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直白读书1年前
一分钟读懂《资本论》
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清漪8月前
研究资本主义，要从分析商品开始 #资本论 #人文星闪耀计划 #涨知识 #知识分享
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清漪1年前
《资本论》讲人话的深度解析第一期：商品二重性，使用价值与价值 #资本论 #人文星闪耀计划
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今天学习了吗2周前
你创造的价值都去哪了？ #群星闪耀时 #资本
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启发Quotify1年前
马克思 《资本论》第一期：商品 货币 流通的基本逻辑 #这是更适合00后的马哲课 #抖音知识年终大赏 #抖音精选 #人文星闪耀计划 #一口气看完2024知识年货 #我竟然在抖音追更资本论
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在读资本论3周前
第11集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 可见，使用价值或财物具有价值，只是因为有抽象人类劳动对象化或物化在里面。那么，它的价值量是怎样计量的呢？是用它所包含的“形成价值的实体”即劳动的量来计量。劳动本身的量是用劳动的持续时间来计量，而劳动时间又是用一定的时间单位如小时、日等做尺度。 可能会有人这样认为，既然商品的价值由生产商品所耗费的劳动量来决定，那么一个人越懒，越不熟练，他的商品就越有价值，因为他制造商品需要花费的时间越多。但是，形成价值实体的劳动是相同的人类劳动，是同一的人类劳动力的耗费。体现在商品世界全部价值中的社会的全部劳动力，在这里是当做一个同一的人类劳动力，虽然它是由无数单个劳动力构成的。每一个这种单个劳动力，同别一个劳动力一样，都是同一的人类劳动力，只要它具有社会平均劳动力的性质，起着这种社会平均劳动力的作用，从而在商品的生产上只使用平均必要劳动时间或社会必要劳动时间。社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。例如，在英国使用蒸汽织布机以后，把一定量的纱织成布所需要的劳动可能比过去少一半。实际上，英国的手工织布工人把纱织成布仍旧要用以前那样多的劳动时间，但这时他一小时的个人劳动的产品只代表半小时的社会劳动，因此价值也降到了它以前的一半。 可见，只是社会必要劳动量，或生产使用价值的社会必要劳动时间，决定该使用价值的价值量。在这里，单个商品是当做该种商品的平均样品。因此，含有等量劳动或能在同样劳动时间内生产出来的商品，具有同样的价值量。一种商品的价值同其他任何一种商品的价值的比例，就是生产前者的必要劳动时间同生产后者的必要劳动时间的比例。“作为价值，一切商品都只是一定量的凝固的劳动时间。” #资本论#马克思#创作者中心 #创作灵感 #真实生活分享计划
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在读资本论4周前
第3集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 每一种有用物，如铁、纸等等，都可以从质和量两个角度来考察。每一种这样的物都是许多属性的总和，因此可以在不同的方面有用。发现这些不同的方面，从而发现物的多种使用方式，是历史的事情。为有用物的量找到社会尺度，也是这样。商品尺度之所以不同，部分是由于被计量的物的性质不同，部分是由于约定俗成。#资本论#马克思主义 #值得一看的好书 #哲学思维 #经济学
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我的读书笔记4天前
资本论第一篇：商品和货币，3分钟看会最难理解最抽象的一章，看懂这个全本就可以通读拿下#资本论#我的读书笔记
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在读资本论5天前
第37集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 但是，这两个被看做质上等同的商品所起的作用是不同的。只有麻布的价值得到表现。是怎样表现的呢？是通过同上衣的关系，把上衣当做它的“等价物”，或与它“能交换的东西”。在这个关系中，上衣是价值的存在形式，是价值物，因为只有作为价值物，它才是与麻布相同的。另一方面，麻布自身的价值存在显示出来了，或得到了独立的表现，因为只有作为价值，麻布才能把上衣当做等值的东西，或与它能交换的东西。比如，丁酸是与甲酸丙酯不同的物体。但二者是由同一些化学实体——碳（C）、氢（H）、氧（O）构成，而且是以相同的百分比构成，即C₄H₈O₂。假如甲酸丙酯被看做与丁酸相等，那么，在这个关系中，第一，甲酸丙酯只是C₄H₈O₂的存在形式，第二，就是说，丁酸也是由C₄H₈O₂构成的。可见，通过使甲酸丙酯同丁酸相等，丁酸与自身的物体形式不同的化学实体被表现出来了。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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在读资本论1天前
