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中医崛起势不可挡:看清国策风向,守住法律底线 朋友们,今天咱们聊一个大家都很关心的话题:中医药的时代,真的来了。 2026年是新五年规划的开局之年,中医药发展已经上升到国家文化自信、全民健康的重要布局。从“健康中国2030”明确提出,从以治病为中心转向以人民健康为中心,强调预防为主、治未病的理念,再到今年两会期间,传统养生智慧、健康长寿话题受到广泛关注,都在告诉我们:以预防、养护、调理为核心的健康新方向,已经到来。 国家对中医药的支持力度一直在加大。从法律保障、基层服务网络覆盖,到中药质量提升、产业规范发展,再到医保、服务、人才多方面支撑,中医药正在走向标准化、现代化、普惠化。它不只是一门传统医学,更是我们健康生活、文化传承的重要组成。 但我们也能看到,网上总有一些不理性的声音,对中医药进行无端指责、歪曲抹黑、传播不实信息。有的人故意断章取义,制造不必要的对立,混淆大众认知。 其实大家心里都明白,中医药讲究简便验廉、整体调理、预防为先,在日常养护、体质改善、慢病管理、康复调理等方面,有着长期实践的独特优势。当越来越多人选择更普惠、更贴近自然的健康方式,一些依赖高成本、过度服务的模式自然会受到影响。所以这些杂音背后,往往是认知差异,也夹杂着利益与流量的因素。 但我必须提醒大家:理性讨论可以,恶意抹黑不行;交流观点可以,造谣传谣不行。 根据《中医药法》等相关规定,任何组织和个人不得对中医药进行虚假、歪曲宣传,不得从事损害中医药事业的行为。网络不是法外之地,平台有规则,法律有红线。造谣诋毁、恶意攻击、煽动对立,轻则被平台处理,重则要承担相应法律责任,真的会给自己带来不必要的麻烦。 国家推动中西医协同发展、守护人民健康的方向非常明确。中医药复兴是民心所向,也是健康中国的必然选择。顺势而为,方得长久;逆流而动,只会被时代淘汰。 在这里也真心奉劝一些朋友: 看清国家政策的坚定方向,认清健康中国的时代大势,敬畏法律,守住底线,不被流量裹挟,不被别人当枪使,不做伤害民族文化与民生健康的事。 支持中医药,就是支持我们自己的健康;守护传统文化,就是守护我们共同的根。 未来已来,治未病的时代正在开启。让我们一起理性发声、依法守规,拥抱更健康的生活方式,共同见证中医药更好地服务每一个家庭。  
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伯彦1年前
战国策的智慧之一 《战国策》是一部国别体史学著作,又称《国策》。主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略,也可说是游说之士的实战演习手册。雄辩的论说,尖刻的讽刺,耐人寻味的幽默,构成独特的语言风格。 1.士为知己者死,女为悦己者容。士乐于为知己的人舍生忘死。女子乐于为喜欢自己的人修饰打扮。 【感悟】:在《战国策》原文中,这是豫让决心为重用,信赖自己的知伯复仇时说的话。豫让是晋国人,是战国四大刺客之一,跻身智伯门下后受到尊宠,称他为国士。智伯伐赵襄子没有成功,被赵襄子战败身亡。豫让改名换姓,为了改变相貌、声音,不惜在全身涂抹上油漆、口里吞下煤炭,乔装成乞丐,找机会报仇。 在邢邑(即今邢台市)多次行刺赵襄子未遂后终于被捉,豫让知道非死不可,于是恳求赵襄子把衣服脱下让其刺穿以完成心愿;赵襄子答应了要求,豫让拔剑连刺衣服三次,然后自杀。豫让成为比荆柯刺秦还要早若干年的“赵燕慷慨悲歌之士”的代表人物。 “士为知己者死,女为悦己者容。”这两句话概括了人们的一种典型心理,自古知己难得。千百年来不同时代的人们又赋予这两句话不同的含义而经常引用。 2.效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。注重小节的人不能成就大的威名,不忍受小的耻辱的人不能建立美名。 【感悟】:我们常说,成大事者不拘小节。春秋时代,管仲用箭射齐桓公,射中了他的带钩,这是篡夺;侍奉公子纠而不能为他殉死,这是怯懦;被鲁国囚禁,这就是身遭凌辱。这三种行为可以说是一般人都难以忍受的耻辱。假使使管仲终生穷困,因为曾遭监禁感到压抑而不出仕,因为自己所造受的耻辱感到惭愧而不去拜见齐桓公,就不免做一辈子被羞辱的'卑贱之人。然而管子同时拥有这三种过失,却执掌齐国的政事,一举匡正天下,九次会盟诸侯,使齐国成为五霸的首领,美名传遍天下,光辉照權邻国。 3.狡兔有三窟,仅得免其死耳。狡猾的兔子有三个藏身的洞穴,只能避免丧命而已。 【感悟】:这是齐国策士冯谖对孟尝君说的话。意思是劝告孟尝君要想巩固自己在齐国的政治地位,永远立于不败之地,就得有许多安全的退路才行。这两句后来形成“狡兔三窟”的成语,用以比喻保障安全的退路越多越好,以便逃避灾祸;也可用于戏称人的住处多,到处都有可安身的地方。 4.人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。别人对自己有恩德,不可忘记;
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波涛 君2年前
网络摘录:《共悟共勉) 作品简介: 《战国策》又名《国策》,是西汉刘向编订的一部国别体史学著作,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略。 原文:(择选十) 其一: 用人之力而忘人之功,不可。 感悟: 使用人的才能,但却忘记了它的功劳,这样是不可以的。 其二: 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。 感悟: 见到兔子,然后再去放猎犬追逐,这样并不算晚,羊丢掉了,然后再去修补羊圈,这样也不算迟。 其三:祸与福相贯,生与亡为邻。 感悟: 灾祸与幸福是想通的,生与死也是相临的。 其四: 兵不如者,勿与挑战;栗不如者,勿与持久。 感悟: 兵力不如对方,就不要去轻易挑起战争;粮食没有对方充足,就不要与对方僵持。 其五: 法令既明,士卒安难乐死。 感悟: 如果法令严明,士兵便会勇往直前,不畏惧生死。 其六: 以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。 感悟: 因为钱财而结交的朋友,钱财没有,情意也就断绝了;因为美色而结交的朋友,容颜衰败,也就没有了感情。 其七: 敌不可易,时不可失。 感悟: 易:“轻忽”;敌人不可以轻视,时机不可以错过。 其八: 多闻其过,不欲闻其善。 感悟: 需多听取别人对自己的批评,而不要总想听取别人的夸赞。 其九: 日中则移,月满则亏。 感悟: 太阳升到了正中午的时候,便会开始向西面移动,月亮圆满了之后,便会出现亏缺。这句话说明了物极必反的原理。 其十: 圣人甚祸无故之利。 感悟: 圣人认为,无故得到利益,必然会招来灾祸。 ——(完毕)
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