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安洁儿自在3周前
《庄子》知北游 5.舜问乎丞：“道可得而有乎？”曰：“汝身非汝有也，汝何得有夫道！”舜曰：“吾身非吾有也，孰有之哉？”曰：“是天地之委形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委顺也；子孙非汝有，是天地之委蜕也。故行不知所往，处不知所持，食不知所味。天地之强阳气也，又胡可得而有邪！” #觉悟#修心#国学智慧#修心养性#道家思想 微信公众号：安洁儿自在
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11to63天前
#剑门关 #蜀道难 嗟尔远道之人，胡为乎来哉？不知道李白看见这猿猱道上拥挤的人会不会再次发出同样的疑问。还是他会选择给出一个答案——吾知汝远道而来之故，与吾同道，与吾同归。
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雨桥5月前
《西方确指》19 示顾定成念佛     顾定成求教。     菩萨曰：“汝来此庵，欲依净业。可知道云何得生极乐？”     答曰：“念佛往生。”     菩萨曰：“汝知云何念佛，即得往生？”     曰：“执持名号，一心不乱。”     菩萨曰：“如何是一心不乱？”     定成不能对。     菩萨曰：“吾知汝第能言之，未必能如法行之也。汝谛听我语。善男子，心本无念，念逐想生。此想虚妄，流转生死。汝今当知此一句阿弥陀佛，不从想生，不从念有，不住内外，无有相貌，即是尽诸妄想。诸佛如来清净微妙真实之身，非一非二，不可分别。如是念者，烦恼尘劳，无断无缚，止是一心。必得一心，方得名为执持名号，方得名为一心不乱，净业功成，直趋上品。”     定成再拜曰：“浊世凡夫，心智浅劣，未能深达至理，更求详示。”     菩萨曰：“汝今当发大愿，愿生极乐。然后至诚恳恻，称于阿弥陀佛。必使声缘于心，心缘于声，声心相依，如猫捕鼠，久久不失，则入正忆念三昧。更欲上进，当广参知识，博询高明，自悟即心是佛妙谛。汝今当具深信，慎毋学彼庸流，闻而不受。更莫学彼半真半假、半疑半信之徒，名虽受而无诚心奉行也。” #传统文化 #佛法 #修心修行 #净土宗 #念佛
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定襄欢迎您1周前
他写下《与妻书》时，陈意映正怀着他们的第二个孩子✍️“吾作此书时，尚是世中一人。汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”那个说着“意映卿卿如晤”的人，再也没能回家……24岁，黄花岗七十二烈士之一。他用生命告诉后人：革命，是为天下人谋永福！#历史从未走远 #那些让我们破防的瞬间 #辛亥革命 #林觉民 #影视配音 @DOU+小助手
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醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。7月前
意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。#与妻书 #林觉民 #黄花岗七十二英烈 #陈意映 #潸然泪下
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🐰8月前
与妻书 意映卿卿如晤， 吾今以此书与汝永别矣！ 吾作此书时， 尚是世中一人； 汝看此书时， 吾已成为阴间一鬼。 吾作此书， 泪珠和笔墨齐下， 不能竟书而欲搁笔， 又恐汝不察吾衷， 谓吾忍舍汝而死， 谓吾不知汝之不欲吾死也， 故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝， 即此爱汝一念， 使吾勇于就死也。 吾自遇汝以来， 常愿天下有情人都成眷属； 然遍地腥云， 满街狼犬， 称心快意， 几家能彀？ 司马青衫， 吾不能学太上之忘情也。 语云： 仁者 “ 老吾老， 以及人之老； 幼吾幼， 以及人之幼。 吾充吾爱汝之心， 助天下人爱其所爱， 所以敢先汝而死， 不顾汝也。 汝体吾此心， 于啼泣之余， 亦以天下人为念， 当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利， 为天下人谋永福也。 汝其勿悲！ 汝忆否？ 四五年前某夕， 吾尝语曰“ 与使吾先死也， 无宁汝先我而死” 汝初闻言而怒， 后经吾婉解， 虽不谓吾言为是， 而亦无词相答。 吾之意盖谓以汝之弱， 必不能禁失吾之悲， 吾先死， 留苦与汝， 吾心不忍， 故宁请汝先死， 吾担悲也。 嗟夫！ 谁知吾卒先汝而死乎？ 