马克思的时空观,我的时空观。 马克思的时空观: 一、马克思主义哲学中的时空观认为,时间和空间是物质运动不可或缺的存在形式。时间体现为物质运动过程的持续性与顺序性,具有单一维度;而空间则展示物质运动的伸张性与广延性,具有三维特性。时间和空间的客观性在于它们与物质运动的紧密结合。 二、时空观的绝对性与相对性体现在:时空的客观实在性是不变的,但具体特性是可变的。时空作为物质运动的存在形式,其本质是绝对的;然而,受物质运动特性影响的时间和空间特性是相对的。同样,人们对时间和空间的认知也是不断变化和发展的。时空的无限性与有限性是辩证统一的。物质世界在时空上是无限的,但具体事物的时间和空间是有限的。事物在时间上是暂时的,在空间上是有一定界限的。 三、运动观方面,马克思主义哲学认为运动是物质的固有性质和存在方式,是物质的根本属性。没有不运动的物质,也没有脱离物质的运动。运动具有守恒性,即它既不能被创造也不能被消灭,其形式多样且互相转化,在转化过程中总量保持不变。辩证唯物主义强调,应从运动与静止的辩证关系来理解运动,既承认运动的绝对性也认可事物的相对静止状态。 我的时空观: 说空就得说物质,说物质必说空,物质和空对立统一,空是物质的对立面。世界是物质的,也可以这么说世界是由物质和“空”组成的。实际上物质和空,互相包含,不可分割。时间本质,客观世界,只有运动,没有时间。客观世界没有时间。时间不是物质,这是公理,时间只能是运动和思维概念。客观上,时间是物质在空间里的的运动;主观上,时间是物质在空间里的的运动映射在大脑里的抽象思维概念。详见《客观世界,只有运动,没有时间》等文章。 总结,我是基本赞同马克思的世界观,但他的时间观不够究竟,我只是指出了时间更为本质的内涵。世界是物质的、物质是运动的,运动是有规律的。物质第一,意识第二。意识是物质派生的,能反映物质。佛学说明意识更为细致。生命是物质一种形式,意识是生命体的一种运动方式。意识和电脑类似,相同点是都能且只能处理信息,不同点是意识有情、电脑无情。当然,电脑将来能不能发展为有情,这里就不讨论了。详见《电脑进化,人类进化,生命归宿,异途同归》。客观世界,只有运动,没有时间。客观上,时间是物质在空间里的的运动;主观上,时间是物质在空间里的的运动映射在大脑里的抽象思维概念。时间包含有三要素:运动-物质的运动、空间-意识把空间抽象成一维线、意识-运动在思维中的映像。
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马克思的时空观,我的时空观。 马克思的时空观: 一、马克思主义哲学中的时空观认为,时间和空间是物质运动不可或缺的存在形式。时间体现为物质运动过程的持续性与顺序性,具有单一维度;而空间则展示物质运动的伸张性与广延性,具有三维特性。时间和空间的客观性在于它们与物质运动的紧密结合。 二、时空观的绝对性与相对性体现在:时空的客观实在性是不变的,但具体特性是可变的。时空作为物质运动的存在形式,其本质是绝对的;然而,受物质运动特性影响的时间和空间特性是相对的。同样,人们对时间和空间的认知也是不断变化和发展的。时空的无限性与有限性是辩证统一的。物质世界在时空上是无限的,但具体事物的时间和空间是有限的。事物在时间上是暂时的,在空间上是有一定界限的。 三、运动观方面,马克思主义哲学认为运动是物质的固有性质和存在方式,是物质的根本属性。没有不运动的物质,也没有脱离物质的运动。运动具有守恒性,即它既不能被创造也不能被消灭,其形式多样且互相转化,在转化过程中总量保持不变。辩证唯物主义强调,应从运动与静止的辩证关系来理解运动,既承认运动的绝对性也认可事物的相对静止状态。 我的时空观: 说空就得说物质,说物质必说空,物质和空对立统一,空是物质的对立面。