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拈出旧影,追思耄宿。 因星云大师弘扬人间佛教引出净慧长老提出的“生活禅”以及虚公门下众位弟子。 1992年8月河北赵县柏林禅寺普光明殿建成,昔日的荒村破院一变而为殿宇庄严、环境幽雅、佛唱悠扬、香客云来的清净佛地。 1993年7月20至26日在柏林寺举办了以大专青年为主体的“生活禅夏令营”,可说是中国大陆佛教界一次真正面向社会的主体性活动。 净慧长老倡导的生活禅具有丰富的华严思想因素。他将《华严经·净行品》视为日常生活之中落实佛教和禅宗宗旨的一部教科书。他鼓励和指导大众将《华严经·普贤行愿品》的理念体现在当下的生活实践之中。他多次引用华严宗的义理,充分表明了生活禅与华严宗之间具有一种紧密的关联。净慧长老对《华严经》及华严宗义理的重视为生活禅的义理创新建立了坚实的思想基础。 修习生活禅的基本方法,基本次第就是安住当下,守一不移,一念不生,灵光独耀。 所谓生活禅,即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活,在生活中实现禅的超越,体现禅的意境、禅的精神、禅的风采。提倡生活禅的目的在于将佛教文化与中国文化相互熔铸以后产生的具有中国文化特色禅宗精神,还其灵动活泼的天机,在人间的现实生活中运用禅的方法,解除现代人生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍,使我们的精神生活更充实,物质生活更高雅,道德生活更圆满,感情生活更纯洁,人际关系更和谐,社会生活更祥和,从而使我们趋向智慧的人生,圆满的人生。 照片中从左向右能识认出的长老有: 慧林长老、弘川长老、能行长老、一诚长老、道根长老、昌明长老、本焕长老、明学长老、有明长老。 法师有: 光明法师、隆醒法师、纯一法师。
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#一路走好 #送别老爷爷上山安葬 #人生最终的归宿是棺材和山上#棺材土葬 #入土为安逝者安息 我村里的乡亲老人去世了,终年82岁,寿终正寝。老人家今天出殡下葬,我今天参加老爷爷的葬礼,也来吃席送礼。我陪同老爷爷的儿子儿媳,女儿女婿及孙子辈,还有众位亲朋好友乡亲们送老人家最后一程,送到山上下葬。 老爷爷德高望重,美名远扬,老爷爷一生辛苦,他这一生吃了很多很多的苦,老爷爷勤劳善良,勤俭持家,和睦邻里,与人为善,品德高尚,乐善好施,助人为乐,勤劳致富,吃苦耐劳,有口皆碑,是我们后辈永远学习的榜样。斯人已逝,令我无比感伤和怀念。 老爷爷是看着我长大的,我与老爷爷非亲非故,就只是个乡亲而已,是一个小山村里一起生活了几十年的乡亲,虽然我们两家房子不是建在一起的,但是老人家他家里的人和我家里爷爷父母的关系非常好。都说远亲不如近邻,老人家的家人算得上是我的半个亲人。 往事历历在目,老爷爷的谆谆教诲我永远记在心里。如今老爷爷仙逝,永远离开了人间离开了我,我岂不悲乎? 人们常说美不美家乡水,亲不亲故乡人。在小山村里我们一起生活了几代人,的父老乡亲,我们有感情了,老爷爷走了就像是自己的亲人走了一样,我心里十分难过。人们都说吃水不忘挖井人,树高千尺不忘根。家乡就是我的根,父老乡亲就是我的亲人。 老爷爷千古!永垂不朽!老爷爷您安息吧,一路走好!愿天堂里没有病痛,我会永远怀念您!
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