吾真真不能忘汝也！ 回忆后街之屋， 入门穿廊， 过前后厅， 又三四折， 有小厅， 厅旁一室， 为吾与汝双栖之所。 初婚三四个月， 适冬之望日前后， 窗外疏梅筛月影， 依稀掩映； 吾与汝并肩携手， 低低切切， 何事不语？ 何情不诉？ 及今思之， 空余泪痕。 又回忆六七年前， 吾之逃家复归也， 汝泣告我“ 望今后有远行， 必以告妾， 妾愿随君行” 吾亦既许汝矣。 前十余日回家， 即欲乘便以此行之事语汝， 及与汝相对， 又不能启口， 且以汝之有身也， 更恐不胜悲， 故惟日日呼酒买醉。 嗟夫！ 当时余心之悲， 盖不能以寸管形容之。 吾诚愿与汝相守以死， 第以今日事势观之， 天灾可以死， 盗贼可以死， 瓜分之日可以死， 奸官污吏虐民可以死， 吾辈处今日之中国， 国中无地无时不可以死。 到那时使吾眼睁睁看汝死， 或使汝眼睁睁看吾死， 吾能之乎？ 抑汝能之乎？ 即可不死， 而离散不相见， 徒使两地眼成穿而骨化石， 试问古来几曾见破镜能重圆？ 则较死为苦也， 将奈之何？ 今日吾与汝幸双健。 天下人不当死而死与不愿离而离者， 不可数计， 钟情如我辈者， 能忍之乎？ 此吾所以敢率性就死不顾汝也。 吾今死无余憾， 国事成不成自有同志者在。 依新已五岁， 转眼成人， 汝其善抚
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小七｜金灿灿1年前
把自己送给众生 《入菩萨行论》中云：“意汝定当知，吾已全属他，除利有情想，切莫更思余。” 意思是：意识啊，你应该知道，我早就已经把自己送给众生了，除了利益众生之外，再也不要想其他的。——索达吉堪布 #小焓 #好书分享 #智慧人生 #索达吉堪布
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多吉-满萱联合创始人1年前
把自己送给众生 《入菩萨行论》中云：“意汝定当知，吾已全属他，除利有情想，切莫更思余。” 意思是：意识啊，你应该知道，我早就已经把自己送给众生了，除了利益众生之外，再也不要想其他的。——索达吉堪布 #小焓 #好书分享 #智慧人生 #索达吉堪布
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冰冰袋10月前
“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。” 正因为爱你，才让我有了面对死亡的勇气。 #与妻书林觉民 #朗读
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心性一统论3周前
#心灵成长 #文化 #论语 阳虎篇第五段，子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” 孔子说：“仲由！你听说过六种美德与六种弊病吗？”仲由回答说：“没有。”孔子说：“你坐下，我告诉你。喜好仁德却不爱学问，它的弊端就是愚昧。喜好聪明却不爱学问，它的弊端就是放荡。喜好诚信而不爱学问，它的弊端就是被人利用而害了自己。喜好直率而不爱学问，它的弊端就是说话尖刻。喜好勇敢而不爱学问，它的弊端就是闯祸作乱。喜好刚强而不爱学问，它的弊端就是狂妄自大。”
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杨朝伊6月前
七尺之躯已许国，再难许卿！ 绝笔信 《与妻书》林觉民（清末） 意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之…… #与妻书 #书法 #见字如面 #国风古韵 #百young非遗计划
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云了凡的迦陵频伽6月前
为政篇 子曰：攻乎异端，斯害也已 子曰：由！诲，汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。 回来讲中道，既然时时刻刻都有念头，怎么有喜怒哀乐之未发？这就说到另外一个话题，元中有神，神之又神，吾不知其神。神中有元，元之又元，吾不知其元。元神和合，道法自然，吾不知其自然。（这是来自南宋李嘉谋《原始说先天道德经批注卷》，其人宋史无记载，但在范成大的文章可循。），这里面有两个点，一是念头如流水，不执著即可，同时每个念头都有力量，你的念头影响着你，也影响着周围的人，说完哲学说点科学，美国著名社会心理学家利昂·费斯汀格（Leon Festinger）提出了“费斯汀格效应”，也被叫做“费斯汀格法则”，其内容是： 生活中只有10%的事情是我们无法掌控的，而剩下的90%则是我们对所发生的事情如何反应所决定的。 #古人的智慧 #论语#北京#颐和园
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时一11月前
