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佛说:人生而孤独,独来独往 一、独来独往,是灵魂的觉醒 《佛说无量寿经》云:“人在爱欲之中,独生独死,独去独来。”人生而孤独,这是生命的真相。逐渐地,一个人在摸爬滚打中心里变得越来越强壮——不再在乎他人的袖手旁观,不再理会他人的闲言碎语,不再惧怕他人的刻意孤立。不是冷漠,而是明白:每个人都有自己的路,悲喜自渡,他人难助。 二、看透世事,方得沉着 日子是自己的,当你真正能够通透人世间的是是非非,探究到其内在的实质时,那种心境就是安静和沉着,是人生的最高境地。《六祖坛经》云:“若识自性,一悟即至佛地。”看透不是消极,而是看清之后的放下;沉着不是冷漠,而是明白之后的从容。 三、看山还是山,你仍是你 我们都曾在人生的十字路口徬徨过,驻足在人生的分水岭,心里存满对命运波澜的担忧。经历过了之后,才渐渐发现:看山仍是山,看水仍是水,你仍是你。《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄。”山水未变,变的是心;世界依旧,不同的是你看世界的眼光。到最后才知道,这个世界是你自己的,与他人毫无关系。 四、独处,是与自己重逢 独处中,让心渐渐安静下来,不听外界的喧闹,只是做自己喜欢的事,或者什么都不去做,只是专心地享受一个人的时间。《维摩诘经》言:“随其心净,则佛土净。”用平心静气的心态,去过随遇而安的日子——他人怎么看你,和你毫无关系;你要怎么活,也和他人毫无关系。 五、独处,是最高级的自在 安静的独处,是一种自然的、适合每个人的生活状态。它能使我们重新获得最初的、最契合自己本性的快乐。《法华经》云:“诸法从本来,常自寂灭相。”回归本心,即是归家;享受独处,即是自在。不必向外攀缘,不必讨好世界——你本自具足,何须外求? 六、心静则安,安则慧生 心静了,一切就看淡了。人的成熟,多半是从具有一份渴望已久的淡然心境开始的。《涅槃经》云:“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。”心静如水,只做自己;单纯自在,随心而活。内心安静,心灵平和——此即人间好时节。 《华严经》云:“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。”真正的独处,不是逃避众生,而是洗净尘心之后,能以更纯粹的心面对众生。先与自己和解,方能与世界和解;先安顿好自己,方能安顿好他人。
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