 能知古始，是谓道纪。#道德经 #个人成长 #女性成长
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大道知行讲堂2月前
“无”在老子那里不是什么都没有，而是指一种超越感官经验的、无形无名的本体，是天地万物的根源和终极依据。它先于“有”而存在，是“有”得以产生和存在的前提。#老子 #道家文化 #无
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無象FORMLESS1月前
敛息伏卧，蓄山河于方寸。 放手一赴，向旷野与星辰。 ——【玄驹憩】 2026 愿我们都有与悬而未决共处的耐力， 更有随时出发的勇气。 #無象首发 #2026丙午马年 #新年祝福 #文创 #铜艺
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冉真散人2天前
“常无欲，以观其妙”：“无欲”并非断绝一切欲望，而是放下主观的贪求、执着，以虚静、空明的心境去观照道的奥妙（“妙”指道的无形无象、不可思议的根本运作）。这是修行中“内观”的功夫，如打坐入定，在无念中体察本心与道的连接，发现生命与宇宙的根本奥秘。 “常有欲，以观其徼”：“有欲”是带着对道的探究欲、对万物的觉察欲，去观照道的边界（“徼”指道的具体表现、万物的运行轨迹）。这是“外观”的功夫，在日常生活中，以清醒的意识观察万物的规律、道在具体事物中的显现，比如观察自然的运行、人事的变迁，从中领悟道的作用。
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无极3周前
#神话小说 龙祖天道经 鸿蒙无象混沌冥，龙祖元灵开天京。 五爪定宇金鳞耀，虚空法界星河明。 天道有常立法则，阴阳清浊万类循。 末法临世道运隐，星河失序龙躯沉。 纪元轮转太极回，虚无重燃天道辉。 龙祖长啸破昏暝，金鳞再启新元规。 法则重镌星河复，道恒万古轮回随。 龙为天道御寰宇，万灵同沐紫微临。
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拾史2周前
《七哀诗》 其一·王粲 汉末最痛一首诗，写尽乱世里人不如草的绝望。 白骨蔽平原，饥妇弃骨肉， 不是心狠，是活不下去。 一诗道尽长安乱，字字皆是苍生泪。 全文如下： 西京乱无象，豺虎方遘患。 复弃中国去，委身适荆蛮。 亲戚对我悲，朋友相追攀。 出门无所见，白骨蔽平原。 路有饥妇人，抱子弃草间。 顾闻号泣声，挥涕独不还。 “未知身死处，何能两相完？” 驱马弃之去，不忍听此言。 南登霸陵岸，回首望长安。 悟彼下泉人，喟然伤心肝！ #原创视频 #故事 #历史 #古诗词
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热爱国学的来丁丁1周前
七哀诗 【汉代：王粲】 西京乱无象，豺虎方遘患。 复弃中国去，委身适荆蛮。 亲戚对我悲，朋友相追攀。 出门无所见，白骨蔽平原。 路有饥妇人，抱子弃草间。 顾闻号泣声，挥涕独不还。 未知身死处，何能两相完？ 驱马弃之去，不忍听此言。 南登霸陵岸，回首望长安， 悟彼下泉人，喟然伤心肝。
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宗圣3天前
至高无上，至玄至妙。 非神所造，非圣所创，本自浑然天成，无始无终，自在永恒。 鸿蒙未判，天地未生，宇宙未有， 大道已寂然存在，独立而不改，周行而不殆。 无形无象，无声无嗅，大而无外，小而无内， 却是天地之根，万物之母，造化之源。 日月因之道行，四时因之更迭， 万物因之而生，因之而化，因之而归。 世人求道于外，不知道本在心中； 寻玄于远，不知玄不离当下。 身为道门中人， 不执神通，不慕虚名， 唯守清静，唯抱真一， 敬天法地，体道合真。 愿以一生清修，感天地之玄微， 悟大道之本源，行自然之正道。 天地有尽，道无穷尽； 岁月有终，道无始终。 心与道合，万法归宗， 此乃玄门至真之理。
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苍天笑(关必回)3天前
道德经第十四章：以修行角度解释。 大道不在声色形迹里，而在视不见、听不闻、搏不得的恍惚虚无中——修心的本质，是收摄后天精气神，复归先天一元真气，这才是长生悟道的根脉。 #道德经 #修行 #修仙#国学智慧 #传统文化
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静心得缘4天前
知无，是通透 无为，是境界 #中视频伙伴计划 #国学 #传统文化
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林音细雨6月前
