浪淘沙•行己所爱,爱己所行🐎 题目源自 “爱老己”的这个梗,这是在年轻人中广泛流行的一个网络热梗,其核心是用一种轻松、亲切的方式表达自我关怀。把自己当成一个可以疼爱和调侃亲昵对象,也代表着我们不必严苛的要求自己,在不断地小目标的激励下,任劳任怨的做着牛马,我们可以慢慢的接纳自己是一个普通人,是一个自私的人,是一个一事无成的中年男人,是一个需要躺一会的牛马。。。。。。      人到中年,在孩子上了大学之后,至少夜晚和周末的时间是属于自己的,可突然发现,我们居然不会生活了,挖空思想的想:爱好什么?要干什么?空想主义者有很多想法,想出去走一走,想学习点什么,想研究点什么?可最后这些都在下意识中被标注了不同的价格,在高价格和懒惰的双腿的驱使下,还是在柴米油盐中徘徊,还是在方寸之间迷茫,可能这就是我们最真实的生活。      可人是有思想的动物,有着天马行空的想法,有着社交的需求,有着对美好的期盼,有着对未知的好奇,有着。。。。。。 在你空闲的时候,你就会追着离谱的短剧,吃着垃圾食品,做着离奇的梦,反倒是繁忙的时候,无暇顾及这些,你在喘息的间隙,只想静静的喝一杯咖啡,看看外面的风景,听一首老歌。 可能这就是人的奴性吧,那就让我们的生活繁忙一点,实在无事可做,就读点书,写点字,做点饭。        行己所爱,爱己所行。 做好当下的自己,别太去追忆,也别太去憧憬未来。 当下的每一个选择,都是最好的选择。 不要想着你我之前应该怎么样,因为我们回不去了,想了,也只会让自己更加懊悔,更加郁闷;也不要想着未来我要怎么怎么样,未来是一个变数,随着我们心境的变化,我们的选择也会不断地发生变化。。。。。。 所以好好的爱自己,可以自私一点,甚至于黑化一些,去看你想看的风景,去干你想干的事,做好自己,做一个快乐、简单的自己,总有一扇窗是属于你,总有一盏灯是为你点亮的。
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《孟子》第十四卷 尽心章句下 (最终卷) 孟子曰:不仁哉,梁惠王也!仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱。公孙丑曰:何谓也?   “梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败。将复之,恐不能胜,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也。   孟子曰:春秋无义战。彼善于此,则有之矣。征者,上伐下也。敌国不相征也。   孟子曰:尽信书则不如无书。吾于武成,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?   孟子曰:有人曰:我善为陈,我善为战,大罪也。国君好仁,天下无敌焉。南面而征,北夷怨;东面而征,西夷怨,曰:奚为后我?武王之伐殷也,革车三百两,虎贲三千人。王曰:无畏,宁尔也,非敌百姓也。若崩厥角,稽首。征之为言正也,各欲正己也,焉用战?   孟子曰:梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧。   孟子曰:舜之饭糗茹草也,若将终身焉。及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之。   孟子曰:吾今而后知杀人亲之重也,杀人之父,人亦杀其父;杀人之兄,人亦杀其兄。然则非自杀之也,一閒耳。   孟子曰:古之为关也,将以御暴;今之为关也,将以为暴。   孟子曰:身不行道,不行于妻子;使人不以道,不能行于妻子。   孟子曰:周于利者,凶年不能杀;周于德者,邪世不能乱。   孟子曰:好名之人能让千乘之国。苟非其人,箪食豆羹见于色。   孟子曰:不信仁贤则国空虚,无礼义则上下乱,无政事则财用不足。   孟子曰:不仁而得国者,有之矣。不仁而得天下,未之有也。   孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷则变置。牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱乾水溢,则变置社稷。   孟子曰:圣人,百世之师也。伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?   孟子曰:仁也者,人也。合而言之,道也。   孟子曰:孔子之去鲁,曰:迟迟吾行也,去父母国之道也。去齐,接淅而行,去他国之道也。   孟子曰:君子之戹于陈、蔡之间,无上下之交也。 #古籍古书 #古文   貉稽曰:稽大不理于口。 #儒家思想 想 #孟子 #读书
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