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非遗代盐人11月前
听！这是穿越千年的劳动呐喊！ 你敢信吗？自贡盐工号子，藏着中国千年盐业的灵魂！它从盐工们浸透汗水的劳作中破土而出，为了步调一致、扛动千斤锅炉，一声声嘶吼化作激昂旋律，一吼就是千百年！ 五六十年代，自贡井盐鼎盛时期，盐场里号子声震彻街巷，脚步如马蹄踏地，那是劳动人民用生命谱写的战歌！不同工种有不同号子，推卤、打井、抬盐……每一声都藏着生存的智慧与力量💥！ 如今，这充满着力量的盐工号子，却面临失传危机。 老盐工程金声说：“死在舞台上，也不愿活在病房中！”他用一生守护号子的传承，只为让这份震撼人心的声音不被时光淹没😭。 戳进视频，听听这跨越时空的呐喊，一起做传统文化的守护者！ #自贡盐工号子 #非遗文化 #劳动的力量 #自贡 #自贡非遗
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铅笔科普10月前
石工们劳动时喊的号子有什么用？ #科普一下 #劳动者是最美的人
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湛放好声音8月前
百千万，一起干！听《劳动号子》响彻雷州半岛……#百千万工程 #湛江#雷州青年运河（来源：湛江发布）
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蜀你好看5月前
长江上的“声”命力！致敬南溪船工号子 #船工号子 #非遗传承 #川江记忆#百部川扬
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瓦特币3月前
通州运河号子 通州运河号子是流传于北京通州运河沿岸的传统民间音乐，为国家级非物质文化遗产代表性项目，承载着运河航运的历史记忆。它是船工在装卸货物、拉纤行船等劳作中传唱的劳动歌谣，核心功能是统一步调、鼓舞士气，保障集体劳作高效开展。 其曲调粗犷豪迈、节奏铿锵有力，唱词多即兴创作，内容涵盖运河风光、船工生活、风土人情等，兼具实用性与艺术性。不同劳作场景对应不同号子，如拉纤号子、摇橹号子、起锚号子等，风格各有侧重。 作为运河文化的鲜活载体，通州运河号子见证了通州作为漕运枢纽的繁荣历史，也反映了历代船工的生存智慧与精神风貌。如今，通过非遗传承人收徒传艺、舞台展演、校园传承等方式，这一古老民间艺术得以延续，持续焕发新的生机。#运河 #运河号子 #通州 #通州运河 #非遗
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莺歌燕舞4月前
清江号子是湖北清江流域的船工号子，展现了劳动场景和地域特色，高亢激昂的声腔展现出山水的险峻。
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陕北之北8月前
陕北民歌，劳动号子—在民歌中的特殊地位 #陕北民歌 #陕北之北 #榆林 #拉克策划 #劳动号子
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爱琴海3年前
恩施石工号子，抑扬顿挫，铿锵有力，体现了劳动人民的智慧和力量#创作灵感 #记录真实生活 #高手在民间 #农民工 #手艺人
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金谷清声1月前
守护流淌的黄河记忆 🌊 寿张黄河夯号，诞生于黄河岸边的金堤脚下。在过去，人们筑堤防洪，就是靠这一声声高亢有力的号子统一步伐、凝聚力量。 👣 支队成员们也亲自上阵体验！在一声声“嗨呀嗨”的呼喊中，我们真切体验到先民们与自然共生的集体智慧与生命力。 ✨ 夯号没有固定的乐谱，它的音符是黄河的波涛，它的节奏是劳动的心跳。这种最朴实、最执着的民间艺术，正等待着被更多人听见和传承。 @清华大学乡村振兴工作站 #清华大学乡村振兴工作站 #黄河 #非遗文化 #传承文化
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尚彦1年前
中国民歌三种体裁 #即兴伴奏 #乐理 #视唱练耳 #音乐
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喵了个咪3年前
劳动号子的四个种类#历史珍贵老视频 #中国民族民间音乐 #老北京 #号子#知识分享
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弦歌蜀韵10月前