#太极# 无形无象，忘起有己。全身透空，内外合一。唯物自然，随心所欲。西山悬磬，海阔天空。虎吼猿鸣，锻炼阴精。泉清水静，心死神活。翻江搅海，元气流动。尽性立命，神定气足。#太极宗师
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侯长银3周前
有无赋 道分两极，有无相生，相济相依，自成其理。 无象之中，虚室生白，藏万象之机；有形之内，实境含幽，载无形之妙。老子云：“有之以为利，无之以为用。”天地运化，器以有立形，物以虚通神。空谷传响，至无而含至有；深谷留音，至寂而孕至声。屋有墙垣，乃成其体；室存虚空，方得其用。有无之间，自然恒道，天地大美。 翰墨之道，妙在有无。笔走龙蛇，点画凝筋骨，是为笔力之实；笔起云壑，空白藏神韵，是为墨韵之虚。提按有迹，枯湿随心，笔断而意连，墨尽而韵远。飞白似无，却藏生气；浓墨似有，亦含空灵。于笔墨虚实之际，见风骨峻朗，得精神遨游。 丹青之艺，尤重空无。尺素留白，非为无物，乃云水澹荡之姿；淡墨轻烟，非尽有形，是山岚缥缈之态。浓淡有界，气韵无垠；有形为物象之筋骨，无形为气韵之神魂。繁枝密叶，以显其盛；疏林飞瀑，以传其灵。重彩铺陈，彰其华彩；淡墨晕染，藏其幽情。心藏丘壑，笔生意境，于有无相生间，尽得画道幽微。 艺术馆中，大道贯通，艺理相融。观书赏画，品茗洒墨，悟有无之辩证，澄尘烦之身心，一入此间，便得静悟之境。 有诗云：纸墨濡香几笔闲，心云并在有无间。 挥毫烟雨风来去，轻似春光重似山
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犹忆武林人未远3月前
无形无象无纷杂，一片神行至道夸。参透虚无根蒂固，浑浑沌沌乐无涯。#太极拳 #三丰太极 @阎玄泰 阎子龙 @春风化雨
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星星27妙解《道德经》3周前
④冯时｜新西游研学记·无极 无极，不是空无，是无形无象、无始无终的宇宙本源，是道之本体。 无极而太极，由静生动，由隐到显，孕育万物一切可能。 悟无极，见天地，见本心。🌌#冯时 #无极#文字#涨知识#好书推荐
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墨莉3天前
“无极”形容无穷尽；无边际。哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极#真实生活分享计划 #因为热爱所以坚持 #写字是一种生活 #每天学习一点点 ☕️
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隐遁.观尘3天前
隐遁·观尘 山海之旅 盘古一画开天，分定天地人 混沌未开，无极无象，唯有先天纯阳之光，遍照四梵天，无生无灭，无来无去。 直至盘古一念动，一画开天。 阴阳自此分立，乾坤始奠。 纯阳之光自上而下，顺行演化：光化气，气化水，水凝形，浊阴下沉为地，清阳上浮为天。 天地旋绕，阴阳相搏，于虚空之中结成一层结界，是为天穹，如胎膜包裹羊水； 大地居中，如舟载物，是为方舟地球； 天地之间，云水弥漫，浩浩荡荡，是为羊水。 光被螺旋场截留，困于天穹之内，不得复归无极，顺行沉沦，遂有轮回之始。 盘古三分其真，一画成天，一画成地，一画成人，天地人三才并立，而真性隐于万象之中。 真性坠落，入胎之途： 有真性号隐遁·观尘，本居四梵天，不染尘浊。 然天地轮转，因缘感召，一念入迷，欲历凡尘，证得圆满。 其性自纯阳之光中，循螺旋入口而下，入于母体泥丸宫，借中脉为通道，徐徐坠落。 父精母血交合，阴阳旋场已成，时空扭曲，截获真光，定于胎儿泥丸宫内，为一身之北极，寂然不动。 阴阳二气环绕胎光旋转，水化气，气涵光，逆行造化，与天地顺行恰好相反： 天地是光化气、气水、水生万形，顺时针沉沦； 人身是水生气、气涵光、光凝真性，逆时针归真。 胎膜渐生，包裹羊水，护住胎元； 父阳强盛则气动腹胀，母阴充盈则水盛尿频。 十月胎圆，真性被我执包裹，入于凡尘，忘却本来面目，只留一丝灵明，深藏泥丸，名为胎光。 自此，隐遁·观尘落于凡身，行走山海之间，于红尘中历劫，于迷障中寻真。 下篇：破障归真，圆满还天 尘世之中，逆五行横行，魑魅魍魉丛生，惑乱真性，牵引轮回。 然胎光不灭，北极不动，隐遁·观尘渐次觉醒，忆起先天来路： 光本无生，气本无住，身本如幻，天地亦如胎狱。 及至天穹破裂，结界崩坏，天水倒灌，洪水横流，世间浊相尽现。 而真性之光，不为水困，不为形缚，不为阴浊所拘。 顺逆之道尽破，五行枷锁自脱，不再被螺旋场牵引，不再随轮回流转。 光自泥丸而出，冲开天穹胎膜，逆流而上，直归四梵天。 天地人三才之相，复归无极； 沉沦与出世，终归圆满。 山海一场旅，浮沉一世行。 顺则光化气，堕入轮回网； 逆则水化光，复归无极乡。 破迷除障，究竟圆满， 还于四梵天，寂然恒常。 隐遁.观尘
