们正是地球上一切万物的基石。超新星之后,内核会留下一个致命的遗骸,要么是中子星,要么在最庞大的情况下形成黑洞。中子星之密,一茶匙物质在地球上可重达数十亿吨。若内核质量更大,坍缩可强到连中子简并压力也抵挡不住。继续向内塌缩,最终成为黑洞,一个时空奇点。其引力之强以至于连光都无法逃离,包围黑洞的边界,称为事件视界。一旦越界,再无回返,太阳质量的黑洞事件视界直径仅约3公里,若源自更大恒星则可达数十公里,而潜伏在星系中心的巨兽则可达数百万公里。 即便最小的恒星级黑洞也惊人,在那一小片空间里容纳着一整颗恒星的质量,被引力之手极度压缩。黑洞形成后会吞噬任何靠的过近的物质,并随之增重。黑洞本身不可见,但我们可通过其对邻近物质的影响来看见它。被吸入的物质会形成吸积盘,在盘中向内螺旋时被加热到极高温度,发出可被望远镜探测的辐射,这是我们观测黑洞的主要方式之一。 超新星不仅是大质量恒星的壮烈谢幕,也会深远的改变周遭宇宙。爆炸的能量足以合成铁以外的重元素,并把它们撒向星际介质。没有超新星,行星与生命所需的许多元素将难以遍布宇宙。更甚者超新星的冲击波还能压缩附近的气体云,触发新的恒星诞生,旧一代的死亡,为下一代的出生铺路。由此超新星即是终结,也是演化循环中不可或缺的一环。 与能够一路聚变到碳氧乃至铁的大质量恒星不同,低质量恒星内核的压力与温度不足以点燃碳以外更重的聚变。聚变终止后,他们的遗骸是白矮星,已经完成聚变,无法再进行核反应的致密炽热残骸。白矮星体积通常仅相当于地球大小,却可能拥有与太阳相当的质量,因而极端致密。例如一茶匙白矮星物质在地球上约重5吨。 这种致密源于内核的坍缩,被压缩进极小体积。恒星从红巨星过渡到白矮星并非瞬间完成,而是历时数十亿年。恒星丧失外层后,逐步暴露出炽热的致密内核。此时内核仍很热,持续向外辐射能量,但由于内核已无聚变,白矮星无法长期维持亮度,终会在数十亿年尺度上缓慢冷却,逐渐暗淡。 与中子星或黑洞不同,白矮星相对安静,它们不再通过聚变产能,也缺乏极端磁场与极端引力的活跃表现,它们只是不断冷却,愈来愈难以观测。再过数万亿年之后,白矮星会冷到不再发出可探测光,称为所谓的黑矮星。 然而宇宙至今尚不够年长,当前时代不应存在任何真正的黑矮星。低质量恒星的死亡是一场缓慢的退光,质量缓慢流失,残骸最终冷却,但其影响深远。红巨星阶段喷出的行星状星云会以碳、氧等元素
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黑洞是宇宙中最神秘的天体,就像无底洞,任何物质包括光,只要掉进去就再也出不来。 但你有没有想过,黑洞其实是人类了解宇宙的关键?因为它的存在验证了爱因斯坦广义相对论的正确性。2015年,人类第一次探测到黑洞碰撞产生的引力波,从那以后,黑洞不再是理论上的天体,而是我们可以通过电磁波和引力波直接观测到的存在。 今天,我们就通过黑洞碰撞的声音,一起感受它的神秘。 LIGO:捕捉时空涟漪的耳朵 说到黑洞碰撞,必须提到LIGO——激光干涉引力波天文台。它由两台巨大的干涉仪组成,分别位于美国的利文斯顿和汉福德。 这两台干涉仪的精度高到什么程度?可以探测到质子直径千分之一的变化。相当于在四公里距离上,测量出比人类头发丝还细的变化。 正是因为有这样的精度,LIGO才能在2015年9月14日第一次探测到引力波。 第一次听到黑洞碰撞 这次引力波由两个黑洞碰撞产生。两个黑洞的质量分别是太阳的29倍和36倍,距离地球约14亿光年。