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黄藤:《阳货》第二十五 《论语》中争议最多的一条 #本原儒学 #阅读经典 #论语 #礼乐教育 #每日一读 我们继续读《论语》。 17.25 子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。” 这一章是《论语》中大家常听的,也是对孔子非议最多的一条。因为从字面看,似乎是在轻视妇女,把女人和小人并列,还定义为“难养也”。但我觉得,要把它读全了,正确理解,非常重要。 看后边,他把这种现象说得很仔细:“近之则不孙,远之则怨。”就是说,有一类人,你对他太亲近,他就亵狎无礼、没有分寸;你若疏远,他又心生怨恨,觉得你不够好、不够爱、不够尊重。 这类人是什么人呢?就是有一种小人气质、在身边的女子。过去大家族中,有妻有妾有女仆,其中有的人品通达、好相处,但也有一类人难相处。难相处就体现在:太近则没大没小,太远则埋怨不止。 孔子表达的是一种事实,而非定义。不仅这一章,孔子在所有的篇章中,即使谈仁、谈礼、谈君子,都是用事实描写、给予情景,从不下定义。这一章,他也不可能给出一个从字面理解的完整定义。他表达的仍然是一种客观存在的现象。 当然,我们也不必因此给孔子做过多夸赞。即便揭示了这样的事实,也还是指出了一个群体中相对不好的部分,而非赞扬好的部分。《论语》其他章节也有赞颂女性的,如周朝中“有女子一人”之说。孔子有自己的母亲要孝敬,有自己的爱人,也有尊重的女性贤达,并不存在歧视女性的问题。但他确实指出了女性中不好的一类人及其行为现象。 这也提醒君子,也提醒我们在相处时要拿捏分寸、处理好关系。不存在贬低或赞扬的问题,而是如何谨慎相处。这也是对我们的一个有益提醒。 这是我对这一章的理解。大家也可以有各自的态度和看法。我觉得读《论语》是个性化的体验,没有标准答案。我们认真体悟,从中吸取有益于自身行为和社会认知的部分,就可以了。
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