第41集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 在麻布的价值关系中，上衣是当做与麻布同质的东西，是当做同一性质的物，因为它是价值。在这里，它是当做表现价值的物，或者说，是以自己的可以捉摸的自然形式表示价值的物。当然，上衣，作为商品体的上衣，只是使用价值。一件上衣同任何一块麻布一样，不表现价值。这只是证明，上衣在同麻布的价值关系中，比在这种关系之外，多一层意义，正像许多人穿上镶金边的上衣，比不穿这种上衣，多一层意义一样。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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书言心语6天前
《资本论》(1-8合集）。关注我，每天更新《资本论》 #资本论#好书推荐#好书分享#书
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在读资本论1周前
第31集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 （1）价值表现的两极：相对价值形式和等价形式 一切价值形式的秘密都隐藏在这个简单的价值形式中。因此，分析这个形式确实困难。 两个不同种的商品A和B，如我们例子中的麻布和上衣，在这里显然起着两种不同的作用。麻布通过上衣表现自己的价值，上衣则成为这种价值表现的材料。前一个商品起主动作用，后一个商品起被动作用。前一个商品的价值表现为相对价值，或者说，处于相对价值形式。后一个商品起等价物的作用，或者说，处于等价形式。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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在读资本论1周前
第32集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 相对价值形式和等价形式是同一价值表现的互相依赖、互为条件、不可分离的两个要素，同时又是同一价值表现的互相排斥、互相对立的两端即两极；这两种形式总是分配在通过价值表现互相发生关系的不同的商品上。例如我不能用麻布来表现麻布的价值。20码麻布＝20码麻布，这不是价值表现。相反，这个等式只是说，20码麻布无非是20码麻布，是一定量的使用物品麻布。因此，麻布的价值只能相对地表现出来，即通过另一个商品表现出来。因此，麻布的相对价值形式要求有另一个与麻布相对立的商品处于等价形式。另一方面，这另一个充当等价物的商品不能同时处于相对价值形式。它不表现自己的价值。它只是为另一个商品的价值表现提供材料。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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在读资本论2周前
第27集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 商品是以铁、麻布、小麦等等使用价值或商品体的形式出现的。这是它们的日常的自然形式。但它们所以是商品，只因为它们是二重物，既是使用物品又是价值承担者。因此，它们表现为商品或具有商品的形式，只是由于它们具有二重的形式，即自然形式和价值形式。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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在读资本论3周前
第14集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 起初我们看到，商品是一种二重的东西，即使用价值和交换价值。后来表明，劳动就它表现为价值而论，也不再具有它作为使用价值的创造者所具有的那些特征。商品中包含的劳动的这种二重性，是首先由我批判地证明的。这一点是理解政治经济学的枢纽，因此，在这里要较详细地加以说明。#资本论 #马克思 #经济学 #哲学 #真实生活分享计划
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在读资本论1周前
第34集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 一个商品究竟是处于相对价值形式，还是处于与之对立的等价形式，完全取决于它当时在价值表现中所处的地位，就是说，取决于它是价值被表现的商品，还是表现价值的商品。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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在读资本论2周前
