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自在9月前
无我 #尼采#查拉图斯特拉如是说 #小我 #哲学思想 #无我 最近沉浸于尼采的《查拉图斯特拉如是说》,其思想如闪电般照亮了我的认知世界。阅读时,仿佛置身于一个前所未见的精神领地——这里道路崭新,两旁盛开着从未见过的思想之花。尼采写道:"对于我——怎么会有一种外在之我呢?没有什么外在!可是在听到一切声音时,我们就把它遗忘:我们遗忘了,这是多么可喜啊!"这句话令我深思:我们惯常将"我"视为独立的个体,用皮肤作为与世界的分界。但尼采揭示的是一种更为本质的状态——"我"听到、闻到、看到时显现,在无觉中隐没。意识到这种"无我"之境,实为一种难以言喻的喜悦体验。 这种洞见与明就仁波切的教诲遥相呼应:"当你看到河时,你已在河之外;当你看见山时,你已在山之外。"佛教中的"小我"概念,代表个体的本能与局限,体现人的贪嗔痴慢疑,恰如尼采所批判的固化的自我认知,而"无我"则指向万物一体的本真状态。 现代科学为这一哲思提供了佐证:人与世界本质上都是由相同的分子、原子构成。区别仅在于,人类具有认识世界的能力。生命终结时,尘归尘土归土,我们终将回归物质循环,以另一种形式与世界合一。这种认知能帮助我们超越"小我"的局限,获得更广阔的宇宙视野。 这种一体性甚至体现在人与人之间。当两个人相对而立,他们实际上是被共同的空气分子所连接,可以看作一个整体,如果关系中的两个人才定义为“我”,人便脱离了自我、自大、自卑的控制,拥有了慈悲、共情、怜悯。
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远离荒谬绝伦的人生价值观。 樶近看了一本书,颇有感受。就是说,我们绝大多数人从表面看,集体意识感好像很强烈的,似乎都是“无我、忘我、假我”的人生价值观。 比方说:过度讨好别人,牺牲自我,被赞美成“善良、懂事”。 压抑内心真实的情绪,被赞美成“有修养、懂礼貌”。 不表达内心真实的需求,被看成“听话、有大局观、有格局”。 自己内心郁闷、痛苦、扭曲,却仍要维持外在的“正能量”形象。 “别人怎么想,怎么断定”,反而成了行为动机的唯一依据。 这一切,从不扪心自问一下自己“我真的愿意吗”?! 其实,这些现象的本质是:以“外部秩序”取代“内在真实”! 这种“无我、忘我、假我”的虚伪人生价值观,感觉很荒谬绝伦。 如果你觉得自己的感受更重要,不想参与这种反人性的“无我、忘我、假我”价值观,如果你只想“忠于自己”,让自己活得轻松、真实、洒脱、活得自我的话。 那你就要多独处,远离群体,远离无意义的社交,远离无谓的人情世故。这时候,你就会开始独立思考,做自己想做的事,你的时间只用于自己,和重要的人。从而也养成了取悦自己的习惯。 如果你不确定怎么做到这样,那你就凡事问一下自己:有必要吗?跟我有关系吗?浪费我时间吗?浪费我钱吗? 我的掺和,对他们醉有利,而不是我,那我还是“多一事,不如少一事”吧!#个人成长 #哲学人生 #人生哲理 #价值观 #创作人计划
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