"她为他拆裹脚布，他却在起义前夜拆了'白头约'--'吾至爱汝，故敢先汝而死！'他殉了国，她殉了情。两年后，她随他而去，只留下一封情书，一个遗孤，和一场未做完的梦。#林觉民#陈意映#历史人物#婚姻#爱情
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纳尼4天前
纵尔蚁辈窃时轮回， 物归吾手，半字不垂。 纵汝轮回窃岁光， 还吾故物亦徒伤。 此生不屑多言语， 半字何曾赐蚁行。
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小菇菇3周前
此非汝所知，亦非吾所知也。太平年 孤家寡人郭家父子 心系帝位五朝宰相 放不下旧日荣耀一代权臣 大业未竟夙愿未了 元朗，小乙哥没了。 传宗接代，夫妻恩情。 此非汝所知，身后，亦非吾所知也。 #太平年 #郭威郭荣 #冯道 #胡进思 #传宗接代
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好课堂数学编程陈老师3周前
皇后知前路无依，他却只能道：“此非汝所知，亦非吾所知也。”帝王的放手，藏着对乱世人心最深的无奈。#郭蓉#赵匡胤#后周
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气大财不粗3周前
吾至爱汝 即此爱汝一念 使吾勇于就死也.#与妻书
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一周困八天🥱3天前
“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！” 二十世纪最伟大的情书#与妻书林觉民
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文翰字琪1月前
【论语】子谓颜渊曰：“惜乎，吾见其进也，未见其止也。”子曰：“知及之，仁不能守之;虽得之，必失之;知及之，仁能守之，不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也。”#论语 #论语解读
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胖小花4天前
双亲于天，见否？吾循汝所教，以育吾子；效汝所为，以持吾家。今弟亦成家，有人相顾，汝可安心。吾辈皆安好。思汝至深，切盼一见，然相见无期。惟愿汝等勿念。#记录自己的点点滴滴 #天堂的亲人我好想你们 #回忆一下，幸福是有你们的陪伴，
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夏暖4月前
“意映卿卿如唔，吾今以此书与汝永别矣”——《与妻书》#与妻书 #天下第一情书#林觉民
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🌈旺旺小小酥_3周前
吾倾慕汝已久，愿聘汝为妇，托付中馈，衍嗣绵延，终老一生！这是我看到的最美的表白了！#知否 #强烈推荐 #古装剧名场面
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独宠‘Σ3天前
#中了这剧的毒 吾夫某某，见字如晤。吾爱汝，入骨相思，至死不渝。古时候的表白真的很美很美，每一句都能拨动心弦，含蓄又深情，一字一句都藏着满心温柔。没有华丽辞藻，却字字真心，原来最动人的情话，早被古人写尽了。
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三毛3天前
#知否知否应是绿肥红瘦 知否看了十几次，名场面中最喜欢的求娶告白，反复看，依然热泪盈眶！ “吾倾慕汝已久，愿聘汝为妇，托付中馈，衍嗣绵延，终老一生。”#好剧推荐电视
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全真教净修小师妹4天前
南少林俗家弟子 这个是表演大师！不是搏击大师！可有人语汝，吾情系之？ 可有人知汝，贝叶沾泣？ 可有人语汝，吾心念之？ 心念尘寰里，咫尺天涯，皆是缘起。
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斋中鹿铭2周前
“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣”。喊着最甜的称呼， 写着最痛的遗书。林觉民写给陈意映的《与妻书》，真正诠释了什么叫作“纸短情长”。#与妻书 #林觉民 #陈意映 #爱情 #抖音知识年终大赏
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星喵看剧1年前