第29集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 谁都知道——即使他别的什么都不知道，——商品具有同它们使用价值的五光十色的自然形式成鲜明对照的、共同的价值形式，即货币形式。但是在这里，我们要做资产阶级经济学从来没有打算做的事情：指明这种货币形式的起源，就是说，探讨商品价值关系中包含的价值表现，怎样从最简单的最不显眼的样子一直发展到炫目的货币形式。这样，货币的谜就会随着消失。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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在读资本论2天前
第40集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 然而，只把构成麻布价值的劳动的特殊性质表现出来，是不够的。处于流动状态的人类劳动力或人类劳动形成价值，但本身不是价值。它在凝固的状态中，在对象化的形式上才成为价值。要使麻布的价值表现为人类劳动的凝结，就必须使它表现为一种“对象性”，这种对象性与麻布本身的物体不同，同时又是麻布与其他商品所共有的。这个问题已经解决了。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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空我3月前
《资本论》：商品二因素：使用价值和价值 整理学习笔记，理清学习思路。#政治经济学 #资本论 #马克思 #抖音合集升级计划
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在读资本论6天前
马克思《资本论》商品二因素#马克思 #资本论#商品二因素 #政治经济学 #读书
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在读资本论1周前
第30集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 显然，最简单的价值关系就是一个商品同另一个不同种的商品（不管是哪一种商品都一样）的价值关系。因此，两个商品的价值关系为一个商品提供了最简单的价值表现。 A．简单的、个别的或偶然的价值形式 x量商品A＝y量商品B，或x量商品A值y量商品B。（20码麻布＝1件上衣，或20码麻布值1件上衣。） #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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每日一本好书1周前
马克思《资本论》：商品 货币 流通的基本逻辑 #资本论 #读书 #好书分享 #经济 #个人成长 本视频为《资本论》入门解析，以商品为核心，拆解资本主义底层运行逻辑：商品兼具满足需求的使用价值与社会必要劳动时间凝结的价值，劳动二重性（具体/抽象劳动）分别对应二者；价值形式经多阶段演进形成货币，其作为普遍等价物承担交换媒介等功能。视频还阐释商品拜物教（社会关系物化），对比W-G-W（获取使用价值）与G-W-G’（价值增殖）两种流通形式，点明后者是资本积累的核心，为理解资本主义本质提供基础。
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在读资本论3周前
第8集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 如果把商品体的使用价值撇开，商品体就只剩下一个属性，即劳动产品这个属性。可是劳动产品在我们手里也已经起了变化。如果我们把劳动产品的使用价值抽去，那么也就是把那些使劳动产品成为使用价值的物体的组成部分和形式抽去。它们不再是桌子、房屋、纱或别的什么有用物。它们的一切可以感觉到的属性都消失了。它们也不再是木匠劳动、瓦匠劳动、纺纱劳动或其他某种一定的生产劳动的产品了。随着劳动产品的有用性质的消失，体现在劳动产品中的各种劳动的有用性质也消失了，因而这些劳动的各种具体形式也消失了。各种劳动不再有什么差别，全都化为相同的人类劳动，抽象人类劳动。 #资本论 #马克思 #创作者中心 #创作灵感 #真实生活分享计划
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在读资本论1周前
第33集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 诚然，20码麻布＝1件上衣，或20码麻布值1件上衣，这种表现也包含着相反的关系：1件上衣＝20码麻布，或1件上衣值20码麻布。但是，要相对地表现上衣的价值，我就必须把等式倒过来，而一旦我这样做，成为等价物的就是麻布，而不是上衣了。可见，同一个商品在同一个价值表现中，不能同时具有两种形式。不仅如此，这两种形式是作为两极互相排斥的。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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在读资本论3天前
