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存在主义是一种人道主义 对于我们最基本的攻击,当然是说我们过份强调了人生的罪恶面。 最近有人告诉我一个故事,说有一位太太,无论在什么时候, 只要她神经紧张时 说了一句粗俗的话,就自嘲道: “我要变成一个存在主义者了。” 由此可见,丑恶被视为存在主义的同义词了 。这也是 为什么有些人说我们是“自然主义的”, 假使我们是的话,这倒奇怪了,因为今天我们却比名符其实的自然主义者更使他们感到震惊和畏惧。 有些人完全吃得下一本左拉的小说,例如《大地》,然而一读到一本存在主义小说就感到恶心 有些人把希望寄托在人类的智慧上——那是一种悲惨的智慧——但是发现我们的智慧更加悲惨 然而,又有什么话比说“仁爱始于家庭”或者“提拔一个歹徒,他会反咬;将他打倒他,他反而崇拜” 这类的格言更加使人丧气的呢?我们知道有许许多多类似这样的格言;它们全都是一个意思——就是对当权者切不可以反对;决不要反抗当权派;不可逾越本份,不要干涉他人。 再不然就是这样:任何不符合某些传统的行为只是浪漫主义;或者说不根据过去经验的行为,都注定要失败的; 而且由于经验证明人类毫无例外地都倾向于作恶,所以必须有严厉的规则来约束, 否则,们就要陷入无政府主义状态了 然而,直到现在仍然有人咀嚼着这些丧气话,每当一听见一些相当令人可恨的行为时,就会说:就说“人性都是一样的” ——恰恰是这些重弹写实主义老调的人,在抱怨存在主义对事物的看法太过阴暗了。 ,他们的过分责难使我不得不怀疑,使他们恼火的说实在话,他们那些过度的抗议倒使我怀疑,触怒他们的很可能不是我们的悲观主义,而是我们的乐观主义 归根到底,我正要向你们解释的这门学说,其所以令人感到恐慌——在于他强调人有选择的可能性。——难道不是吗? 为证实这点,我们必须在纯哲学的水准上,把它重新研究一番。那就是我们称为存在主义的这个名词,到底是什么?#萨特#存在主义是一种人道主义
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