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黄藤:《子罕》第十三 孔子的出仕原则 #本原儒学 #阅读经典 #论语 #礼乐教育 #传统文化 我们继续读《论语》。 子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?” 子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。” 子贡非常之聪明。经常呢,他想问老师一个问题,却不直接问,而是找一个能够探测出老师内心想法的事来问他。他在这会儿啊,实际是想问老师:“你要不要从政?你要不要做官?”但他没有直接这样说。他说:“有一块美玉在这儿,你是把它藏在盒子里呢,还是找一个好的商人,等一个好的价钱把它卖了?” 孔子一听就明白了——他怎么不知道学生问的是啥呢?他一点都不犹豫地回答说:“卖了吧!卖了吧!我就是在等待那个值得等的商人,懂我的商人。” 我为什么没卖呢?是卖不出去吗?不是。是没有等到识货的人啊!没有等到值得去托付的人啊!没有等到值得卖给他的人啊!这才是我没有去的原因。 所以,子贡和孔子的一段对话,就把他们自己的主张表达得非常清晰。孔子教学生,特别是我们知道,儒家是鼓励学生从政的——“学而优则仕”嘛。但不是见官就做,不是有职位就赶紧站,而是要有自己的原则。在前面几章,他们讲过自己的原则:一个是要“以道事君”,另外一个就是“危邦不入,乱邦不居”。 所以,他们要有合适的环境,有值得去做事的人,他才出来。因为只有这样的环境,儒者才能实现自己的政治主张,才能实现自己“顺天安民”“守礼成仁”这样的事业。如果没有这样的环境,那么他宁可自己不出仕,宁可潜下来,安贫乐道,也不去为虎作伥——这是他们的原则。
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