欣赏华蓥山石工号子·大锤号子 华蓥山石工号子是四川华蓥山区的传统民间音乐，大锤号子是其最具代表性的部分。它是石匠们在开山取石时，抡举大锤猛砸铁楔时吼喊的号子，旋律高亢激昂，极具提神醒脑的作用。这种号子通常由经验丰富的老石工单独吼喊，声音穿透力强，能够瞬间提振工友们的精神，协调劳动节奏。它是华蓥山石工劳动智慧的结晶，更是当地坚韧不拔精神的生动体现，承载着深厚的历史与文化记忆。#劳动者是最美的人 #劳动最光荣 #民间歌曲 #传统音乐非遗 #山区
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奋进之旅(Alfred)3周前
大仪劳动号子 非遗传承 郭士芳cctv10《中国影像方志》 第191集 江苏仪征篇:音律记节选
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郭迷叶的日常生活11月前
春天是万物复苏的季节，作为老农民来说，春天也是劳动的季节。而劳动号子在几十年前可能是村村必有的一个特色了。那时候，随着第一缕春风拂过田野，唤醒沉睡一冬的土地，劳动号子便如同一曲曲激昂的战歌，在各个村落的田间地头此起彼伏地奏响。在广阔的农田里，无论是翻地、播种还是灌溉，农民们总是伴随着劳动号子的节奏有条不紊地忙碌着。当大伙合力拉动沉重的犁耙，那号子声便响亮地响起，一声高过一声，仿佛在与大地对话，向大自然宣告着人们劳作的决心。“嘿哟，嘿哟”，简单质朴的音符中，蕴含着无尽的力量，它不仅能协调众人的动作，让繁重的体力劳动变得有序，更能激发每一个劳动者内心的热情，驱散劳作的疲惫。在艰苦的劳作中，号子声承载着农民们对丰收的期盼，对美好生活的向往。它见证了邻里之间相互协作、互帮互助的深厚情谊，将整个村庄紧紧地凝聚在一起。#记录真实生活 #我的农村生活 #村里那些事 #春天你好 #劳动号子 @高平郭迷叶
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牛拾肆.1月前
在阳谷县黄河流域，广泛流传着一种劳动号子一一阳谷黄河夯号。它声音高亢，有力，节奏明显，朴实的旋律，真挚的感情，以及独特韵味，至今仍在民间传唱。#非物质文化遗产 #阳谷 #民俗文化
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青山依旧7月前
清河县传统歌谣——夯歌谣
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巴渝人文9月前
还有多少人真实听过川江上的号子？ 这是巴蜀大地上底层劳动人民最淳朴的呐喊。#重庆 #非遗 #川江号子 #唯爱与生命不可辜负 #认识一下
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央视文艺2年前
#中国民歌盛典首播 #劳动号子一听即燃 #中国民歌盛典 四首来自不同地域的《劳动号子》，尽显劳动人民的豪迈气概～#中国民歌盛典金曲
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寒冰4年前
劳动号子，是与生产活动直接联系的一种口头即兴创作，曲调比较简单，节奏强而有力，有领有合，顿挫分明。内容根据劳动特点随意发挥。#非物质文化
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毛锦儿3周前
慈利省级非遗打硪号子，还有多少人知道？ 曾经修堤筑坝、夯土筑基， 一人领唱，众人齐和，号子震天。 这是老慈利的劳动之歌， 是刻在溇澧儿女血脉里的声音。 如今机器代替了人力， 但这份铿锵与热血，不该被遗忘。 元宵佳节，非遗亮相， 愿这声号子，代代相传，生生不息！ #打硪号子 #非遗传承 #寻找慈利之美#仙境张家界 #非遗闹元宵 @抖音小助手
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张超摄影1月前
文宫抬工号子#非物质文化 #传承地方民俗文化 #拍摄现场直击 #民俗文化 #记录身边的传统文化
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咸吃萝卜1周前
刘伟 赵炎相声《劳动号子》好听，不愧是马季的高徒👍👏 #创作者中心 #创作灵感 #搞笑 #热门 #看一遍笑一遍
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北京曲艺大观园1年前
相声《劳动号子》王谦祥 李增瑞#相声 #曲艺 #就爱听相声 #谁说曲艺不抖音 #一代人的回忆
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可卯居1周前