第39集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 例如当上衣作为价值物被看做与麻布相等时，前者包含的劳动就被看做与后者包含的劳动相等。固然，缝上衣的劳动是一种与织麻布的劳动不同的具体劳动。但是，把缝看做与织相等，实际上就是把缝化为两种劳动中确实等同的东西，化为它们的人类劳动的共同性质。通过这种间接的办法还说明，织就它织出价值而论，不具有和缝相区别的特征，所以是抽象人类劳动。只有不同种商品的等价表现才使形成价值的劳动的这种特殊性质显示出来，因为这种等价表现实际上是把不同种商品所包含的不同种劳动化为它们的共同东西，化为一般人类劳动。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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在读资本论3周前
第16集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 上衣和麻布是不同质的使用价值，同样，决定它们存在的劳动即缝和织，也是不同质的。如果这些物不是不同质的使用价值，从而不是不同质的有用劳动的产品，它们就根本不能作为商品来互相对立。上衣不会与上衣交换，一种使用价值不会与同种的使用价值交换。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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在读资本论4周前
第5集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 交换价值首先表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例，这个比例随着时间和地点的不同而不断改变。 因此，交换价值好像是一种偶然的、纯粹相对的东西，也就是说，商品固有的、内在的交换价值（valeur intrinsèque）似乎是一个形容语的矛盾。 现在我们进一步考察这个问题。 #资本论#马克思#经济学#读书#真实生活计划
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小掌柜AI工作室｜家家AI学4月前
《资本论》是德国思想家卡尔·马克思的毕生心血之作，它不仅仅是一本经济学著作，更是一本融合了哲学、历史学和社会学的巨著。理解它，能为我们提供一个深刻观察现代社会的透镜。 一、 《资本论》核心内容解读：这本书在讲什么？ 我们可以用一个简单的逻辑链来理解《资本论》的核心论证： 1. 起点：商品与劳动的奥秘 · 商品的双重性：马克思认为，任何商品都有两种属性——使用价值（它能满足人们某种需要的效用，如面包能充饥）和价值（它是如何被用来交换其他商品的，如1件上衣换20码麻布）。 · 劳动的二重性：商品的二重性源于生产商品的劳动的二重性。 · 具体劳动：创造使用价值的、有特定形式的劳动（如裁缝的劳动、农民的劳动）。 · 抽象劳动：撇开具体形式的、无差别的人类脑力和体力的耗费。它形成了商品的价值。这是马克思理论的一个革命性发现，所有商品的价值都可以用“社会必要劳动时间”来衡量。 2. 核心：剩余价值理论——资本主义的“引擎” 这是《资本论》最核心、最精华的部分。马克思要回答一个问题：在看似“公平”的市场交易下，资本家的利润从何而来？ · 劳动力成为商品：在资本主义社会，工人没有生产资料，只能将自己的“劳动力”作为一种商品出售给资本家。 · 劳动力的价值 vs. 劳动创造的价值： · 资本家支付给工人的工资，是劳动力价值的体现（即维持工人及其家庭生存与发展所需的生活资料的价值）。 · 但工人劳动创造的价值，远高于其工资。比如，一个工人工作8小时，可能前4小时创造的价值就足以抵消他的工资，剩下的4小时就是无偿劳动。 · 剩余价值的产生：这4小时无偿劳动所创造的价值，就是剩余价值。它被资本家无偿占有，并构成了利润、利息和地租的真正来源。 · 结论：资本主义的财富积累和经济增长，其根本秘密就在于对工人剩余价值的剥削。 3. 运行与矛盾：资本的积累与危机的必然 · 资本积累：资本家不会消费掉所有剩余价值，而是将其一部分转化为新的资本，投入扩大再生产，以榨取更多剩余价值。这就是“滚雪球”式的资本积累。 · 资本有机构成提高：为了竞争，资本家会不断改进技术，使用更多机器（不变资本），相对减少人工（可变资本）。这导致资本中用于支付劳动力的比例下降。 #资本#读书#AI原创 #读书成长
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在读资本论3周前
第13集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 一个物可以是使用价值而不是价值。在这个物不是以劳动为中介而对人有用的情况下就是这样。例如，空气、处女地、天然草地、野生林等等。一个物可以有用，而且是人类劳动产品，但不是商品。谁用自己的产品来满足自己的需要，他生产的虽然是使用价值，但不是商品。要生产商品，他不仅要生产使用价值，而且要为别人生产使用价值，即生产社会的使用价值。〔而且不只是简单地为别人。中世纪农民为封建主生产作为代役租的粮食，为神父生产作为什一税的粮食。但不管是作为代役租的粮食，还是作为什一税的粮食，都并不因为是为别人生产的，就成为商品。要成为商品，产品必须通过交换，转到把它当做使用价值使用的人的手里。〕最后，没有一个物可以是价值而不是使用物品。如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算做劳动，因此不形成价值。 #资本论#马克思#经济学#哲学 #真实生活分享计划
