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华夏文化#祖师爷文化#嵩山文化#夏商周文化 周朝文化—战国时代 周朝汲取了商朝文化的不足,恢复了上古以及夏朝时的神权文化礼制,用王权礼教建立了一个宗法礼制封建社会国家,西周时期已经达到了郁郁手文哉的高级文明状态,奠定了华夏文明的基础。由于西周长期的善政,对恶人缺乏管束和威慑,发生了内乱,周天子丧失了天下的控制权,国家权力转移到了诸候强权的手中。春秋末时,周天子已成傀儡,王室越发衰微,礼崩乐坏,诸候各自为政,以强凌弱,兵革不休,诈伪并起,上下失序,道德沦丧,天下大乱。公元403年,三家分晋,周天子被迫承认了韩赵魏三国的诸候身份,东周进入战国时代。天下诸候进入野蛮混战阶段,诸候之间互相谋篡,相互攻伐,兼并不休,死尸堆满了田野和城郭。各诸候国经过多年的征伐兼并,出现了战国七雄,即齐楚燕韩赵魏秦。这个时期,天下崇尚权谋暴力和纵横之术,再无人言礼乐祭祀和道德信义,周天子有名无实,诸候无有道德底线,贪利诈伪之徒大行于世,人与人之间相互算计,世家权贵与商人相互勾结,帅兽以食人,苛政把人民逼得走投无路,天下已然分崩离析,礼崩乐坏,生㚑涂炭。最终,秦自商鞅变法以后国力变强,长平之战后,东方六国再无力抗秦,公元前226年,秦灭周,周赦王去世,周朝结束。公元前221年,秦统一六国,战国结束,秦国建立。
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华夏文化#祖师爷文化#嵩山文化#夏商周文化 周朝文化——春秋 上一期和大家分享了周朝文化,周朝是一个宗法礼制封建社会国家,建立了一套以周天子为中心的封建宗法礼制等级社会秩序,周天子为天下共主,分封的周室王族和有功大臣为各方诸侯,各诸侯和方国实行自治,共同拱卫周朝政权。周朝对外实行王道,与各番邦之间施行行朝贡制度,对内实行仁政,辅以礼乐来调和人心,平民具有参政议政的权力,士农工商皆可拥有奴隶,对有罪者和奴隶画地为牢,西周时期的社会文明程度极高,达到了“郁郁乎文哉”的高级文明状态,由于西周长期的善政,缺乏对恶人的管束和威慑,爆发了国人暴动事件,周朝天子逐渐丧失对诸侯的控制权,国家的控制权转移到了诸侯强权的手中。 东周自周平王迁都洛邑开始,时周天子权威已然衰落。有二王并立,一直到晋文侯杀携王,才独尊平王。如是,周天子虽为天下共主,对各诸侯番邦已无力调遣,诸侯不尊周朝礼法,相互征伐,四方蛮夷也来侵犯中原,人民离散,天下汹汹。当时,齐桓公重用管仲,用高超的政治智慧,尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下,周天子承认他是诸侯之长,天下方才安定下来。后出现了宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王等诸侯霸主,这个时期,礼乐征伐由诸侯出,到春秋末时,诸侯各自为政,以强凌弱,兵革战乱不休,天下已经礼崩乐坏,人心完全失去了信仰。周朝的很多志士文人看到已无力回天,纷纷离开了周朝,流散到民间,时有老子出函谷关。这时,中国出现了一位圣人孔子,孔子为了匡复上古的仁爱文化精神和周朝的封建礼制,带领弟子周游列国,奔走呼号,影响十分深远。
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