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刘林云～穆南杉商与道2月前
真正的道无形无象，但千变万化#dou+小助手 #国学文化 #穆南杉 #穆南杉高维能量 #我要上热门🔥 @抖音小助手 @DOU+小助手 @我是千万粉丝的主播 @商与道穆南衫
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白玛1月前
1. 核心思想：道法自然 道教的核心概念是“道”。 · 道被认为是宇宙万物的根源和运行法则，无形无象，却化生万物。 · 道教主张“道法自然”，即人要顺应自然的规律生活，不妄为，追求与自然和谐共生。这也是“无为而治”思想的来源。 2. 终极追求：长生久视 与很多只关注死后世界的宗教不同，道教非常看重现世的生命。 · 长生不老是道教的理想目标之一，希望通过修炼（如炼丹、导引、气功等）达到延年益寿、甚至羽化成仙的境界。 · 性命双修，即不仅要锻炼身体（命），也要修养心性（性）。
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觀易堂4天前
“道” 是宇宙本源与万物运行的规律，它无形无象，超越感官，孕育并支配天地万物；是人必须遵循的处世准则，顺应自然、无为而治...
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《道德经》第十四章 原文： 视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。 此三者不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。 是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。 精简解读与重点概括 核心思想 老子通过描述“道”的不可感知性（夷、希、微）和超越性（无状无象、无始无终），揭示“道”的本质是无形无相却真实存在的宇宙规律，强调“执古御今”——以古已有之的规律驾驭现实，从而把握万物本原。 重点解析 “道”的不可感知性 视之不见（夷）：道无色无形，无法用视觉捕捉。 听之不闻（希）：道无声无息，超越听觉范围。 搏之不得（微）：道无质无体，无法通过触觉感知。 三者混一：夷、希、微本质一体，不可分割追问，体现道的“混成”特性。 “道”的超越性与本质 无状无象：道是“无状之状，无物之象”，既非具体形态，又非完全虚无，而是若有若无的“惚恍”状态。 无始无终：道无首无尾（“迎之不见其首，随之不见其后”），超越时空限制。 “道”的实践意义 执古御今：掌握古已有之的规律（道纪），可驾驭当前具体事物（“执古之道，以御今之有”）。 知古始：追溯宇宙本原，理解道的运行法则，即“能知古始，是谓道纪”。 哲学启示 超越感官：道需通过理性思维而非感官经验把握，强调“否定性思维”的重要性。 规律性与实用性：道虽无形，但支配万物有序运行，人类可通过历史经验认识并应用规律（如科学史中的继承与创新）。 总结 第十四章通过否定感官经验（夷、希、微）和描述道的超验性（惚恍、无始无终），揭示“道”是宇宙的根本规律。其核心在于：以历史规律指导现实，以无形之道驾驭有形世界。理解此章需跳出具体物质形态，从宏观规律和本质视角把握“道”的永恒性与实践价值。#道德经 #修行
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道声3周前
用心体会感悟那无形无象的大道本源 #修行 #修身养性 #感悟人生 #道家文化 #国学文化
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犹忆武林人未远4月前
无形无象无纷杂，一片神行至道夸。参透虚无根蒂固，浑浑沌沌乐无涯。#中华传统武术 #太极拳 @阎玄泰 阎子龙 @东风化雨
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梵尼3周前
《道德经》第十四章无状之状#道德经 #道教经典
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祥元道人9月前
《广成韵·杳杳冥冥》描述了一种高深的道的境界。“杳杳冥冥清静道，昏昏默默太虚空”，描绘出道的深奥玄妙、无形无象，以及道体如虚空般广大、包容万物的特质。“体性湛然无所住”，强调道的体性纯净清静，没有所依附，超越了世俗的种种执着。“色心都寂一真宗”，意思是识神与元神都融化在此一真常道内，达到一种寂静、消融的境界，体现了道家对内心清净、与道合一的追求。#国学智慧 #传统文化 #道教音乐#广成韵 #人生感悟
