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“朋口迎公太”是福建连城、长汀一带传承数百年的盛大民俗,也是纪念“闽王”王审知的“天下第一神会”。由“河源十三坊”(13个村社)轮流举办,每13年轮到一次,是比春节更隆重的节日。2026年轮到朋口镇朋口村主办。二月初三举行“出庙”,轮值村组织浩大队伍去珨瑚庙迎神,队伍有彩旗、十番乐队、童扮八仙等,沿路炮铳齐鸣,接回后全村宴客。位于朋口镇马埔村,建于明代,是公太的“居住地”和信仰中心,仪式都围绕此庙展开。纪念五代十国时期的“闽王”王审知,因治闽有功被尊称为“公太”(祖先),信仰始于明代。“朋口迎公太”的意义,早已超越了单纯的祭祀,它是闽西山区社会生态与文化认同的集中体现,以“河源十三坊”轮流坐庄的形式,打破了村与村、姓与姓的隔阂。承办是全村无与伦比的荣耀,需要极强的人力物力协调,能极大增强宗族凝聚力和社区团结。十三年的周期,正好完成一代人的成长。对承办村而言,这是一次全民性的文化传承,年轻人通过参与扛神轿、演奏十番乐,完成身份认同与乡土教育,让历史记忆代代相传。通过纪念“闽王”王审知,将中原士族的正统观念与地方信仰相结合。民众通过共同尊奉“公太”,构建了一个超越血缘的地域共同体,强化了“我们都是河源人”的身份归属。在长期农耕社会中,它起到了重要的心理调节作用。盛大的仪式让村民得以释放压力、展示富足。同时,“轮流坐庄”的机制也暗含了权利与义务的对等,有效调节了村际关系,是民间智慧维护社会平衡的体现。它是当地人延续血脉情感、维护社会秩序、寻找文化归属感的最重要载体。#岳阳刘思雨#朋口迎公太#民俗文化
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