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小李_JIKE3周前
马克思著《资本家》 #资本论 #好书推荐 #读书 #资本 #认知
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在读资本论3周前
第17集｜《资本论》第一卷 第一章 商品 各种使用价值或商品体的总和，表现了同样多种的、按照属、种、科、亚种、变种分类的有用劳动的总和，即表现了社会分工。这种分工是商品生产存在的条件，虽然不能反过来说商品生产是社会分工存在的条件。在古代印度公社中就有社会分工，但产品并不成为商品。或者拿一个较近的例子来说，每个工厂内都有系统的分工，但是这种分工不是由工人交换他们个人的产品引起的。只有独立的互不依赖的私人劳动的产品，才作为商品互相对立。#资本论#马克思#经济学#读书 #真实生活分享计划
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在读资本论4天前
第38集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 如果我们说，商品作为价值只是人类劳动的凝结，那么，我们的分析就是把商品化为价值抽象，但是并没有使它们具有与它们的自然形式不同的价值形式。在一个商品和另一个商品的价值关系中，情形就不是这样。在这里，一个商品的价值性质通过该商品与另一个商品的关系而显露出来。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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启发Quotify10月前
《资本论》第三卷第三期：商品经营资本和货币经营资本 #哲学 #人文星闪耀计划 #用知识解构社会现实 #我竟然在抖音追更资本论 #这是更适合00后的马哲课
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在读资本论2周前
第23集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 可是，上衣和麻布不仅是价值一般，而且是一定量的价值。我们曾假定，1件上衣的价值比10码麻布的价值大一倍。它们价值量的这种差别是从哪里来的呢？这是由于麻布包含的劳动只有上衣的一半，因而生产后者所要耗费劳动力的时间必须比生产前者多一倍。 因此，就使用价值说，有意义的只是商品中包含的劳动的质，就价值量说，有意义的只是商品中包含的劳动的量，不过这种劳动已经化为没有进一步的质的人类劳动。在前一种情况下，是怎样劳动，什么劳动的问题；在后一种情况下，是劳动多少，劳动时间多长的问题。既然商品的价值量只是表示商品中包含的劳动量，那么，在一定的比例上，各种商品应该总是等量的价值。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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不我社3周前
简读资本论 | 商品拜物教 | 被商品拜物教掩盖的真相 #资本#马克思#政治经济学#资本论#科普
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在读资本论3周前
第10集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 我们已经看到，在商品的交换关系本身中，商品的交换价值表现为同它们的使用价值完全无关的东西。如果真正把劳动产品的使用价值抽去，就得到刚才已经规定的它们的价值。因此，在商品的交换关系或交换价值中表现出来的共同东西，也就是商品的价值。研究的进程会使我们再把交换价值当做价值的必然的表现方式或表现形式来考察，但现在，我们应该首先不管这种形式来考察价值。#资本论#马克思#创作者中心 #创作灵感 #真实生活分享计划
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在读资本论3周前
第9集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 现在我们来考察劳动产品剩下来的东西。它们剩下的只是同一的幽灵般的对象性，只是无差别的人类劳动的单纯凝结，即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费的单纯凝结。这些物现在只是表示，在它们的生产上耗费了人类劳动力，积累了人类劳动。这些物，作为它们共有的这个社会实体的结晶，就是价值——商品价值。 #资本论#马克思#创作者中心 #创作灵感 #真实生活分享计划
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在读资本论3周前