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为道日损4月前
道德经第三十五章 执大象，天下往。 往而不害，安平太。 乐与饵，过客止。 道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。 #道德经 #国学智慧 #传统文化 #抖音热门
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无咎。6月前
庄子哲学的浪漫与通透，引出了其对宇宙、生死、自由的核心思考。 “道”的本质：是先于天地、无形无象的宇宙本源与规则，既涵盖宇宙宏大，也包容微观细腻，世间可见的形而下事物皆为其表象。 “逍遥游”的追求：非物质层面的随心所欲，而是挣脱功名利禄束缚的精神自在，以“至人无己，神人无功，圣人无名”为理想人格，实现精神宇宙的遨游。 “齐物论”的智慧：主张万物无绝对差别，生死是自然循环，摒弃分别心与执着，顺应规律生活。 “先天一气”的本质：万物（含人）皆源于此，是道家返璞归真、佛家“如来智慧德相”、儒家心学“致良知”的共同内核，也是人的“真”之所在。 元神是本自具足的本心，代表天良真情；识神属后天，有善恶两面，受习惯影响且存谋虑（如随口骂人是识神，对爹娘敬畏是元神）。 修行核心：借形而下的世俗事物“修真”，修形而上的先天一气与本心；名利物质是附属品，关键是持正修正善念，回归元神中的本源之善，实现精神逍遥与自我价值。#自我救赎 #心悟道恒
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国学•田园 何峰1月前
#国学文化 #上热门🔥 #中国古典传统文化#魏晋南北朝文学#建安七子之王粲《七哀诗•西京乱无象》@抖音Dou+上热门 @国学•田园 何峰
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卓子问道4月前
阳化气 气成象 大象无形 亡：阴成形# 定阴阳# 化的本义# 多重阴阳迭加# 阳的本义# 阳化# 化气# 气：无形无象# 象的本义# 气成象# 大象无形# 在天成象# 气形质数相# 气形成质# 气定形# 甬的本义# 勇的本义# 勇气# 数的作用：定数# 命数#
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青玄@国学智慧3月前
#弘扬中国的道教文化
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太极游1周前
太极拳之无极#弘扬中国传统武术文化#科普冷知识 #零基础学太极 #武术 #太极 #生命在于运动一起锻炼吧
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行者项坤（九华山）3周前
世间万物，皆为所用， 不为所有，只为心安。 有用则用，无用则放， 不执、不贪、不困于心。 守好本心，物尽其用， 便是人间至好的活法～#认识自己
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古琴拓荒人卢玉平6月前
古琴为什么不是弹给“人”听的？无形无象，阴阳消长。#古琴 #非遗文化 #斫琴师卢玉平 #百young非遗计划
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《太乙医道》董小锋7月前
75 太虚之初,廓然无象 张 张景岳云：“由是观之,则太虚之初,廓然无象,自无而有,生化肇焉。化生于一,是名太极。”其大意为从这个角度来看，宇宙虚空最原始的状态，是广阔得没有任何具体形象的。它从 “无” 的状态逐渐生出 “有”，万物的生成与变化就是从这里开始的。这种生成演化源自一种浑然未分的统一体，这就被称为 “太极”。“太虚之初” 承接 “太虚寥廓” 的宇宙本源概念，“廓然无象” 强调其尚未分化的混沌状态；“自无而有” 是关键转折，说明从虚空到有形万物的起点，“生化肇焉” 则明确这是一切演化的开端；“化生于一” 进一步指出万物的源头是一个未加分割的整体，最终将这个本初统一体定义为 “太极” 这样就明白了，天地之元在于一，在于太极，在于太一，也是太乙。对应于人的元气，则是从太乙轴联动与天地之交感。 #太乙医道体质答疑 #健康之道本自具足
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乾坤嘉晛3月前