世界是物质的,也可以这么说世界是由物质和“空”组成的。实际上物质和空,互相包含,不可分割。时间本质,客观世界,只有运动,没有时间。客观世界没有时间。时间不是物质,这是公理,时间只能是运动和思维概念。客观上,时间是物质在空间里的的运动;主观上,时间是物质在空间里的的运动映射在大脑里的抽象思维概念。详见《客观世界,只有运动,没有时间》等文章。 总结,我是基本赞同马克思的世界观,但他的时间观不够究竟,我只是指出了时间更为本质的内涵。世界是物质的、物质是运动的,运动是有规律的。物质第一,意识第二。意识是物质派生的,能反映物质。佛学说明意识更为细致。生命是物质一种形式,意识是生命体的一种运动方式。意识和电脑类似,相同点是都能且只能处理信息,不同点是意识有情、电脑无情。当然,电脑将来能不能发展为有情,这里就不讨论了。详见《电脑进化,人类进化,生命归宿,异途同归》。客观世界,只有运动,没有时间。客观上,时间是物质在空间里的的运动;主观上,时间是物质在空间里的的运动映射在大脑里的抽象思维概念。时间包含有三要素:运动-物质的运动、空间-意识把空间抽象成一维线、意识-运动在思维中的映像。
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时间本质 时间的认识起源,古人把地球自转一圈叫一天,把太阳公转一圈称为一年。从定义看时间是和物质、运动、空间三者都有关系。哪时间究竟是什么?我们在定义物质时,是一切物体的共性。也就是说把世界分成两面:一面是物质,一面是空间(实际上是分不开的,只是方便研究分的)。根据马克思的理论,当然你不承认马克思的理论就不太好办了,因为证明一个问题时,必须有一个大家都认可的参照物,或者参照理论,或者参考点等等,没有参考点没法证明。也就是说,你拿来的证据我一概不认,这就没法玩了。再说就说多了,就此打住。 我们用反证法,时间存在吗?如果存在,那时间是什么?反推,先回答时间是什么,时间不是物质,那时间只能是运动和思维概念。客观上,时间是物质在空间里的的运动;主观上,时间是物质在空间里的的运动映射在大脑里的抽象思维概念。所以,回答时间存在吗?答案是存在,但不是物质。纯空间(抽象一种空间,不含任何物质)存在(不单独存在,和物质共有,互相包含),但不是物质,是什么物质都没有。纯空间的唯一特性是能容(不生不灭的能容)。但这种纯空间是理想化的空间,现实是不存在的。时间包含有三要素:运动(物质的运动)、空间(其实是空间中的抽象的一维线)、意识(本质也是运动)。运动用符号V,空间用S,时间(运动在思维中的映像)用T,公式T=S/V。这个公式也揭示了时间和空间及运动的关系。物质和空间,正好是对立统一的。所以,时间的本质是物质的运动,当然运动需要空间。根据公式T=S/V,当S不变时,时间能反映运动的快慢;当V不变时,时间能反映空间的大小。时间不是客观实在,不是物质。物质运动根本不需要时间,但需要空间,时间是虚拟变量,是物质在空间里的运动时在意识中的一种抽象,是在主观意识中的一种反映。以及这种运动(时间)是人脑里派生出来的概念。 时间本质描述的是物质的运动在意识中的一种抽象属性。是物质的运动属性,是大脑分别各种运动引进的概念,是对物体运动空间或过程和运动特性的度量。一般的参照点,太阳,地球运转,转成概念时间,任何物体运动都可以作为参照点,时间是虚变量,本质是运动,和物质空间位置相关。 有趣的一个结论:空间存在(和物质共生存在,不单独存在),但是什么物质都没有;时间根本就不存在,是虚变量(运动在意识中的一种反映),和运动、空间完美契合。
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