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妙有11月前
🍀中医天人合一模型图🍀 一、“模型图”之结构与分析 中医天人合一模型图,从内到外共分五层结构。 第一层,《太极图》。《周易·系辞上传》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”,《道德经·第四十二章》:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”《太极图说》:“无极而太极。太极动而生阳,动极而静;静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水、火、木、金、土。五气顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝。乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物。万物生生,而变化无穷焉。” 《太极图说》中的“无极”相当于《道德经》的“道”,《道德经》中的“一”相当于《周易》的“太极”与中医学的“元气”。 第二层,易经系统。《道德经》中的“道”孵化出了“一”,相当于“太极”。 “太极”生化出了阴阳,阴气生长的“阴鱼身”生化出了少阴(⚍),生化出了兑卦(☱),生化出了五行之金,生化出了易数的四和九,生化出了天干的庚和辛,生化出了地支的申和酉。而且少阴,兑卦,金,四九,庚辛,申酉的属性和运动变化原理和规律是同类和相通的。 “太极”生化出了阴阳,半阴半阳之气动态平衡处于太极图圆心的位置生化出了五行之土,生化出了易数五和十,生化出了天干的戊和己,生化出了地支的辰戍丑未。而且半阴半阳,土,五十,戊己,辰戍丑未的属性和运动变化原理和规律是同类和相通的。又因为半阴半阳共处太极图中央生化出了五行之土(五行之土兼容水,火,木,金四行之性理),故五行之土具有位处中央以统东北、东南、西北、西南四旁的属性和功能,地支丑位于东北、辰位于东南、戍位于西北、未位于西南。
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也行5天前
知善守恶 #溯源-知善守恶 知善守恶 拿一张纸画个叉,再画个对勾,它们两个是同时存在的,代表善和恶的源头。善恶就像一个螺旋,螺旋发展状态,像太极图一样的螺旋状态。在上面再盖一张纸,善恶都摆在明面上,然后写上为了国家、为了人民、为了文明,善会继续放大,恶会自我洗白。但问题是,这堆纸会越来越厚。到最后,变成了这是工作、这是命令、这是流程等等。那个对勾呢依然存在,越发明显。但是那个叉呢,看不到了。但是你看,这上面所有的人都没有选择作恶,但是恶还在发生。 任何事物都有两面性,这里面说的为了国家、为了人民、为了文明、为了秩序、为了生命也好,啥也好,那一面,就是善的那一面。为了国家是爱国,为了人民是为公,为了文明是高尚,为了秩序是正义,为了生存是合理。单独拿出来,每一个口号本身都是正面的、正确的、无可指摘的善。 可真正可怕的是,当“善”被用来掩盖那个“叉”,用来合理化恶行时,善就成了恶的保护层。不是口号本身是恶,而是用高尚的名义,免除自己的道德判断,用正义的理由,允许自己不去思考。你以为你站在善的一边,其实你只是站在了不用负责、不用思考、心安理得的一边。上层用善包装恶,中层用流程分解恶,下层用服从执行恶,每个人都觉得自己在做正确、正当、正义的事,结果合在一起,就是巨恶。正因为它是善,恶才藏得最深、最安全、最无解。 但你要审判他,他说我只负责这一张纸。那这一摞纸算什么?现代社会结构,它把恶切碎成了一万个行政流程。签字的人只负责签字,开车的人只负责开车,按钮的人只负责按钮。所以最可怕的恶在于,它不需要恶人,只需要不思考的普通人。他们准时上班,认真工作,从不违反规定,甚至可能是好父亲、好邻居、好同事。但当整个系统运转起来,他们共同完成了滔天罪行,却没有一个人觉得自己有罪。 说说吧,看完之后你是什么感受?我很长一段时间感觉自己绕进去绕不出来了。可怕的恶,只需要无数个“我只是在完成工作”“我只是在服从命令”“这关我什么事”。雪崩,没有一片雪花是故意的,也没有一片雪花是无辜的。普通人放弃思考,停止判断,盲目从命,成为系统性恶行的共谋者。原来我们每个人都是恶人。 人类历史上最大规模的恶行,往往不是由极端恶人犯下的,而是由不思考的正常人,在日常的制度化框架内执行的。 传统认知,恶来自邪恶的动机,仇恨、贪婪、残暴,恶人知道自己在作恶。但思考后会发现,恶可以来自无思想、服从、麻木