还有“吼书”这个叫法#实用冷知识 #书法 #书法艺术 #书法教学 #趣味
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鲁西大地主2周前
鲁西南黄河滩区的打夯号子 听这号子声，仿佛回到父辈治黄筑坝的岁月！这是刻在山东人骨子里的BGM！ 一人领、众人和，夯歌唱响震天吼！这夯砸下去的是泥土，立起来的是滩区人不屈的脊梁！ #黄河岸边是家乡 #非遗dou起来 #我的乡村生活 #山东汉子 #唱响黄河滩
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武陵金梦3周前
正月十五看硬核非遗_慈利人的打硪号子，你确定不来瞧瞧#仙境张家界 #寻找慈利之美 #非物质文化遗产 #集体活动
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陶思殷永贞周易4月前
泯没在《易经》里的惊天秘密：第四十三讲 四十三、同人 同的甲骨文由凡（指众人夯地的多柄夯桩）和口（指劳动号子）构成，表示夯地的号子。造字本义：众人在打桩夯地时，用号子统一发力节奏。《说文解字》：“同，合会也。”意思是会合。同人，特指姬周宗族同门。 《同人》卦是周文王举国东迁，到达今西安高陵区,再南渡渭河，经长安区，继《师》卦之后，与西线的姜尚东西夹击，二次攻打崇国，大获全胜，灭掉了崇国，《同人》卦即是这一历史事件的筮占纪录。 《诗经.皇矣》记载了攻打崇国的恢弘、残酷景象，诗词这样说：天帝对文王说：“要与盟国咨询商量，联合同姓兄弟之邦。讨伐攻破崇国城墙。临车冲车轰隆出动，不管崇国城墙高耸。抓来俘虏成群结队，割取敌耳安详从容。” 《诗经.皇矣》记载的伐崇过程及出现的“同姓兄弟”诗句，与《同人》卦的文辞完全一致。只是《同人》卦文辞是实时记录，弥漫着紧张、惨烈的现实气息，远没有《诗经》表达的浪漫。 《同人》卦本经：同人于野，亨？ 利。涉大川？利。君、子贞： 译文，君王和宗族长问：姬周宗族同门举行“野祭”，并祭祀、祷告先祖吗？结果：必要。再筮：能渡越大河吗？结果：顺利。 #国学文化 #易学智慧 #易经里的惊天秘密 #永贞周易 #陶思殷
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阳光雨林的美好生活1年前
各种号子，越往后越好听，越往后越好看，有些随着时代的变迁要失传了，再也听不到看不到了，朴实无华，吃苦耐劳的劳动者，和劳动的场面。
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璀璨星光1年前
川渝地区地方特色—号子，即《抬工号子，川江号子》，这种号子通常由一人领唱，众人合唱，节奏明快，歌词简单，富有力量感，这些劳动号子不仅是川渝地区劳动人民的精神寄托，也是中国民间音乐文化的重要组成部分。
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仁寿1231年前
仁寿抬工号子：号声里的非遗力量，2001年创下“人数最多的抬工号子队”吉尼斯世界纪录，让抬工号子这一非物质文化遗产走向世界。#仁寿 #抬工号子 #非遗文化
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璀璨光影1年前
劳动号子唱起来 热火朝天的劳动场面 响起了高亢嘹亮的劳动号子 令人热血沸腾 干劲倍增 #经典电影歌曲 #喜剧片
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重庆非遗·武陵山区渝东南文化生态保护2年前
国家级非物质文化遗产“梁平抬儿调”的传承。#非遗抖起来 #劳动号子 #民间绝活 #农村生活 #国家级非遗 @抖音小助手
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搜梳苏3年前
澧水船I工号子源于澧水流域，是一种由地方小调转化而成的独特的劳动号子，它粗犷、浑厚、铿锵有力，在狂风大浪中，用以凝聚力量，振奋精神，统一步调，反映了船工们在苦难生活中团结奋进、战天斗地的精神
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老王真媒文化1年前
南阳淅川河畔的劳动之歌 丹江号子，起源于河南淅川，是南阳地区宝贵的非物质文化遗产。这是一种源于船工拉纤、撑篙、推舟时齐声高唱的劳动歌曲，它粗犷豪迈、浑厚有力，唱出了中原儿女与江河抗争的勇气，也道出了劳动人民奋发向上的精神力量。#民族文化 #新世界新南阳 #河南 #旅行 #非遗 @河南省文化和旅游厅 @南阳文旅 @淅川旅游 @淅川发布
