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泰能干1周前
#中国戏曲学院 #创作者中心 #创作灵感 旦角里的尚派戏和程派戏其实很难去做一个全方位的比较,尚派是因为手把手教出来不走样的弟子太少了,而程派则是在继承并创新的道路上越走越远。一个是没怎么像样地传下来,一个则是唯恐自己不新,不能成为新风尚新标杆。 1.尚祖万幸有两部影像资料留下来了。这段逃山其实没什么太多的心理细节,无非就是胡氏命大,从匪窝被放下山寻找寿春的情节。人物蕴含着欣喜、惊慌、焦急的情绪,关键是看到底什么才是尚派。 这段逃山中尚祖的身段,尤其是腰部的动态是极为娇俏的,头、肩、腰三节有韵律的横向摆动造成了视觉上的美感。其次他水袖的翻动都是在胸部附近平翻,主要是靠手腕的力量,大臂基本不会抬翻,这样的处理一是水袖不会挡脸,二则男旦的幅度总归要收着一点,何况胡氏这会还没疯呢!很多老牌的男旦翻水袖都是如此。最后,尚派的唱腔特点是刚劲利索,但不代表要砸夯,要斩钉截铁般的干净,仔细听听,尚祖的腔里还有一种媚一种嗲,他是旧时代的女性,不是样板戏中的主角啊! 2.尚公子其实从一出场就不大像,压腕子不够,翻水袖的时候位置也不对,水袖功看着就不好。不知道是不是跟十年歇工有关系。嗓音唱腔还真是亲传一个模子里刻出来的。 3.杨荣环可谓是一心改革不罢休啊!单论他的圆场、水袖、嗓音那是妥妥的尚祖亲传,听着好像就是尚祖的声音一样。但这么好的功夫为啥不好好为咱们把尚派的艺术原封不动的传下来呢? 4.孙明珠真是尚派遗珠啊!没找到她的现场视频,放了音配像。她的神情、身段、水袖、圆场、简直跟尚祖一模一样,就是嗓音略微弱了一点,总觉得她是用大嗓唱呢。可惜她的全本的尚派戏的舞台视频太少了。 5.周百穗演的这段我觉得跟尚派关系不大的样子,为啥呢,她的水袖就不好看,翻动时总是挡脸,而且整体的表演缺乏松弛感,身段水袖太刻意了,把胡氏侥幸被放下山的欣喜之情没有表达出来。 6.李国静太不错了,她那句“好哇”活脱尚祖。就是可惜她走的是杨荣环的路子,不能把尚派原原本本呈现出来。 7.李玉花这个演员第一次听说,这就有点糟改了,像是演员仅凭尚派艺术的记述而望文生义,她呈现出来的胡氏此时好像已经神智不清的样子。 8.童芷苓模仿的这一段真是神了。虽然是清唱,但举手投足、唱腔身段妥妥就是尚祖翻版,这就是优秀的演员,能把流派的特点精髓抓住,这就够了,不必刻意地夸大流派创始人本身的表演习惯甚至是“缺陷”,这就不会令人讨嫌。
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