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ZD老赵2月前
不是咱们这样人家的事 《不自弃文》是否为朱熹朱夫子所作还有待考证。其内容借写“而物有一节之可取,且不为世之所弃。”讲述了人不可自弃,名卿士大夫之子孙应勤勉的道理。 《不自弃文》中“今人见弃而怨天尤人,岂理也哉 ......”一段像是激励探春,不要因庶出而自弃。探春好歹是贾家的小姐,宝钗不过皇商之女。 “今名卿士大夫之子孙,华其身,甘其食,谀其言,傲其物,遨游燕乐,不知身之所以耀润者,皆乃祖乃父勤劳刻苦也。饮芳泉而不知其源,饭香黍而不知其由,一旦时异事殊,失其故态,士焉而学之不及,农焉而劳之不堪,工焉而巧之不素,商焉而资之不给。当是时也,窘之以寒暑,艰之以衣食,妻垢其面,子衅其形。虽残杯冷汁,吃之而不惭;敝衣破履,服之而无耻,黯然而莫振者,皆昔日之所为有以致之而然也。”这一段近乎是提前为贾宝玉做传了。 “吾见房杜平生勤苦,仅能立门户,遭不肖子弟荡覆殆尽,斯可鉴矣。又见河南马氏倚其富贵,骄奢淫佚,子孙为之燕乐而已,人间事业百不识一,当时号为酒囊饭袋。及世变运衰,饿死于沟壑不可数计,此又其大戒也。”这一段把“房杜”(唐代著名宰相房玄龄、杜如晦)换成贾演、贾源便说的是贾家的悲剧了。 最后“为人孙者,当思祖德之勤劳;为人子者,当念父功之刻苦,孜孜汲汲,以成其事;兢兢业业,以立其志。”则是对贾家子孙的劝诫。#红楼梦 #悼明之亡揭清之失 #文脉里的中国 #索隐派
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