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太极图最早现身于宋代,是中国古老《周易》哲学中阴阳观念的具象表达,堪称可视化的《周易》,更是古代中国人心中的宇宙运行模式。 这幅图由两部分构成:中间是两条首尾相衔、黑白相间的鱼形图案,一道圆润流畅的曲线将二者融为一体,这便是人们常说的“阴阳鱼”,生动诠释了自然界阴气与阳气此消彼长、相互转化的动态平衡;外围环绕着八组由长短横线组成的符号,代表构成世界的八种基本元素——天、地、水、火、风、雷、山、泽,这便是“八卦”,因此太极图也被称作“阴阳八卦图”。组成八卦的基本单元是或断或连的横线,名为阴爻与阳爻,二者的不同组合,描摹出阴阳二气交融感应的万千状态。 那么,阴阳观念又是如何诞生的呢? 当我们那些前额短浅、嘴唇前凸的祖先,从周口店的深山古洞中蹒跚走出时,生存能力尚十分孱弱。虎啸猿啼的林间、雷鸣电闪的穹顶下、滔滔奔涌的洪水里、炎炎炙烤的烈日中,灭顶之灾可能随时降临。严峻的生存形势,迫使他们对这个神秘的世界展开最初的思索。他们目睹日月交替、寒暑更迭,见证草木枯荣、鸟兽繁衍,自然而然地生出对两种对立现象的感知,这便是最原始的阴阳观念。 “阴”与“阳”二字的古体写法,本就描绘着山峦与日光的向背关系。我国最早的地理著作《山海经》中,对山水阴阳的划分已然十分明晰,由此可见,最初的阴阳观念,完全源于古人对自然的直接体验。#树立正确的人生观 #人生哲学 ##看相识人 #国学文化 #传统文化
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黑土王3周前
《心理看世界》第143集 易经专集之三 太极图与八卦的关联 本集介绍了太极与八卦之间的关联:太极图与《易经》八卦同根同源,共同构成了一个从抽象到具体、从宏观到微观的哲学体系。简单来说:太极是宇宙万物的本源,而八卦是这本源衍生出的八种基本符号。 它们之间的联系可以从以下几个方面理解: · 哲学上的源与流:《易经·系辞》中说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这是一个清晰的生成序列: · 太极代表宇宙最原始的混沌状态,或最高的哲学范畴。 · 两仪即阴阳,也就是太极图里的阴阳鱼。 · 四象是在阴阳基础上叠加阴阳,形成太阳、少阴、太阴、少阳,对应四季等现象。 · 八卦则是在四象上再叠加阴阳,最终形成的八个符号:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。 · 符号上的相互诠释:如果把太极图的圆看作“太极”,中间的S曲线分出的黑白就是“两仪”。而八卦中的每个卦,都由三根爻组成,正是阴阳(两仪)三次组合的结果。因此,八卦就是太极阴阳原理的具体符号化表现。 · 八卦是太极原理的应用:如果说太极图阐释的是“道”,那八卦就是具体的“器”。八卦分别象征天、地、雷、风等八种自然现象,但它们本质上仍是阴阳二爻的不同组合。理解了太极的阴阳消长,就能理解为什么乾卦(三阳爻)代表极致的阳,而坤卦(三阴爻)代表纯粹的阴,其他六卦则处于阴阳消长的中间状态。 · 八卦图与太极图的融合:我们常看到的太极八卦图,就是用中间的太极图统摄周围的八卦。这直观地表达了:八卦所象征的万物,都被阴阳规律所支配,且最终统一于太极的和谐之中。 举个例子,泰卦(地在上天在下)的卦象,就对应着阴阳二气的交感流通,完美体现了太极图中阴阳平衡、和谐互动的哲学思想。#心理看世界 #国学智慧 #易经太极与八卦
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阴阳平衡是什么|一张图说清身体状态 阴阳是描述身体两种相反状态和功能的符号,像冷热、动静、上下。它像手机的电量(阴)和性能(阳),电量足性能才稳,性能过耗电量就快。健康状态是像太极图那样,你中有我,动态和谐。 阴阳失衡时,身体会有不同表现。上热下寒是因为中焦脾胃堵了,阳(火)跑到上面,阴(水)沉在下面,可能表现为反复口腔溃疡但腰腿酸冷。累但睡不着是阴血不足(累)但虚火飘着(失眠),睡前温水泡脚、按揉脚底涌泉穴可能有帮助。想吃又没胃口是脾阳不足运化不动,但胃阴不足又有虚火,吃饭应选择温软易消化的,七分饱。烦躁又没力气是阴虚生内热(烦躁)和气虚推动力不足(没力气)的综合表现。 阴虚的具体表现包括:五心烦热(手心、脚心、心口发热,下午或晚上明显),盗汗(睡着后出汗,醒来即止),口干咽燥(总想喝水但喝水不解渴,舌质红、苔少),失眠多梦(入睡困难、梦多杂乱,可按揉手腕内侧的神门穴和脚心涌泉穴)。 阳虚的具体表现包括:畏寒怕冷(特别怕风怕冷,尤其是后背、腰腹部),四肢不温(手脚冰凉,睡不暖,忌食冷饮冰食,可用艾叶15克加生姜5片煮水泡脚),小便清长(尿量多、色淡、夜尿频繁),精神萎靡(白天没精神、嗜睡,上午可喝红糖姜枣茶,选择散步等温和运动)。 调理时,第一步是判断主次:长期怕冷为主可能是阳虚,长期怕热为主可能是阴虚;舌淡胖有齿痕偏阳虚,舌红瘦小少苔偏阴虚。第二步是饮食:阳虚可吃生姜、红枣、桂圆等温性易消化食物;阴虚可吃银耳、梨、藕等白色多汁食物。通用原则是吃当地当季食物,烹饪多用蒸煮炖。第三步是生活复位:晚上11点前入睡,阳虚者可选上午户外运动,阴虚者选傍晚温和运动。 需要注意的常见误区包括:运动到大汗淋漓可能耗气伤阳;不分阴阳乱吃补品可能适得其反;熬夜最耗阴血;阴虚火旺时艾灸可能加重不适。#阴阳平衡#阴虚 #阳虚 #健康养生 #口腔护理
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