碰撞前,它们互相绕转的频率快得惊人,最后时刻每秒能转25圈,最终合并成一个60倍太阳质量的黑洞。 这次碰撞释放的能量极其巨大——不到一秒释放的能量,相当于宇宙中所有恒星释放能量的总和。碰撞产生的引力波,经过14亿年传播到达地球,被LIGO捕捉到。 很多人好奇,引力波怎么变成声音?引力波本身听不到,因为频率太低,只有10赫兹左右,远低于人类听力范围。但科学家通过技术手段把频率提高,把信号加快16倍,我们就能听到了。 你听到的这段声音,就是两个黑洞碰撞合并的声音。开始频率很低,随着黑洞靠近,频率越来越高,声音越来越尖锐,最后合并,声音戛然而止。 这不仅仅是一个声音,这是14亿光年外的两个黑洞,在宇宙中上演的合并事件。而我们在地球上,通过LIGO听到了这场宇宙级的碰撞。 中子星碰撞也产生引力波 除了黑洞,中子星碰撞也能产生引力波。2017年8月17日,LIGO和VIRGO探测到一次中子星碰撞,距离我们1.3亿光年。两个中子星质量分别是太阳的1.4倍和1.3倍,合并后除了引力波,还产生大量电磁波。 这次人类几乎所有望远镜都对准了这个区域,从伽马射线暴到可见光,都观测到了碰撞的余晖。更重要的是,这次碰撞让我们第一次确认:宇宙中的重金属比如金、铂,都来自中子星碰撞。 这也解释了为什么地球上的黄金这么少——产生条件太苛刻,必须中子星这种级别碰撞才能
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#哲学 #禅悟人生到底应该“唯物”还是应该“唯心”? 唯物和唯心是西方人发明的两个哲学名词,但是西方哲学却没有弄清楚两者之间的关系,本文也不打算以西方哲学视角来解释,因为西方哲学像进入了一个黑洞,他们自己盲人摸象,一代又一代的哲学家研究的问题总是让人觉得没研究到点子上,到现在也没有一个确定的东西,很明显他们没搞清楚真相是什么,而且我认为西方哲学以后也大概率搞不清楚,接下来我将从中国文化视角来解读到底应该唯物还是唯心。 1.选边站肯定是错的 “一画开天”之后,万物分阴阳,既然分了阴阳,当然是阴阳两边都有用,唯物与唯心就像阴阳两边,不可能只选择一边,难道我们能只选左边不选右边,只选择上边不选下边,只选择工作不选择休息,或者只选择休息不选择工作,只选择动不选择不动,或者只选择不动不选择动,很明显选边站一定是错的。 2.研究二者之间的变化规律是正解 西方哲学也研究了二者之间的规律,无非就是二者的辩证关系,但是具体规律是怎么样,他们搞不清楚;我们这里直接告诉大家答案在哪里,因为虽然只有两种元素,变化却是非常多,不是一个短文能说清楚的,所以这里只能告诉大家答案在中国“易经”,本人后面也会开始陆续说易经。 3超越二元两边都不选的正解 什么叫两边都不选?两边都不选即是一画开天之前,首先是不选边站,不分阴阳,入中道义,虽入中道却不能有中道,有中道等于是还有一边,中道成了一边。这个极难理解。 用通俗的话说就是在不走心不唯心的状态下去唯物,虽在唯物却又不执着于唯物,不执着于中道;不有中有,不无中无,不动中动,动却不动,是名中道义。 中道义不是“一切皆空”,一切皆空也不是指什么都没有,中道义是不选边的入世,是不走心的入世,是不执着一切的入世,虽在红尘中却无入世之心,亦无不入世之心。
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