第22集｜《资本论》第一卷 第一章商品 因此，正如在作为价值的上衣和麻布中，它们的使用价值的差别被抽去一样，在表现为这些价值的劳动中，劳动的有用形式即缝和织的区别也被抽去了。作为使用价值的上衣和麻布是有一定目的的生产活动同布和纱的结合，而作为价值的上衣和麻布不过是同种劳动的凝结，同样，这些价值所包含的劳动之所以算做劳动，并不是因为它们同布和纱发生了生产上的关系，而只是因为它们是人类劳动力的耗费。正是由于缝和织具有不同的质，它们才是形成作为使用价值的上衣和麻布的要素；而只是由于它们的特殊的质被抽去，由于它们具有相同的质，即人类劳动的质，它们才是上衣价值和麻布价值的实体。#资本论 #马克思 #经济学 #读书 #哲学
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第20集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 上衣、麻布等等使用价值，简言之，种种商品体，是自然物质和劳动这两种要素的结合。如果把上衣、麻布等等包含的各种不同的有用劳动的总和除外，总还剩有一种不借人力而天然存在的物质基质。人在生产中只能像自然本身那样发挥作用，就是说，只能改变物质的形式。不仅如此，他在这种改变形态的劳动本身中还要经常依靠自然力的帮助。因此，劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。正像威廉·配第所说，劳动是财富之父，土地是财富之母。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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观史听澜3天前
这部典藏版资本论，性价比非常高的版本，值得收藏一本#资本论 #读书 #好书推荐 #好书分享 #资本
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第36集｜《资本论》 第一卷·第一章 商品 不论20码麻布＝1件上衣，或＝20件上衣，或＝x件上衣，也就是说，不论一定量的麻布值多少件上衣，每一个这样的比例总是包含这样的意思：麻布和上衣作为价值量是同一单位的表现，是同一性质的物。麻布＝上衣是这一等式的基础。 #资本论 #马克思 #经济学 #哲学#读书
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书言心语1周前
《资本论》(9）铸币和价值符号 #资本论#好书推荐#好书分享#书
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孤独求佛3天前
马克思 《资本论》第一期：商品 货币 流通的基本逻辑
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书剑10月前
《资本论》第一篇:商品与货币#马克思主义#政治经济学#历史#零基础#知识分享
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卡伦兔君8月前
让村民给你讲《资本论》1.1.1：商品 #我的世界 #Minecraft #学习 #哲学 #游戏杂谈
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不我社4周前
简读资本论 | 为什么要拿商品换外国纸币 | 资本增值的过程 #资本#马克思#政治经济学#资本论#科普
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一千零一夜读书📚8月前
五分钟读一本书——精华解读《资本论》#每天跟我涨知识 #原创视频 #强烈推荐 #每日推荐 #认知成长
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我怀念他1周前
《资本论》原文的商品拜物教逻辑阐释 #资本论 #拜物教 首先，商品凭借自然属性满足人的需要（使用价值）；作为劳动产品，它凝结抽象人类劳动，既体现人的体力脑力耗费，又以劳动时间计量。单纯的使用价值与价值实体，本身毫无神秘可言。 商品的神秘性只来自商品形式本身。生产者之间的社会劳动关系，转而采取劳动产品（物）的关系形态；社会必要劳动时间的强制筛选，正是这种物化关系的外在表现，那些劳动效率低于社会平均水平、劳动时间超过社会必要劳动时间的生产者，终将被市场淘汰。 商品形式发生了根本颠倒：真实的人与人的社会关系，被扭曲为物与物的关系。这不是和价值、使用价值无关，而是价值本是社会关系的体现，却被伪装成商品天然自带的物性，被物的外壳彻底遮蔽，让人误以为商品的价值的是其自身固有的自然属性，而非背后人与人之间的劳动交换关系。 这一现象的核心秘密就在于：人们自身的社会生产关系，在人们面前采取了物与物关系的虚幻形式，被彻底隐藏起来。我们日常看到的只是商品与商品之间的交换比例，却看不到这一比例背后，是不同生产者之间相互交换劳动的社会关系。 马克思通过宗教类比，进一步阐释了这种虚幻性的本质：在宗教世界里，人脑的产物（神）成为独立、有生命、支配人的异己力量；而在商品世界中，人手的产物（商品）同样独立于人、自行发生关系，仿佛拥有了自主的意志和价值。正是这种相似的颠倒，让马克思将商品世界中这种人与物的扭曲关系，定义为商品拜物教，并明确指出，劳动产品一旦作为商品生产，就必然具有拜物教性质。 而这一切颠倒的总根源，就在于私有制条件下的劳动特性：生产是私人劳动，生产者彼此独立，其劳动无法直接表现为社会劳动，只能通过商品交换这一物的媒介迂回实现社会性。这种间接实现方式，必然导致人与人的社会关系被物化，进而产生商品拜物教这一必然现象。
