《成语哥说神话|第005说:开天辟地》 意思就是开创新天地、创造新世界,引申为有史以来第一次。东吴太常卿徐整,在他的《三五历纪》有这样的记载:天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长,后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。按照这个描述,盘古在出生之前,就已经经历了一万八千年的漫长孕育和等待。 之前我们说到的鸿蒙时代,其实就可以理解为天地之始。而经历了浑沌凿窍之后的混沌之死,就成了其中的关键事件。作为自然大道的化身,帝江用自己的生命,演化出了生机勃勃的大千世界。自然而然,作为能够用神话描述的帝江,就被奉为了万物之母。有人说:蛋,从外边打破是美食;蛋,从里面打破是新生。话既然这么说了,《混沌之死》也就迎来了另外一个版本的解读。 时光依然被扯回了那漫漫的混沌时代,中央之帝和南北二帝的友谊之舟,并没有因为岁月的流逝而说翻就翻。有一天,混沌大帝神鸟帝江就孕育了一只蛋,蛋中生长发育的正是创世神盘古。一万八千年之后,盘古终于睡醒。醒来之后,他就感觉到呼吸困难、浑身燥热、一片漆黑。恐慌之下,盘古就顺手拔下自己的牙齿,变成了斧头,进行辟蛋求生。 消息灵通的倏忽二帝,很快就得到消息,及时赶来帮忙。救人一命,胜造七级浮屠。为了救出盘古,也为了降低帝江的痛苦,他们就准备里应外合,从外边开凿生命的通道。爱子心切的帝江,也就同意了这番操作。如此看来,倏、忽倒像成了最早的剖腹产医生。结果整整用了七天时间,一份手忙脚乱之后,总算打开了七窍。经历了千辛万苦之后,世间第一人形神、创世神盘古终于出世。 出世之后,面对帝江的去世,盘古抹掉眼泪,大喊一声:我命由我不由天!然后他就拿起手中的大斧,开始了他那开天辟地的伟大事业。经过了一番顶天立地的操作,将天地彻底分开之后,盘古也随之力竭而亡,随帝江而去。盘古死后,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫因风所感,化为黎甿【lí méng】。 盘古身化万物之后,人世间便再次开始了一生二,二生三,三生万物的又一轮回! 在这里,我只想说一句:开天辟地看盘古,顶天立地化万物!#成语 #神话 #成语哥
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《成语哥说神话|第001说:鸿均之世》 意为天下太平、人心安定。该成语出自汉代王褒《四子讲德论》中的“夫鸿均之世,何物不乐”。鸿,指宏大、足够大的意思。而要解释均字,却要从匀字说起。匀,一开始用作金属重量单位,也就是一种度量标准。本义是均匀对称,引申为普遍、等同、协调。均,是匀字的分化字之一,指土地的分配均平。鸿均二字组合,则形象的通过比喻手法,描述社会整体处于安定和谐的状态,强调政治清明与民生稳定。钧,也是匀的分化字,一开始用来保留匀的本义。所以,钧的本义指制作青铜器的原料重量单位。具体来说,三十斤为一钧。随着制陶技术的发展,钧也用来指陶者之轮运钧。因为同根同源,均和钧在应用上,并没有特别的限制。所以针对鸿钧之世的解读,我也就引申一下,用来表示有鸿钧参与的神话时代。 在小说《封神演义》第八十四回中,鸿钧首次以神话人物的形象登场。不知道是否受到了鸿均之世的启示,作者给这位大神起名鸿钧。这里的鸿钧,可以直观的想象为巨大的转轮,也可以理解为象征着推动宇宙运转的力量。换句话说,鸿钧就是鸿蒙时代的标准制定者。之所以这么说,是因为鸿钧拥有毁天灭地、再造洪荒之能,可横渡虚空、掌控时间。据说,在天地未分之时的混沌宇宙,鸿钧是一条征着古老和神秘的鳄鱼。在天地毁灭之时,本体被毁,于是附体‌蛐蟮。‌蛐蟮其实就是蚯蚓,也被称为地龙。 尽管鸿钧有形的样子千变万化,但是鸿钧无形的神灵一直都在。可以说鸿钧是超越有形与无形的神明,是万物的根本,大道的体现。在得到鸿蒙紫气后,鸿钧化身为混沌天神,凌驾于三界众生之上,成为了天道化身,被奉为道祖。作为万圣之祖,作为仙界首领,鸿钧和上古正神的创世神盘古、天庭势力的神界首领昊天上帝等处于同一级别,是封神世界天道级的巅峰存在。 作为太上老君、元始天尊和通天教主三位仙人的师父,鸿钧也是上古神女补天神女娲、西方教教主接引道人和准提道人等大罗金仙的指引者与监督者。而由鸿钧主导的封神计划,据说是为了平衡神、仙、人、妖、鬼各界实力,恢复神话秩序。一开始派姜子牙,元始天尊门下。因修道根行较差,被派下山代天封神。最终老死,堕入轮回,自己没有神位。仔细想想,这好像也是鸿钧导演下的一种同门之争,一种群仙们入凡渡劫的名利场。所谓的人间之福,却因为商周之争,苦了凡间的万事万物。‌‌在这里,我只想说一句:时光不舍昼夜,万变不离其宗。神话,信则有,不信则无!#成语 #神话 #成语哥
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