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飞来峰的历史传说:慧理是东晋时期西印度僧人,史称“天竺僧”。咸和元年(326年)由中原云游至杭州武林山(今灵隐、天竺诸山),见飞来峰后认为此峰系天竺灵鹫山小岭飞来,遂于峰前创建灵鹫寺(后称理公岩),并于咸和三年(328年)建立灵隐寺。还有关于济公抢跑新娘就村民们的典故。 飞来峰不高,爬上去也不累。山上怪石嶙峋,可以充分发挥你的想象。从翠微亭到飞来峰峰顶,再到清林洞呈人字形,坡缓。在峰顶遇到了一家三口人,女孩子二十多岁的样子,她们拍完照,我请女孩子给我俩拍张合影,女孩拍完,女孩妈妈说咱俩也这么照一张,刚才她们照相时没手拉手。 我们从峰顶到清林洞、玉乳洞,洞里和洞外岩壁上有五代到元代造像380多尊。青林洞内有济公石床,洞内找他的手印没找到。老王(户主的称呼老王不爱听🤭),打听手印在哪儿,说在另外的小洞内,我们找到了一个小洞,老王打开了手机电筒照明,没找到。再次寻找时找到了,济公大手印在右侧洞壁上。出来时在出口附近遇到了给我们拍照的一家三口,正要往回走。我问:你们看济公手印了吗?她们说:没看到,还有手印吗?我把她们领到了洞口。 还有一处园景是没想到的收获,去卫生间时发现的,景观别具一格,尤其是山坡上的大桶作为景观还是第一次看见。我想继续往里走,老王说:都是人造的,有啥看头。我说走吧,出口在那边。心想,峰回路转,说不定能绕出去。我们绕过了土坡造型,没发现出口。又绕回来了,老王不太乐意,不过也没办法,我挺高兴的,看了我想看的。风景那么美,多绕路还多欣赏一会儿风景呢。(补记2026.3.27)#风景在路上欢喜在心底 #杭州的春天美景 #我的退休生活vlog日常记录
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何期自性。 本自清净。    解: 贫僧在这里给大家解释一下,这五句话非常重要。 第一句“何期自性,本自清净。”我们的自性本来就清净,为什么呢?因为自性无形无相,遍满虚空,我们怎能把祂污染了呢?祂没有一个东西在,是真空。大多数学佛人天天修渐修法门,不知道自性本来就是清净的,还修什么清净心呀?这个心法直接给你说什么是自性,你只要相信了,守着自性住在上面你就是清净的。这个时候嬉笑怒骂、穿衣吃饭都是自性的起用,不用再去修清净心了。这句里的“自”很关键,很多人都说这个“自”是指的自己的“自”,其实这个“自”是自性真我的“自”,是本自清净的“自”。这两个“自”说的不是一个东西,不是一个意思。何期自性的“自”是指整个虚空法界、万事万物的自性,本自清净的“自”是指每个众生的自性。所以说一即是多,多即是一。     打个比喻大家就理解了。何期自性的“自”,好比是整个大海里的海水,尽虚空遍法界是我们的空性,共同一法身,认识到了真相,你就是清净的,本来就没有污染。大海里起了水珠,起了波浪,我们认为水珠和波浪是污染,事实当中水珠和波浪本身也是水呀,不也是清净的吗?和不动的水不都是一样的吗?只是我们不理解。我们要心细才行,明白了这个道理,不去认波浪,不认幻影,只认海水不就完了吗?因为这个水珠和波浪不可能把海水污染的,那只是个假相而已。     所以说差之毫厘,失之千里。很多人修净土也好,修密也好,修禅也好,都是不明白这个道理,都是盲修瞎练,不是落入无记空,就是落入无想定,再不就修到顽空去了,因为他不知道自己呀!这个“自”就是真正的自己。
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