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掌管战争冲突的神 #英语 #阅读 #知识分享 #成人英语学习 #白羊座 ♈️白羊座的守护神在希腊罗马神话中通常指战神阿瑞斯(Ares),其罗马名玛尔斯(Mars)对应九大行星中的火星。阿瑞斯是奥林匹斯十二神之一,宙斯与赫拉的儿子,司职战争,象征力量与权力。白羊守护神:战神阿瑞斯(Ares)、玛尔斯(Mars)白羊守护星: 火星(Mars) 守护女神-亚马逊族女战士。大约4000年前,古埃及人称她为“红色之星”;而古巴比伦人则称这颗“红色之星”为“死亡之星”;古希腊人和古罗马人好像对火星也没有好感,认为自己在地球上的一举一动总是被火星上的“人”监视着,所以为她取了一个不太友善的名字:Mars,即古罗马战神的名字,甚至把她视为“星际大战”的恐怖星球。火星的英文名是Mars,这是罗马神话中战神的名字,在希腊神话中他的名字叫阿瑞斯。他的形象在这两种神话中完全不同。希腊神话里,他极其易怒,是个只懂得用暴力解决问题,头脑简单,四肢发达的家伙。人缘和“神缘”都不怎么样,除了他的情人阿弗洛狄忒(罗马神话中的爱神维纳斯)之外,几乎谁都不喜欢他。而在罗马神话里,他不但骁勇善战,甚至成了罗马人的祖先。大家都知道那座矗立在罗马城内的那座狼喂孩子的雕像吧,那两个孩子的亲生父亲就是这位伟大的战神,由此可知战神的形象在古代罗马人的心目中有多高大。在占星学或流行文化中,“白羊座的守护神”这一概念的具体所指,在不同时期存在不同说法。2012年有观点认为白羊座的守护神是战神赫拉克勒斯(Hercules)。2018年及之后的观点则普遍将白羊座的守护神认定为战神阿瑞斯(Ares,其罗马对应神祇为玛尔斯)白羊座的守护神也有说法是战神赫拉克勒斯。赫拉克勒斯是希腊神话中的英雄,为朱庇特与阿尔克墨涅之子,完成了十二项英雄伟绩、参加了阿尔戈远征并解救了普罗米修斯。赫拉克勒斯在西方文化中象征勇气和魄力,与白羊座勇敢、单纯、爱冒险的性格特点相吻合。阿瑞斯(玛尔斯)是白羊座的守护神,司职战争,是力量与权力的象征。赫拉克勒斯作为白羊座的守护神,其象征的勇气和魄力也与白羊座勇敢、爱冒险的性格特点相吻合。战神阿瑞斯(玛尔斯)象征力量、权力与尚武精神。白羊座被赋予的勇敢、爱冒险等性格特征,常被认为与其守护神的特质相关联。除主流的战神阿瑞斯(玛尔斯)外,在不同文化传统或解读中,亦有将希腊英雄赫拉克勒斯视为白羊座守护
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一竹说1周前
人物列传|莉薇娅:古罗马最强太后(上) 🔥 在男人绝对主导的古罗马,有一个女人,硬生生把“太后”这个职业做到了天花板!她就是罗马帝国第一主母——莉薇娅(Livia Drusilla,公元前58年-公元29年)。👑 相遇即被大帝看中?怀着身孕还能改嫁?这不是爽文,这是莉薇娅的真实人生!公元前38年,屋大维(未来的奥古斯都)刚与第二任妻子离婚,就一眼看中了已嫁作人妇、且怀着前夫次子的莉薇娅,甚至逼着她的丈夫主动退婚,只为将她娶进门。上位后的莉薇娅可不是徒有其表的花瓶,她凭借过人的智慧,成为了屋大维最离不开的政治大脑,默默辅佐他巩固政权、稳定帝国秩序 🧠 【历史显微镜】: 你以为皇后天天戴金穿银、养尊处优?错!为了帮屋大维树立“道德标兵”的人设,这位手握泼天富贵的罗马贵女,自己却衣着朴素,每天天不亮就起身梳理羊毛、纺纱织布,亲自操持家务。她用极致的隐忍和清醒,把“贤内助”的形象刻进了罗马人的心里. 然而罗马的权力场向来血腥残酷。屋大维一生无子,只有一个女儿茱莉亚,继承权的激烈争夺就此拉开序幕。诡异的是,所有被他属意的年轻继承人——无论是他的外甥孙马塞卢斯,还是女儿茱莉亚与阿格里帕所生的儿子们,皆离奇离世 —— 或暴病而亡,或突遭不测。罗马的街巷间流言四起:这究竟是厄运连连,还是莉薇娅为给亲生子铺路,亲手铲除了所有对手? 下集带你揭秘她如何步步为营,扶亲儿子登顶皇位,最后却落得母子反目的悲惨下场!👇 #历史 #人物传记 #历史故事 #卓文君
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一个饭桶11月前
