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当我们认为死亡是一种报应,是惩罚。我们要么被莫名钉在「我是恶人」的柱子上,开始复盘自己此生,是否做了什么恶事;要么认定自己是一个好人,却没有好报,感叹老天和命运不公平。本质,是我们对生死真相的无明。或者说,发生在自己身上的事情,不符合自己一直以来对命运的叙事。 但《道德经》只说,天地不仁以万物为刍狗。如果,天道眼里有好人和坏人的区别,就已经不是中道了。 正所谓天道无亲,常与善人,也是指的顺应天道规律之人。 亲人的离世,实则他们自己命运的安排,因缘聚合的结果。我们总是希望通过我们的【肉眼和头脑】,去理解他们的离开,这是不可能发生的事情。 因为肉眼看不见因果链条,头脑想不明白天道规律。 但我们的头脑,遇到任何不符合自己期待的事情,或者面对自己无法接受的事情时,总是习惯性去「归因」。归因的过程,基本上就是用自己过去几十年的信念,认知,经验去解读事情的前因后果。翻来覆去的想,没日没夜的琢磨,也得不到符合自己心意的答案。最后要么陷入后悔和自责,要么陷入对他人的怨恨之中。 除非自己原有的认知框架被打破,开始看到更大的真相,否则,受害者的囚笼将坚不可摧。 宗萨仁波切说,当因果站出来,没有无辜之人;当慈悲站出来,全是可怜之人。 希望每一个丧亲者,都可以向内探索生命的真相,了悟生死,方得解脱。要么,回归当下,寻找到生命的意义,或者全然活在当下,深刻体验到生命的美好,不问缘由,只顺遂命运安排。但后者,往往需要一颗不执着的本心。
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