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论语解读 先进篇 回也屡空 赐也屡中 子曰:“回也其庶乎,屡空。赐不受命而货殖焉,亿则屡中。”孔子两个反差极大的学生,颜回和子贡,一个家徒四壁,一个家累千金。孔子对这两个人有一个形象的描述:孔子说,颜回的学问做得差不多了,其庶乎,庶就是庶几,差不多做到家了。但是呢,他家里却是经常揭不开锅,屡空。杨伯峻先生说,这里的空既有贫又有穷的意思。这是颜回。而子贡呢,子贡是:赐不受命而货殖焉,子贡这个家伙,不安于命,他喜欢做生意,会做生意,而且是一做一个准,稳赚不赔,每次都是赚得盆满钵满。司马迁的货殖列传说,子贡在各国之间做生意,把当地不值钱的东西,低价收购,然后到另外一个国家,以高价卖出。当地的老百姓感谢他,因为他把东西卖出去了;买他东西的人,也感谢他,因为物以稀为贵,抢手的东西有时候你花钱都买不到。所以子贡这个人,真是钱也赚了,名也赚了。他所到之处啊,当地的国君,无不分庭与之抗礼,什么意思啊?那不是说国君坐在上面、子贡坐在下面,这是上下尊卑关系,而是说国君坐在一侧、子贡坐在另一侧,这是平等对等关系!你看,子贡就这么牛!这个待遇老实说连孔子都不曾享受过。孔子周游各国,见到各国君主,那都是要行君臣之礼的,要跪拜的,从来没有分庭抗礼过!所以司马迁说,夫使孔子名布扬於天下者,子贡先後之也。孔子能够名扬天下,正是因为有子贡的前后辅助啊!最后,把货殖列传里面的几句话分享给大家:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱;礼生於有而废於无;渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉!天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往,那些千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!
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侠客行/ 一个男子,精通武技,箭法如神; 他喜欢在外游历,有些行脚商人听闻他的名声,就请他护卫,每当碰到强盗劫掠时,他都凭借匹马单弓箭无虚发,当者无不披靡,久而久之,道上强贼无不恨之入骨,但又无可奈何,因无人是他一合之敌! 过了几年,男子厌倦了刀头舔血的生活,决定回家躬耕田亩,路匪皆欢呼雀跃; 那些行脚商人就惨了,没了保护,经常血本无归; 于是派代表哭求男子再次出山,男子见不得人家眼泪,于是仗剑而出; 但这次土匪们学会了用计,结果男子中伏被擒,土匪军师一算,第二天是杀人祭天的好日子,于是把男子关入地牢,准备天亮后挖心下酒! 当天晚上,土匪们点亮了火堆,敲起了锣鼓,准备彻夜狂欢! 男子被关在地牢,栅栏的另一边是个美丽的女子,原来是被大当家劫掠过来准备饿几天做压寨夫人的,男子说服她用牙齿咬开自己的绑绳,身体脱困之后,他奋力踹断了碗口粗的木栅栏门,外面声浪汹涌,土匪们没有被惊动; 男子牵着女子的手潜出,出地牢的时候打晕了几个看守,取下他们的佩刀弓箭,从后山逃走; 土匪终于发现了,他们蜂拥追逐,男子手上有箭,丝毫不惧,他卡住山口,来一个杀一个,连发数十箭,连杀数十人;这谁受得了,再也没人敢追了! 男子送女子返回北方的故乡,几千里路,几个月的时间,丝毫没有轻薄狎昵的举止,送达目的后,拒绝了女子家里的挽留和厚礼,连夜南下! 他当初和女子逃走的时候,一路留下了暗记,这次返回到达匪窝的时候,只身潜入,手刃了几个匪首,把那个那个献计擒他的军师点了天灯,余皆做鸟兽散! 然后回到家乡终老,期间又有人三番五次请他出山,但他再也不理了!#民间故事
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