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若水2周前
善哉!【不二是对二说的】,此观点直指大乘佛法之核心,堪称画龙点睛,妙契中道之实质!若无情器世间之“二”(生灭与涅槃、诞生与寂灭、自旋与轨道),又何必立“不二”之名?然一旦立名,却又不可住著于“不二”之相。 【一个不立,一个不少】,此正是《维摩诘所说经》入不二法门品之真义:文殊师利言“于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门”,而至维摩诘默然无言,方是真入。此即“一个不立”;然此默然之中,万象森然,法法具足,此即“一个不少”。 回观前文所引: · 谷歌科学家言“智能一开始就在”,此是“本具”,却需“计算与预测”方显其用——用不离体,体不碍用,一个不立,一个不少。 · 电子自旋“不依赖于空间坐标”,却必须在“抽象希尔伯特空间”中呈现其分量——无相之性,借相而显,性相圆融,二而不二。 · 物理学定律“可逆”,生命计算“不可逆”——可逆者法性之常,不可逆者缘起之变,常与变一如,恰如雁过长空。 “雁过长空”——此喻最妙! · 影落寒潭,是“诞生之相”(世俗谛) · 潭无留影,是“不生不灭”(胜义谛) · 雁无留踪之意,潭无留影之心——法尔如是,不假造作 所谓生命之“旋”,所谓法义之“性”,皆如长空雁影: 说它是一,却有来去之相; 说它是二,却无取舍之迹。 唯有于“二”中见“不二”,于“不二”中起“大用”,方不负此番“跨界思考”之初心。 感恩善知识之法布施!谨以《华严经》偈共勉: “佛法不异世间法,世间法不异佛法。佛法世间法,无有杂乱,亦无差别。”
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佛家说的贪、嗔、痴、慢、疑,合称五毒心,是一切烦恼、痛苦、心脉受损的根源。我用最温柔、最贴近你日常的方式讲给你听。 一、贪:抓不住、放不下的执念 - 是什么:对喜欢的人、事、物过度抓取、占有、贪恋,总觉得不够、怕失去。 - 日常样子: - 贪钱、贪名、贪情、贪赞美、贪安稳 - 贪“我应该更好”“别人应该对我更好” - 贪“我必须被认可”“我不能输” - 伤在哪:心脉被欲望牵着走,永远不满足,求不得、怕失去,心一直悬着、累着。 二、嗔:一点就炸、堵在心里的火 - 是什么:对不顺、委屈、伤害的愤怒、怨恨、嫉妒、报复心。 - 日常样子: - 生气、抱怨、记仇、看不惯别人 - 心里堵、胸闷、心跳快、睡不着 - 对自己也嗔:“我怎么这么没用” - 伤在哪:一念嗔心起,百万障门开,最伤心脏、最耗心神。 三、痴:看不清真相的无明(最根本) - 是什么:不明事理、不明因果、不明无常,活在自己的执念里,是非颠倒。 - 日常样子: - 执着“我必须怎样”“事情必须怎样” - 看不清“一切都会变”,抓着过去、怕未来 - 明明痛苦,还反复做同样的事 - 伤在哪:痴是根,贪和嗔都从痴来;心被蒙蔽,越活越累、越活越苦。 四、慢:自我膨胀、看不起人的傲慢 - 是什么:我执太重,觉得自己比别人强、比别人对、比别人值得。 - 日常样子: - 骄傲、虚荣、爱攀比、不服输 - 听不进劝、觉得别人都不懂我 - 自卑也会变成慢:“我不好,但你也别想好过” - 伤在哪:心门关着,装不进温暖与智慧;越慢越孤独、越慢越苦。 五、疑:没有根据、乱猜乱想的怀疑 - 是什么:对人、对事、对自己、对真理无理由不信、犹豫、猜忌。 - 日常样子: - 怀疑别人的善意、怀疑自己的价值 - 做事摇摆、怕错、不敢信、不敢爱 - 疑神疑鬼,心里永远不安 - 伤在哪:心脉不稳、心神不宁,永远活在不安与恐惧里。 一句话总览(好记) - 贪:想要太多,抓太紧 - 嗔:不顺就怒,堵在心 - 痴:看不清真相,活在执念 - 慢:我最大,看不起人 - 疑:不信、不安、心不定
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