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SL666天前
视频这只最容易被误认为建盏的天目瓷,柴烧能把天目瓷烧到这程度也很厉害,油滴里的细闪繁星是这只天目瓷的特点。 为什么日本会把黑釉茶盏的器物称作天目盏或天目瓷? 从传播路径来看,这个名称并不是建窑本土的原始称呼,而是日本方面基于输入路线所形成的命名体系。过去日本僧人、贸易者,是经由浙江杭州一带、尤其与天目山文化圈相关的路径,把这类黑釉茶盏带回日本,因此在日本语境里,便逐渐以天目来统称这一类茶盏器物。也就是说,天目首先是一个传播命名,而不是严格等同于中国原产地窑口名称的学术定义。 至于杭州地区曾出土的半片曜变残片,这类现象通常会引发一个讨论:它是否说明杭州当地曾有对建窑黑釉体系进行模仿或转化烧造的行为。因为杭州天目山一带历史上并非完全没有窑业活动,所以从陶瓷传播与技术模仿的角度看,地方窑口受建窑影响,去尝试烧制相近黑釉器,是有可能成立的。只是这类问题,仍然应该回到窑口证据、胎釉结构、烧成体系和考古材料去综合判断,不能仅凭名称就直接等同。 再说现代语境下大家所讲的天目瓷! 现在国内市场上所谓天目瓷,很多时候已经不是传统建窑体系下的建盏概念,而是一个偏向现代工艺分类的称呼。尤其以河南一带较常见,很多作品是建立在现代材料学和工艺控制基础上,用提纯后的矿物原料、金属氧化物进行比例调配,再结合电窑烧成,去呈现兔毫、油滴等这类视觉效果。它们本质上更接近于现代铁系结晶釉工艺瓷,属于现代工艺陶瓷的发展结果,而不是传统建窑烧造逻辑下的原貌延续。 换句话说,现代天目瓷和建盏之间,确实有相似性,因为二者都会涉及黑釉体系、铁系析晶、结晶分相和窑内气氛控制;但二者并不能简单画等号。相似,不代表同一。尤其当原料体系、胎土结构、烧成温区、析晶逻辑都已经发生改变时,成品虽然看起来像,但在陶瓷学定义上,未必就是同一种东西。 日本现在很多所谓天目类作品,其实和我们国内现代天目瓷的发展逻辑也比较接近。核心都是通过较高可控度的现代材料配比,去实现釉面发色、结晶形态和视觉层次。它们可以做得很漂亮,也可以有很强的观赏性和工艺价值,但它和传统建盏仍然是相似体系中的不同类别,不能因为都有黑釉、都有结晶、都有兔毫油滴效果,就混为一谈。 所以如果是玩建盏,重点还是要先把什么是建盏这件事搞清楚。 抖音搜索河南天目瓷,其实就能先对现代天目瓷体系有一个基础认识。 #建窑建盏 #天目瓷 #天目盏 #黑釉瓷
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