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罗侯罗的平凡与不凡。罗睺罗是释迦牟尼佛的亲生儿子,他的名字意为覆障,相传是因为他在母亲腹中待了六年才出生,又出生在罗睺罗阿修罗王障蚀月的时候,所以才有了这样的名字,他出生的日子也正是父亲释迦牟尼太子在菩提树下觉悟成佛的那一夜,父亲成佛离家修行,他尚在母胎之中,出生后便由母亲耶输陀罗独自抚养,身为迦毗罗卫国净饭王的王孙,他自幼在皇宫中长大,过着锦衣玉食的生活,享受着王族的优待,对自己从未谋面的父亲只有模糊的听闻,不知道父亲早已成为觉悟世间的佛陀,在他长到十五岁这年,成佛后的父亲回到迦毗罗卫国度化亲友,皇宫一时间变成了僧团的暂住之所,年幼的罗睺罗常常跟着父亲身后,天真又亲昵地亲近这位从未养育过自己的父亲,母亲耶输陀罗心中对丈夫离家仍有牵挂,便常常让罗睺罗打扮得光鲜亮丽,跟着父亲讨要世间的遗产,想以此让佛陀顾及父子情分,罗睺罗不懂其中深意,只是一次次跟在佛陀身后喊着要遗产,佛陀看着年幼的儿子,心中明白世间财富皆是虚幻,无法带来真正的解脱,便决定将佛法这份最珍贵的法财传给儿子,让他出家修行,于是佛陀吩咐目犍连为罗睺罗剃度,让舍利弗做他的亲戒师和轨范师,为他传授沙弥十戒,罗睺罗也因此成为了佛教历史上第一位沙弥,僧团中的沙弥制度也由此开始建立,刚出家的罗睺罗因为年纪尚小,又在王宫中娇养长大,不懂僧团的规矩,习性十分顽劣,喜欢说谎骗人,还常常搞一些小恶作剧,对僧团的戒律也时常疏忽,没有真正把修行放在心上,佛陀看到儿子这样的状态,心中十分担忧,便特意用洗脚水为喻严厉训诫他,说清净的水用来洗脚后就变得污浊不堪,就像人说谎话会让自己的内心变得肮脏不堪,让他明白妄语的罪过和持戒的重要,罗睺罗听了父亲的训诫后,心中十分愧疚,从此开始收敛心性,认真听从舍利弗的教导,慢慢改掉了调皮顽劣的习性,专心投入到修行之中,在跟随舍利弗修行的日子里,罗睺罗吃过不少苦,也遭遇过他人的欺辱,有一次他和舍利弗一起在王舍城托钵乞食,路上遇到一个蛮横的恶汉,恶汉不仅把沙子撒进舍利弗的钵中,还拿起棍棒打破了罗睺罗的头,鲜血顺着额头流下来,年少的罗睺罗心中满是愤怒,想要发作,舍利弗却在一旁安慰他,教导他作为佛陀的弟子要心怀忍辱,不能生出嗔恨之心,要以慈悲之心对待众生,罗睺罗听了师父的话,强压下心中的怒火,默默走到水边清洗掉头上的血迹,简单包扎后依旧跟着舍利弗去托钵,没有再追究恶汉的过错,这件事之后,罗睺罗对忍辱修行有了更深的领悟,修行也更加精进,他不再在意他人的眼光,也放下了自己身为佛陀之子的骄傲,不管是日常托钵、静坐禅修,还是听佛陀讲经说法,他都一丝不苟,认真践行每一条戒律,哪怕是细微的言行也严格要求自己,在他二十岁那年,佛陀见他修行机缘成熟,为他宣讲《小罗睺罗经》,教导他通过禅定观照内心,破除内心的烦恼和执念,观想世间万物皆是无常,不要执着于外在的表象和自我的执念,罗睺罗依照佛陀的教导潜心修行,深入禅定,终于破除了所有烦恼,证得了阿罗汉果位,成为了佛陀十大弟子之中的密行第一,所谓密行,就是他不张扬、不炫耀,在无人看见的地方也能严格遵守三千威仪、八万细行,默默精进修行,把戒律刻在一言一行之中,从不松懈,成为了僧团中严于律己的典范,罗睺罗证果之后,依旧保持着低调谦逊的态度,不贪恋供养,不追求名利,有信徒为他修建精舍,他也坦然接纳,还常常把多余的供养转赠给其他需要的比丘,始终坚守着清净修行的本心,在佛陀觉悟后的第十四年,罗睺罗受了比丘大戒,正式成为一名比丘,此后一直跟随在佛陀身边弘法修行,用自己的修行经历教化众生,关于罗睺罗的圆寂时间,经中有不同记载,大多认为他在佛陀涅槃之前就已圆寂,年纪大约五十岁左右,他一生从顽劣的王族孩童,历经佛陀的训诫、师父的教导和自身的精进修行,最终摆脱生死轮回,成为解脱自在的阿罗汉,用一生践行佛法,成为佛教中沙弥修行的典范,也让世人明白无论出身如何,只要潜心向佛、严守戒律、精进不懈,都能获得究竟的解脱。
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