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🌈随遇而安7月前
新教材人音版三年级上册新增内容《平水号子》#小学音乐老师 #人音版小学音乐 #人音版新教材 #小学音乐 #小学音乐课
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鲁西聊城往事1年前
夯号子：是体裁劳动号子的一种，普遍流行于山东，河南夯号子主要用于筑堤、盖屋、修路、打地基等集体劳动场合#非物质文化遗产 #传统文化 #农村生活 #现场实拍 #社会百态
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和风1月前
膏矿号子（字幕） 高矿号子是湖北省一项有深厚历史底蕴的非物质文化遗产。它起源一当地石膏矿场工人在繁重的采膏拖膏运膏劳动中，为协调动作鼓舞士气而创作的老大号子，歌曲一铿锵的节凑和真挚的呐喊，唱出了底层深处的艰辛岁月，也迸发出着新时代开采幸福与希望的磅礴力量！
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教音乐的box1年前
音乐教唱课《黄河船夫曲》精品课件分享✔️🌟，极具特色的陕北劳动号子🎶，感受陕北人民对黄河的深深热爱～#音乐课 #音乐课件 #黄河船夫曲 #音乐教师 #陕北民歌
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i爱音乐的鄢老师8月前
《打麦号子》新教材资料已完成 苏少和人音里面都有的一首歌，特色鲜明的劳动号子，快来听一听吧#打麦号子#i爱音乐的鄢老师 #鄢老师原创课程资料 #音乐课
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祥英大姐7月前
宜昌非遗——峡江号子 一句“号子声”，满腔“峡江情”，峡江号子永远会流传在峡江，拼搏精神也会永远流传在中国的民间。#宜昌 #历史文化 #三峡 #非遗传承
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秀美乡村1月前
原始狩猎的生命呐喊 壮乡山歌的雏形可追溯到原始社会狩猎时的呼喊，这种充满节奏感的劳动号子孕育了山歌的基因。到了农耕文明时期，骆越先民将生产劳作、祭祀活动与歌唱结合，诞生了最早的叙事歌谣。
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木土231011其实吧1月前
《劳动号子》马季于世猷经典之作；一声声铿锵有力…幽默 正能量 《劳动号子》马季于世猷经典之作；那一声声铿锵有力的号子，仿佛是劳动者用汗水谱写的壮丽诗篇，每一个音符都闪耀着坚韧与奋斗的光芒，奏响了生命不屈的最强音；它宛如一幅流动的画卷，将劳动者们齐心协力、挥洒汗水的场景描绘得淋漓尽致，那是一种质朴而纯粹的美，是平凡生活中最动人的风景；这段相声如同一束温暖的阳光，照亮了劳动的神圣与光荣，让我们感受到劳动不仅创造了物质财富，更铸就了坚韧不拔、乐观向上的精神丰碑。#幽默#正能量
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ZGHXT15月前
三峡人家：民俗为礼 山水为媒 ——海外华媒人体验中国民俗婚礼的千年浪漫 三峡人家风景区的船工号子（又称“峡江号子”）是第二批国家级非物质文化遗产，以西陵峡船工原生态劳动号子为核心，现通过文旅融合形式在三峡人家龙津溪实景舞台得以传承。其高亢雄浑的旋律展现了峡江儿女与激流险滩搏斗的坚韧精神。 9月28日上午，来自美国、加拿大、德国、西班牙、瑞典、罗马尼亚、菲律宾、柬埔寨、老挝等9个国家的10余名海外华文媒体代表走进三峡人家，在青山绿水间感受三峡人家的民俗文化的传承与得天独厚的生态环境。 三峡人家风景区位于长江与清江交汇处，以巫峡、瞿塘峡等壮丽峡谷为背景，融合了独特的峡江风情与自然奇观。景区分为水上人家、溪边人家、山上人家三大主题区域，其中吊脚楼群依山傍水而建，杆栏式建筑前低后高，回廊曲折，展现了巴楚文化的建筑智慧和生活气息。 三峡人家的土家族婚嫁习俗是三峡地区最具代表性的传统文化现象，其核心仪式“哭嫁”被列为国家级非物质文化遗产。该习俗通过歌声传递情感，包含《哭嫁歌》等传统曲目，完整流程包含抛绣球、哭嫁、上轿、拜堂等环节。#三峡人家#峡江号子#土家族婚礼#哭嫁#拜堂
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子海君1年前