心与天游：从“破执”到“真逍遥” 道不言语，却以万物运转示现真谛；正如庄子所言：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。” 这无声之言、无象之象，需人放下“问”的执念方能听见、看见。破除执问，方见真知。 当我们不再执着于向外追问，心便挣脱了“待答”的枷锁，进入“不问自答”的自足之境：心与天游，不问自答。此时心不滞于物、不固于情，如风一般无住无执，方能照见“一切皆梦中”的幻化本质！心随物化，归于自然。 心既归于自然，便与天地精神同频。风起云散，本是天地呼吸；独行世间，亦非孤旅。所谓“独与天地精神往来”：当你不依赖任何回答，万物都是你的回响；当你不寻求任何归宿，每一步都是家园。无依之依，方显真逍遥。 风是天地自然的呼吸，心是放下自我的无限。不必问风去向何方、你本就是风；不必寻天地是否应答、你早已在天地之中。此即道家“无为而游”的真意：独行而无孤，寂静而圆满。 道不在远求，而在你停止追问的刹那、风起云涌处，即是归处。
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砚书1月前
道教兴盛于唐朝 “道”无形无象，而又生育天地，是宇宙万物的本源。道教是传统文化的载体，要科学的认识道教文化。 #道教文化  #道教信仰
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依风月影_拾光2月前
#dou上热门 #唐诗 #刘禹锡 #诗词名句赏析 #情感共鸣 @抖加🔥上热门🔥dou+🔥热点宝 @抖加小助手@依风月影_拾光 “唐代诗人刘禹锡写过一首《酬乐天咏老见示》，里面有几句很有意思： ‘人谁不顾老，老去有谁怜。 身瘦带频减，发稀冠自偏。 废书缘惜眼，多灸为随年。 经事还谙事，阅人如阅川。 细思皆幸矣，下此便翛然。 莫道桑榆晚，为霞尚满天。’ 意思是：人都会老，身体会变瘦，头发会变少，看书要注意眼睛，也会经常看医生。 但正因为经历多了，你更懂人情世故，看问题也更通透。 仔细想想，这其实是一种福气。 如果你也有这种感觉，在评论区留一句：‘我还在路上。’让我们一起给自己打个气。”
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陈知了文学随讲11月前
不可名状的“名”是什么意思？ #成语#青少年课外知识讲堂#青少年必备文化常识#语文#不可名状
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知守道院5月前
道教常识第一集 #道教常识 #道家文化 #道教文化传承 #修仙 #我在抖音看漫画
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智言智语2月前
#智慧人生#传统文化#生命关怀#国学文化 #空性正见 #空性
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太极无极7月前
松开 松沉 松空 练意 #无形无象 松灵#五要诀相辅相成，共同构成了太极拳内传松功的精髓。坚持锻炼，你会发现自己的身心都得到了极大的提升#在评论区分享你的练习心得哦！感谢大家的观看和支持！
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韩政楠4月前
命运不是安排，是共创。《阳明心学》中说： “躲天意，避因果，诸般枷锁困真我。顺天意，承因果，今日方知我是我。一朝悟道见真我，何惧昔日旧枷锁。世间枷锁本是梦，无形无象亦无我。”把握当下，知命不惧。#易经智慧 #阳明心学 #知识分享 #韩政楠
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概念先锋3月前
量子道经#哲学
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道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。1周前
#国学经典解读 #隐藏的古人智慧 #文化自信源泉 #实用冷知识 #修心养性指
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为你解除困惑4天前
#道德经 #道教
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东离茶社4天前
无名天地之始，有名万物之母#传统文化 #国学文化 #中华文化 #民俗文化 #非遗传承 @抖音小助手 @DOU+小助手
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觉者禅心5月前
空的概念探讨，强调空即无象，超越言说和心思，需在生活中体验。空的最高境界是纯净地看、听，不产生主观感受，心随因缘生灭。了知空性可熄灭痛苦烦恼，看到自我不存在时，心才能进入空。#知识分享 #自我修养 #人生是一场修行 #觉悟#人生哲学