第一章 古代文学 1.古希腊神话的特点。(1)神是高度人格化的,神、人同形同性。 (2)体现浓郁的人本主义色彩 (3)希腊神话想象丰富,内容生动,故事优美 2.新喜剧 (1)古希腊“希腊化”时期的喜剧。(2)以描写爱情故事和家庭关系为主要内容;代表作家米南德。3.《埃涅阿斯纪》 (1)《埃涅阿斯纪》是维吉尔的代表作,是欧洲文人史诗的开端,也是世界文学史上第一部文人史诗。(2)作品主要颂扬罗马帝国的神圣,表现先王建国的艰辛。 4.荷马史诗的思想+艺术成就 论述荷马史诗的艺术成就/荷马史诗的思想意义和艺术价值两部史诗反映的基本思想: 表现了人在自然及神斗争的过程中,人的奋斗精神、进取精神和人的决定因素。也反映了当时社会的政治、经济、文化、风俗等各方面情况。颂扬了在奴隶制初期形成的这种新的家庭生活伦理道德风尚及一夫一妻制。·荷马史诗的艺术价值: (1)结构紧凑、安排巧妙。对于两个10 年中所发生的事,分别只表现了其中 51 天和 40 天中的内容。(2)史诗塑造了众多英雄形象。如希腊主将阿喀琉斯是男性美的典范,集年轻、美貌、勇敢、钟情、义气、凶狠、善良于一身,性格立体多元。 (3)史诗的诗句流畅、自然优美、比喻生动形象,借动植物来喻人。后人赞誉“荷马式的比喻”。还有固定的程式化的形容词和称谓。 (4)荷马史诗是欧洲文学中最优秀的作品,在世界文学史上享有崇高的地位,被誉为“希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产。 5分析阿喀琉斯的形象。(1)希腊英雄阿喀琉斯是最具鲜明个性的形象。他是神与人之子,是男性美的典范 (2)他的性格是立体多元的,集勇敢、义气、暴躁、凶狠、善良、诚挚于一身。(3)为了部落集体的利益,他作战勇猛过人,表现出一种死而无怨的英雄主义精神。(4)维护个人荣誉和尊严。 6简析荷马史诗中的奥德修斯形象。(1)奥德修斯是被理想化了的早期奴隶主形象。(2)他是一个英勇顽强、智慧过人的英雄形象。(3)他是一个性格复杂的人物,他不为荣华富贵所动,美女的诱惑也动摇不了他对妻子的感情,但他又不乏残酷、狡猾和自私。(4)史诗肯定了他维护私有财产和一夫一妻这种新的社会制度所作的斗争,体现了人的个人意识的觉醒。 7荷马史诗的思想内容: (1)内容丰富,广阔地描绘了由氏族社会向奴隶社会过渡时期希腊的社会生活和人们的精神面貌,被视为古希腊社会生活的百科全书。#外国文学史。
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古罗马起源——狼孩兄弟的吃鸡游戏 罗马的起源始于神话:特洛伊英雄埃涅阿斯后裔、维斯塔贞女雷亚·西尔维亚与战神玛尔斯生下双胞胎罗慕路斯与雷穆斯。其舅阿穆利乌斯篡位后,将婴儿弃于台伯河,二人被母狼哺育,后由牧羊人收养。成年后兄弟复仇,却放弃继承外公王国,决意在台伯河畔建城。选址时起争执:罗慕路斯选巴拉丁山,雷穆斯选阿文提诺山。依神谕观秃鹫,雷穆斯先见6只,罗慕路斯后见12只,遂称胜。雷穆斯不服,更跳越初建城墙以示蔑视——此为亵渎城市神圣性之举,罗慕路斯怒而杀之。罗马由此以兄名命名,奠基即染兄弟之血,烙下狠辣实用底色。 建城后面临“无人”危机:居民多为逃亡者、罪犯,几无女性,繁衍难继。求亲遭萨宾人拒,罗慕路斯设海神节庆典诱其携家眷前来,趁机命罗马男子抢走萨宾少女,史称“抢劫萨宾妇女”。萨宾人兴兵复仇,临战之际,已成婚生子的萨宾妇女抱婴跪阵前哀求:“父兄与夫子,任一方死伤,吾等皆成孤寡。”两军动容罢兵。罗慕路斯顺势与萨宾人和解,共治罗马,促两族融合。此举奠定罗马“包容同化”基因:无论出身,效忠即可成罗马人。 随后二百余年王政时代,七王如版本迭代,持续升级罗马: 罗慕路斯立国,定冷酷实用基调; 努玛·庞皮里乌斯制法律历法,设祭司体系,注入文明秩序; 图路斯·霍斯提里乌斯重振武力,征服母邦阿尔巴隆加; 安库斯·马尔提乌斯修台伯河首桥,征盐场(当时硬通货),平衡扩张与基建; 老塔克文引伊特鲁里亚技术,建朱庇特神庙与马克西姆下水道,推动城市化。 第六王塞尔维乌斯·图利乌斯推行根本改革:废除血缘贵族垄断,按财产将公民分五等,创森都利亚大会(富人占98个百人队投票权),拆氏族聚居划城区。权力基础从“血缘”转为“财产”,使罗马从氏族联盟蜕变为开放公民共同体,奠定共和制底层逻辑。 然第七王“高傲者塔克文”弑君篡位,专横暴虐,毁法治秩序。其子塞克斯图斯强暴贵族妇卢克丽霞,后者当众自尽以证清白。此事激起民愤,布鲁图斯持其匕首发誓驱逐暴君。公元前509年,罗马人合力推翻王政,宣告“不再有国王”。 共和国由此诞生:设两名一年任期、互相制衡的执政官;元老院掌立法咨询与财政;公民大会负责选举、立法与宣战。三权分立,防止单一权力独裁。从台伯河小村到共和城邦,罗马凭生存意志、进化能力与制度智慧,在血腥与算计中完成奠基。王政时代落幕,共和国的真正征程,方才开启。#古罗马 #狼孩 #执政官 #元老院 #凯撒
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