#社会百态 #搞笑 #看一遍笑一遍 #万万没想到 相声 马季于世猷《劳动号子》
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村干部小谢3月前
抬工号子，非遗传承里的定文声音！一起来听老辈子讲述犍为县非物质文化遗产抬工号子的传承故事！#乐Go犍为 #话题挑战赛#非遗传承 #乡音
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峡影随行3周前
没有伴奏，只有呐喊； 没有舞台，只有大江。 船工号子，是劳动的歌，是岁月的魂。 听见这一声，就想起了故乡的江 #国家级非物质文化遗产 #长江峡江号子 #三峡人家 #旅行
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武汉音乐广播4年前
来一起了解一下劳动号子的音乐特点吧！#音乐百科#劳动节快乐
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开心·8月前
船工号子 刀郎刀郎老师的船工号子是属于劳动人民的，是劳动人民的精神体现，反应的是勤劳勇敢的精神实质。#刀郎#李双冮
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大林带你逛（恩施）7月前
不知“号子”兴起于哪朝哪代，土家人的“号子”在大山里传唱了数千年。他们以劳动为乐，在歌声中与自然对话。建始花坪的“赶山号子”便是其中极具特色的一种。尽管人类的生产方式不断变迁，“号子”声渐渐远去，但那劳动的幸福之声仍在山中回荡，代代相传。#寻美建始 #寻美恩施。
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西藏华茂旅行社5天前
藏族最动听的劳动号子、最纯朴的舞蹈——打阿嘎，值得认真看完#藏族舞蹈 #文成公主 #打阿嘎
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牡丹同燃会5天前
“太阳啊一出啊，笑啊呵呵，我开口就唱幸福歌呀”这首《幸福歌》本是田间地头的劳动号子，一开口，就是湖北人骨子里的乐观与豁达。幸福是什么？是祖辈们挥洒汗水后的满足，是今天我们对美好生活的向往。一曲欢歌清脆明快，唱透了荆楚儿女对生活的热爱，也唱出了新时代里的幸福与昂扬。这就是刻在中华儿女血脉里的国魂！牡丹生态以文化为根，以社群为桥，我们不让经典只停留在记忆里，而是让《幸福歌》的楚韵与国潮产业共生，让经典乡音被更多人听见，让文化价值变成实实在在的成长价值！诚邀您成为 “国魂守护者”，这不仅是一份荣誉，更是一次共创未来的机会：获取牡丹生态文化赋能商业的多重资源，加入可持续的文化商业生态圈，守护这份流淌在血脉里的家国情怀！让我们一起，为所爱去绽放，让中国声音传得更远！#幸福歌 #湖北民歌 #非遗传承 #国魂守护者 #牡丹国魂同燃会
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騎士2666月前
武城运河号子：运河上的劳动绝响 “嘿哟嘿哟，使劲儿拉哟；嘿哟嘿哟，莫松垮哟……”当这质朴而激昂的号子声在武城运河畔响起，仿佛能看到往昔运河上舳舻相接、帆樯林立的繁忙景象。武城运河号子，作为山东省级非遗，承载着深厚的历史文化底蕴，是武城人民在运河漕运岁月里留下的独特文化印记。 京杭大运河在武城河段绵延60余公里，河道多拐多弯，这样独特的地理条件，孕育出了具有鲜明地域特点和艺术风格的武城运河船工号子 。它始于元末，辉煌于明代，清代达到鼎盛，历经500多年的时光流转，记录着运河漕运的兴衰变迁。 在过去，做船工是武城许多村民的谋生手段。船工们在船上从事着繁重的劳动，为了协调动作、凝聚力量、缓解疲劳，船工号子应运而生。它是船工们在劳动中创造的独特艺术形式，是他们生活的一部分，也是他们精神的寄托。 武城运河船工号子分为11种，涵盖了船只航行的各个环节。打蓬号，是船只逆水航行升起船蓬时所唱；打锚号，用于起船时打锚的劳动场景；拉冲号，在船直行时，为让船靠惯性前行，纤夫卯足劲前冲时唱响；拉纤号，逆水航行拉纤时必不可少，小船有六七把纤，百吨位大船则需十三四把纤；撑篙号，助力船顺利转入正航；撺篙号，下航速度快时，为应对河道险情而唱；摇橹号，在河道直且宽阔、水面平稳时，推动船体前行；绞关号，用于枯水季河水浅，以绞关拖船过浅滩；警戒号，主要用于夜晚或大雾天，防止船与船之间发生危险；联络号，用于船上船下和船与船之间进行联络；出舱号，船到目的地卸货时所唱。 这些号子高亢豪迈，乐谱简练，歌词朴实，旋律朗朗上口 。其歌词内容多源于船工们的日常生活和劳动场景，充满了生活气息。