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有关《红楼梦》阅读的几点建议(四) 一 上一篇我们聊了“贾府代际繁衍线”,这一篇我们在一起探讨一下整部小说的叙事结构。 我们知道,《红楼梦》留给后人的最大遗憾就是故事没有写完,曹雪芹只完成了前80回,后40回是高鹗程伟元续写的,构成120回本流传下来。后40回目无论在艺术深度、思想高度、文化建构、伦理哲思,还是在人物塑造、叙事逻辑、语言风格、脉络引线上与前80回目都有很大的距离。当然,任何续书要想完全达到原著的文学构架、文化品味和思想内涵几乎是不可能的,它有先天的缺陷。任何人都可以诟病。反过来讲,《红楼梦》如果前80会是高鹗所著,曹雪芹续后40回目,那同样会出现和原著无法珠联璧合的尴尬情况。因为,任何形式的艺术创作都是思想和精神层面的,生活在不同年代的两个人怎么可能思维逻辑完全一样?尽管高鹗也是非常有名的学者,才高八斗,可以这样讲,但是与曹雪芹在思想认知、文化濡染、人生阅历、沧桑磨砺上大相径庭。正是二者在诸多方面的迥乎相异,才造成了著作前后的轩轾高下。然而,客观地讲,高鹗的续书也有很多成功的地方,比如“黛玉焚稿”、“宝玉出家”、“宝钗守寡”等,在艺术创作上可以媲美曹雪芹。另外,值得一提的是,在文化专制大行其道、文字狱甚嚣尘上的清朝,后40会的悲剧意识的遮掩和淡化,一个大团圆结局的呈现,在一定意义讲保护了原著的流传。从这个角度讲,后40回目与前80回目并行于世,客观上助推了“红学”、“曹学”的出现发展和繁荣。
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聊聊我读《红楼梦》前四十回的真实感受, 没有华丽的辞藻, 只有最朴素的心动和感慨。 最开始翻开这本书, 我以为自己会沉浸在贾府 “鲜花着锦,烈火烹油” 的繁华里—— 元妃省亲时那铺天盖地的排场, 大观园里亭台楼阁、 奇花异草的精致, 宝玉和姐妹们吟诗作对、 猜谜行令的热闹, 都让我忍不住惊叹, 这大概就是人间富贵乡的样子吧。 前四十回里, 热闹是真的, 悲戚的伏笔也是真的。 宝玉看似娇生惯养, 却总在偷偷为丫鬟们解围, 他的“痴”里藏着对平等的向往; 黛玉看似敏感多愁, 却在诗社里才华横溢, 她的“尖”里藏着对命运的无奈; 宝钗看似八面玲珑, 却总在不经意间流露出少女的天真, 她的“圆”里藏着对礼教的妥协。 就连王熙凤, 那个精明强干、 能说会道的琏二奶奶, 在协理宁国府时的雷厉风行, 背后也藏着对权力的渴望 和对未来的不安。 前四十回于我而言, 最大的收获不是记住了多少诗词, 也不是理清了多少人物关系, 而是学会了在繁华中看见隐忧, 在细节里读懂人心。 我们总说“人生如戏,戏如人生”, 贾府的兴衰, 其实也是我们每个人生活的缩影。 读前四十回, 就像在看一场盛大的烟花, 它在最高处绽放时有多绚烂, 我们就有多担心它落下时的冷清。 但也正是这份担心, 让我们更加珍惜每一个鲜活的人物, 每一段动人的情节。 #读书成长 #读书分享#红楼梦解说 #巨量算数 #上热门
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