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天地生人,赋之以灵,予之以情。情之所系,或在他人,或在自身。人于世,恒求所爱,亦盼被爱。世人多慕他人之爱,视若暖阳,慰我风霜;而罕知自爱是为根基,如培深根,方得枝繁叶茂。古往今来,圣贤垂训,君子修身,莫先于自爱。今观世间百态,感人情冷暖,乃作此赋,以明自爱爱人之理,语浅而意深,愿观者悟其真意。 夫爱者,世间至善至美之物也。如春风之拂草木,如甘霖之润枯禾,无爱则人心冷,无爱则世途荒。人之一生,所求者不过心安,所盼者不过情暖。他人之爱,于我而言,是为暖意。父母垂爱,予我养育之恩,护我稚弱之躯;亲友垂爱,赠我相知之谊,慰我孤苦之时;爱人垂爱,许我相守之诺,伴我风雨之路。此等爱意,皆自外而来,如星火入寒夜,如温汤入冰心,触之则柔,感之则暖。 人非草木,孰能无情?得他人所爱,自是人生幸事。失意之时,一语安慰,便消千般愁绪;困顿之日,一臂相扶,便渡万重险滩。暖意所至,孤寒自散,故世人皆喜被爱,皆恋温情。然世事无常,人心易变,他人之爱,可遇而不可强求,可得而不可长恃。父母终会老去,难护我一生周全;亲友各有归途,难伴我一世浮沉;爱人或有离合,难守我一生不变。若将一生暖意,尽寄于他人之爱,便如浮萍逐水,如风中之烛,一朝失其所依,则心无所托,意无所安,悲戚自生,惶惑难安。 自爱者,先惜其身。身者,承载灵魂之器,安身立命之本。不妄自菲薄,不肆意糟践,食有节,居有度,养体魄之健,守容颜之清。不因困顿而自暴,不因贫贱而自弃,不因挫折而自伤。知此身来之不易,受之父母,更当惜之、护之、强之。身健则心定,心定则神安,神安则力生。 自爱者,再修其心。心者,万行之根,百情之源。不困于流言,不扰于非议,不惑于浮华,不迷于功利。守其本心,守其正道,读圣贤之书,明世间之理,养浩然之气,存坦荡之怀。心有丘壑,便不畏路途崎岖;心有山海,便不惧人间风雨。内心丰盈,便无需向外求索慰藉;内心坚定,便无需仰人鼻息而活。 自爱者,三立其志。志者,人生之向,前行之舵。无志之
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