#知否知否应是绿肥红瘦 二叔终于取到明兰啦，“吾倾慕汝已久，愿娉汝为妇。托付中馈，衍嗣绵延，终老一生。#知否明兰名场面
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枕间诗书3周前
意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！
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不语4天前
先生，您的回信我收到了。 慈母妆次： 见汝书信，字字恳切，拳拳爱子之心，跃然纸上。吾一生辗转，阅人无数，深知为人父母者，最苦不在饥寒劳碌，而在忧心忡忡、唯恐不周。汝所言惶恐与无力，非汝才疏，实乃天下父母同心。 吾育儿之道，从无高深之论，唯有几句平实心语，愿与汝共勉： 育儿不必满腹经纶，陪伴即是最好学问。不必强求孩童日日精进、步步争先，亦不必为前路规划万般周全。孩童之心，如田间嫩苗，顺其天性，雨露阳光自会生长；若强求雕琢，反失天真。教其读书，不在逼其成名成家，而在养其心性；引其立身，不在谋其富贵荣华，而在守其善良。 汝言不求功成名就，只求良善安然，此乃最通透之智。世间万般路，皆抵心安处。不必焦虑一时之快慢，不必忧心他人之评判。宽和以待，耐心相伴，教他知冷暖、懂感恩、守本心，便是人间至善之教。 吾一生风雨，最悟一语：此心安处，便是吾乡。育儿亦如此，汝先安己心，孩子自会在安稳中从容长大。不必苛责自己，不必追求完美，温柔且坚定，便是最好的母亲。 愿汝放下焦虑，静享孩童成长之乐。日出有光，风雨有伞，有爱相伴，前路自明。 苏轼 顿首
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范范知1月前
意映卿卿如唔，吾今以此书与汝永别矣#林觉民与妻书 #朗诵 #与妻书 #林觉民与陈意映
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全真教净修小师妹4天前
可有人告汝，吾心深眷？ 可有人见汝，心笺垂泪？ 可有人告汝，吾常挂怀？ 挂怀此尘世间，山河之隔，爱别离苦。 可有人语汝，吾情系之？ 可有人知汝，贝叶沾泣？ 可有人语汝，吾心念之？ 心念尘寰里，咫尺天涯，皆是缘起。
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宇曉鱼2周前
#古文 #日积月累 #跟着我一起在抖音涨知识 卖油翁 宋 · 欧阳修 陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
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全真教净修小师妹4天前
南少林俗家弟子 可有人告汝，吾心深眷？ 可有人见汝，心笺垂泪？ 可有人告汝，吾常挂怀？ 挂怀此尘世间，山河之隔，爱别离苦。 可有人语汝，吾情系之？ 可有人知汝，贝叶沾泣？ 可有人语汝，吾心念之？ 心念尘寰里，咫尺天涯，皆是缘起。
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全真教净修小师妹4天前
南少林俗家弟子 可有人语汝，吾情系之？ 可有人知汝，贝叶沾泣？ 可有人语汝，吾心念之？ 心念尘寰里，咫尺天涯，皆是缘起。
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全真教～净修4天前
南少林俗家弟子 可有人语汝，吾情系之？ 可有人知汝，贝叶沾泣？ 可有人语汝，吾心念之？ 心念尘寰里，咫尺天涯，皆是缘起。
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小Z想读研2周前
吾倾慕汝已久，愿聘汝为妇，托付中馈，衍嗣绵延，终老一生。 以后我在男人堆里是老几，你在女人堆里就是老几。 这是我在知否中最喜欢的神级片段，甜蜜幸福感溢出屏幕。 #追剧 #知否 #赵丽颖 #神级现场 #古装电视剧情片段
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华夏诗篇1周前
3月14日 (2) “意映，吾今以此书与汝永别矣。”他是林觉民，黄花岗七十二烈士之一，牺牲时24岁。这封信被称为20世纪最感人的情书。#“意映吾今以 #林觉民与妻书 #真实历史
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澄澄2周前
顾二叔求婚 吾倾慕汝已久，愿聘汝为妇，托付中馈，衍嗣绵延，终老一生 明兰是被顾二叔说的这段话感动了吧 #电视剧片段 #明兰 #知否 #名场面 #赵丽颖
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云中漫步@1周前
