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“发不同青心同热,生不同衾死同穴。相永好,不言别。” 一种沉思型的哀婉低回的声音,从金庸的书里飘来,谁又能看见吹箫人脸上的泪? 江南好,风景旧曾谙。历史回溯,英俊少年如花美眷,在二十四桥的明月里吹箫,在春江花月夜的韵律中缱绻。 即使忧郁的人听过后,也会在百转千回的音律中沉醉。即使沉醉中隐含着一丝苦涩,这就是箫。 笛子是明快的,而箫则是深沉的。因为向往世界祥和鸟语花香,人们更喜欢笛子的欢快。而箫却告诉我们,这世界不单单只有这些,还有苦难和忧患,还有严寒和冰雪,还有放逐、漂泊、孤独。 当然,箫的声音有时并不是只从箫里发出来,它还时常以语言文字的方式出现。屈原说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这就是箫的声音; 而范仲淹的:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这也是箫的声音; 读鲁迅的杂文,时时能听到箫的声音。他说:“肩起黑暗的闸门,放他们到光明的地方去。” 竹帘后女子的脸,掩映在菊瓣下。这样清丽典雅的开头,也往往只出现在金庸的武侠小说中。但清丽的背后也有寂寞冰雪,横绝峨嵋巅,这或许也是箫的声音? 所以说,箫是中国的。从古至今,都是。 但是,我们不能否认,只要这个世界有太阳照耀,就会有箫声存在。从这个意义上说,笛子与箫并没有本质的区别,它们都是营造真善美的使者。 每一次看但丁的《神曲•地狱篇》,叔本华的哲学,艾略特的《荒原》;听美国电影《汤姆叔叔的小屋》中黑奴悲怆的歌唱,俄罗斯伏尔加河畔的纤夫深沉悠远的歌声时,耳畔都会回响不绝于耳的箫声。 箫,不喜热闹,它远离人群远离乐队远离喧嚣。当人们纵酒狂欢,忘了昨天也不想明天的时候,一曲深邃的箫声,会让热闹骤然停息。 箫,当然知道自己是不受大众欢迎的,它只吻合小众的思想。因此,它总是隐忍着,直到忍不住的时候,才让声音破茧而出。 不能设想,这个世界上如果没有箫声存在,我们的历史如果没有箫的参与,会是一种什么样子? 如果把王昭君的琵琶、嵇康的古琴和阿炳的二胡、古代宫廷中的《霓裳羽衣曲》和文人雅士的《高山流水》如箫一样一并拿去,我们还能剩下什么? 也许,只能剩下热闹欢唱;也许,只能剩下声色犬马…… 没有重量的东西,因缺少阻力,所以抛掷不远。物理定律如此,个人感情如此,国家命运亦如此。 因而,我才那么喜欢箫。喜欢它的忧患悲悯、喜欢它的悲怆内敛、喜欢它的含蓄深沉、喜欢它的隐忍不发……
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