如“拉纤号”里可能会有“一步一步往前挪，纤绳勒肩也不躲，为了生活把命搏，嘿哟嘿哟莫歇脚”这样直白又有力的词句，生动地展现了船工们的坚韧与顽强 。演唱时，号工领唱，船工们齐声应和，一领一和之间，号子声传数里，山响水应，充分展现出勤劳勇敢的武城船工们不畏艰险、战胜困难的信心和乐观主义精神。 武城运河船工号子的传承，有着独特的“家族式传承”特点。梁氏家族便是其中的典型代表，自梁万金始，先后有梁璜、梁永森、梁永奎、梁永和等人在货船上谋生，后三位是同胞三兄弟。梁永森嗓音独特，高亢洪亮又浑厚悠长，声传数里，连唱一天也不倒音，他从北京到河南道口，唱遍该段流域，只要一听到他的号子声，便知是武城的船队来了。梁永和作为末代号工
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弦歌蜀韵3月前
欣赏国家级非遗项目·竹麻号子 竹麻号子是四川邛崃平乐镇造纸工人在打竹麻时演唱的劳动号子，源于宋代。采用"一领众和"形式，领唱者分发竹麻，众人合唱呼应，节奏由慢到快，气氛热烈。唱腔原始高亢，含高腔、平腔、连环扣等，衬词多用"嗦咿""哟嗬"。唱词反映民风民俗。2008年列入国家级非物质文化遗产，是研究川西民间音乐与造纸工艺的珍贵"活化石"。 #原创视频 #非遗传承 #劳动号子 #传统音乐表演 #民间歌曲
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热爱生活的卓尔❤️3周前
今天元宵节慈利县人民广场，有非遗传承打硪号子的比赛和体验，有人想来玩吗？ “硪”是劳动人民在修筑水库、山塘堤坝和夯实道路、房屋基建等工程中，多人共同使用的劳动工具。打硪号子作为传统音乐，是打硪的指挥工具。#寻找慈利之美#仙境张家界#非物质文化遗产#打硪号子#原创@生活服务热点中心 @抖音创作者大会 @抖音小助手
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真爱1314王秀之6天前
#怀旧影视 歌曲#劳动号子 #完整版@DOU+小助手
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川江号子4月前
#川江号子 一种精神凝聚力量，一股力量提振精神
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彭水非遗·武陵山（渝东南）文化生态保护区7月前
彭水梅子山歌中的《晒花鞋》是当地传统民歌的代表作之一，以劳动生活和山野环境为创作背景，具有节奏自由、旋律悠长的特点。《晒花鞋》属于梅子山歌中的号子类型，融合了劳动协调与情感宣泄的功能。其音乐形态包含黄板溜号、连八句号等二十余种号子类型，旋律高亢激越，声腔舒展，在喊唱中传递情感。#非遗 #国家级文化生态保护区 #彭水民歌 #彭水 #彭水非遗
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彩玲文化传播3月前
三门峡非遗瑰宝 黄河号子 黄河号子，是黄河船工们汗水与智慧的结晶，是民间音乐中的瑰宝。它不仅协调着劳动节奏，更凝聚着船工们的团结与勇气。在黄河三门峡段，号子种类繁多，高亢浑厚，婉转曲调中透露出召唤力。三门峡，黄河最险要之地，船工们在此行船，需同舟共济，力挽狂澜。他们与黄河风浪搏斗，创作出了丰富多彩的黄河号子，声声号子，抒发着船工们的复杂情感。黄河号子最常见的是一领众和，领唱者常是劳动指挥者，其唱词灵活自由，旋律高亢嘹亮。和唱部分则多为衬词或重复片段，节奏感强，敦厚质朴。船工们长年航行在黄河上，对两岸景色了如指掌，他们用号子调节劳动，也用歌声描绘山川，抒发对大自然的热爱。 黄河号子，不仅是劳动的号角，更是文化的传承。#三门峡白天鹅旅游季 #黄河电视台
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热心的小唐1月前
#刀郎 #李双江 #船工号子
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追梦人黄小仙3周前
打娥号子，乃非遗瑰宝，是劳动人民在夯筑地基时所唱的号子，节奏鲜明，铿锵有力，一人领唱，众人应和，既能协调动作，统一节奏，又能振奋精神，鼓舞士气，是劳动与艺术的完美结合，传承千年仍熠熠生辉#寻找慈利之美 #打娥 #非遗传承 #劳动号子
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简介:

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