学《论语》第458集：什么是六言六弊？阳货篇第八章：子曰：“由也，女闻六言六弊矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾与女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学知，其弊也荡；好信不好学，其弊也贼；好直不好学，其弊也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其弊也狂。”#论语#国学文化
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悠悠1周前
《论语》公冶长篇第五｜9 子谓子贡曰:“女与回也孰愈？对曰:“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也，吾与女弗如也！”
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洪老师精一文化3天前
此地话版《卖油翁》 #文言文 #文言文翻译 #家长必读 #阅读理解
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菩提闻道3周前
形如槁木，心如死灰。出自这个故事。形容：身体像枯木，心神像熄灭的灰，极度入定、物我两忘。原本是极高的修行境界，后来才被用来形容麻木冷漠#形如槁木 #心若死灰 #庄子 #成语 #国学文化
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古诗趣学堂3周前
初中必背古诗《石壕吏》杜甫：“吏呼一何怒！妇啼一何苦！” ——公元759年春，安史之乱至暗时刻，48岁的杜甫途经石壕村，亲眼目睹了“有吏夜捉人”的一幕。 全诗120字，杜甫运用“藏问于答”的神级笔法——老妇的三段哭诉背后，暗藏着官吏的三次步步紧逼： 一问男丁，答“三男邺城戍，二男新战死”； 二问家中余人，答“室中更无人，惟有乳下孙”； 三问无话可说仍不罢休，终逼出那句“老妪力虽衰，请从吏夜归”。 全诗无一字议论，却让人感受到寒彻骨髓的疼痛。老妇既献出了儿子，又献出了自己。 据史料考证，唐制规定“古者有兄弟始遣一人从军”，这个家庭早已严重超额征召。正因为如此，那个深夜的“捉”字，才显得格外刺眼。 #石壕吏 #杜甫 #三吏三别 #初中语文 #古诗词的魅力
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呦呦鹿鸣～～4天前
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。#韩愈#古诗词 #左迁至蓝关示侄孙湘
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汝水煮云首山瀹茗（闭关中）6天前
《闭关自诀》并序 此录影毕，吾将遁迹山林，永绝尘寰。余生永久闭关！闭关之要：一归自然，二入本心，三泯凡情，四绝交游，五期来世。自今以往，形同槁木，心若死灰。手机但为购物、导航之用，余时设为“飞行模式”。临别怆然，赋此八句，以代永诀。 录尽平生此绝期，身同孤鹤遁云栖。 千山踏遍归真性，万象空明照此时。 眼为枯井心为石，情作寒灰骨作枝。 此后相逢唯梦寐，纸钱灰冷暮云迟。 ——诗人姚教授 丙午马年二月初二龙抬头 于襄城首山东麓
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猫2周前
吾倾慕汝已久 愿聘汝为妇 衍嗣绵延 托付中馈 终老一生 #知否
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东仔8月前
广西老表说庄子（五十九） #庄子 #齐物论 #今者吾丧我
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𝗠𝗮𝗸𝗮𝗯𝗮𝗸𝗮2周前
#搞笑#搞笑视频#看一遍笑一遍#万万没想到#原谅我不厚道的笑了
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小猪涨姿势了1周前
这一封绝笔信，看哭了无数人《与妻书》 最深情的告白，最悲壮的诀别。 吾至爱汝，亦爱天下人。 #与妻书 #林觉民 #读书 #古风短片 #爱国情怀 之前发的被平台禁了，重发
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给女儿的文学课5月前
学过的诗词怎么用？以苏轼的“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥”为例，教你😛#爸爸辅导作业#小学生作文
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