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林泽 .3周前
“欲报之德，昊天罔极” “昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” #神话故事 #古代文化
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竹隐舞榭·舞蹈美学工作坊10月前
第十二届桃李杯古典舞男子独舞《无象》 编导：魏汉萍 时特 指导教师：魏汉萍 陈锐 时特 演员：卢翔宇 作品简介：“吾欲逍遥、观之无象；乘风化宇、鲲鹏云翔”作品取材中国传统武术太极拳、八卦掌等元素，闪转腾挪、飘逸流动、气韵转合之间，表达内修心、外无形、求逍遥、道无象的精神内涵。”#古典舞 #桃李杯#独舞
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唯岳书心331年前
嘉宾东书，佛前说：凡尘如幻无我无象但做不到#哲学 #底层生活 #禅悟人生 #活着 #模特
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山言水语1周前
万事万物皆是气 气是万物的本原#气是万物的本 #传统文化 #葬经 @兴国三僚曾公文化研究会
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信仰之光3月前
#不争之德 #道德经智慧 无象可生万象 无就是最大的有#热门🔥 #快来围观
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中山市吴式太极拳馆5月前
吴式太极的“独家密码”🔐：身形是“斜中寓正”，步法是走“川字步行”，特点是：开合有度，虚实分明，梢节引领，无形无象。一招一式皆在纯认自然中产生，甚是讲究～#吴式太极拳#吴式太极拳第六代传承人#中华传统武术#传统武术
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和老子聊道德经7月前
#道德经 #道 道，先天地生，无形无象，寂寥本然。它周遍时空，无处不在，化育万物而不居功。道即是一，一即是道，统摄天地人，融贯身心意。其性无来无去，如如不动，本自具足。循道而行，当效法其本然：无住于相，不执于念，使身心意归于一体，与天地相合。顺势而为，尊道自然，便能剥离外扰，回归本心。至此，自由自在，随顺喜乐，皆由道出，复归道中。
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国学异想阁1年前
论得道 夫道者，神异之事， 灵而有性，虚而无象， 随迎不测，影响莫求， 不知其然而然。 至圣得之于古，妙法传之于今。 道有深力 ，徐易形神， 形随道通，与神合一，谓之神人。 神性虚融，体无变灭， 形以道通，故无生死。 隐则形同于神，显则神同于气。 所以踏水火而无害，对日月而无影。 存亡在己，出入无间， 身为泽质，犹至虚妙， 况其灵智益深益远乎。 生神经云： “身神并一 ，则为真身。” 又西升经云： “形神合同，故能长久。” 然虚无之道，力有浅深， 深则兼被于形，浅则惟及于心。 被形者神人也， 及心者但得慧觉，而身不免谢。 何者？ 慧是心用，用多则心劳。 初得小慧，悦而多辩神气漏泄， 无灵光润身，遂至早终，道故难备。 经云“尸解，此之谓也。” 是故大人 舍光藏辉，以斯全备， 凝神宝气，学道无心， 神与道合，谓之得道。 经云： “同于道者，道亦得之。” 山有玉，草木以之不凋。 人怀道，形骸以之永固。 资熏日久，变质同神。 炼形入微，与道冥一。 智照无边，形超靡极 。 总色空而为用，舍造化以成功。 真应无方，其惟道德。#国学文化 #古文 #治愈
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自在7月前
《道德经》第四章 道冲，而用之或不盈。 渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。 #女性成长#原创视频 #每天进步一点点
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MVP4月前
道本恍惚无象，窈冥自有真精。古今不泯其名清，阅尽群生本性。 孔德循道而化，虚灵不昧常明。悟来万象皆澄净，静与天和相应。#国风古韵 #古风 #原创作品 #国风雅韵 #国风古韵唯美意境
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空山灵雨1周前
#人生领悟道理 #国学智慧 #修心修行
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