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努力成为六边形战士1天前
资本论（第一卷) 作者：卡尔·海因里希·马克思 第一章商品 第九小节#马克思 #马克思的资本论 #资本论
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书言心语2周前
《资本论》(7）商品的形态变化 #资本论#好书推荐#好书分享#书
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阅历万千史3月前
《资本论》-资本逻辑下的现代社会解剖学 《资本论》的探索始于最平凡的经济细胞——商品。马克思穿透物与物交换的表象，揭示人与人的社会关系。商品首先是一个外界的对象，一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物体。这把钥匙帮我们打开了两重门： #资本论 #资本论经典语录 #同城热点话题🔥
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杨凯彬6天前
《资本论》第一集：商品的世界--我们从哪里开始
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书言心语6天前
《资本论》(10）货币贮藏。关注我，每天更新《资本论》 #资本论#好书推荐#好书分享#书
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空我2月前
《资本论》:商品的拜物教性质及其秘密 #抖音合集升级计划 #资本论 #马克思 #商品拜物教 #货币拜物教
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马哲的僵10月前
马克思《资本论》——简单再生产 #植物大战僵尸 #资本论 #简单再生产 #知识
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假如书籍会说话1周前
第16本《资本论》是马克思倾注40年心血的巨著，被誉为“工人阶级的圣经”。它从商品这一细胞出发，深刻揭示了剩余价值的秘密，论证了资本积累与贫困积累的必然矛盾。恩格斯盛赞其“第一次科学地阐明了资本与劳动的关系”，这部著作不仅是对资本主义的病理诊断，更是人类思想史上的一座不朽丰碑。#资本论 #资本论的读法 #资本市场三十年 #资本思维
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Crispy同志剪☭未完待续…1年前
P1:AI MARX讲巨著《资本论》之商品 #讲解 #哲学 #资本论 关注我 一起和Marx学习资本论
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不露脸的思政张6天前
马原|政治经济学|《资本论》货币的起源#资本论 #知识分享
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西贝近代史4天前
《国富论》讲透市场如何创造财富，《资本论》深挖资本背后的运行逻辑。两书合读，方能看清商业世界的底层真相。 #资本论 #国富论 #资本 #读书 #好书推荐
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老书时间1周前
这本《资本论入门》，1988年出版 这本《资本论入门》，1988年出版，日本马克思主义学者河上肇著，何仲珉译，人民出版社出的，上下两册863页，定价9块2毛钱。 河上肇是谁？日本最著名的马克思主义经济学家，他的著作曾被李大钊、李达等中国早期马克思主义者争相研读，是20世纪初马克思主义传入中国的重要桥梁。#老书 #绝版书 #资本论 #入门
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空我2月前
《资本论》:价值形式或交换价值 #资本论马克思 #资本论 #价值形式 #交换价值 #抖音合集升级计划
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不露脸的思政张1天前
马原|政治经济学|《资本论》货币的职能——流通手段职能#货币 #马原 #知识分享
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物.1周前
货币天然为金与银 #资本论
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马哲的僵10月前
马克思《资本论》——商品拜物教 #植物大战僵尸 #资本论 #商品拜物教 #知识
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