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#润良论道# 【关于格律诗】早上朋友圈有人发文竭力反对所谓的格律诗,主张全部废弃格律,其说甚繁,貌似稍微有一定道理,但是窃以为不全对甚至全不对。学人固执己见,以偏概全,这是很难进步的,是业障深重的表现。人之患在于好为人师喋喋不休,好辩小有才,大祸之由也。人都活在我执之中,容易太把自己当回事,还是要多学习,共勉。我现在有空,可以略微多说点。格律诗是始终存在的,并未中断这是事实。但是艺术水准总的趋势是下降的,这也是事实,问题的根本原因不是格律本身不对,是大环境大形势。现在和尚队伍里出不来菩萨罗汉,修行人肉身成圣有成就的很少,那是否就要把佛经全部烧掉呢?没有这个道理。我要敬告有些人,你写你的自由式诗歌是可以的,但是不要强制他人不写格律诗或者说不要强制他人创作与你一致的同一风格同一体裁的文字,可以否?幸亏你没有做皇帝,你做了皇帝,可能比秦始皇还要秦始皇,一定要和你一致?和你不一致就该死?中国的诗歌源远流长,旧体诗中有古体诗近体诗,近体诗里面经过历代文人诗人的认同推进形成的所谓格律,这是综合因素影响所致,是约定俗成的,也是社会发展必然。本来是小众的,各有所好,人各有志,不要勉强。不能说你写了几天自由体,就依你完全取消格律诗,这和当初有人主张完全取消汉字改用拉丁文,有何区别?太偏激了!所以说中庸之道甚难,不是偏在这边就是偏在那边,动辄得咎。现在网络发言很方便,是神是鬼是人都能发言,这既是好事又是坏事,的确是双刃剑。我看还是谨言慎行比较好,有些话不能乱说,不能为了博眼球而故作惊人之言哗众取宠,实际得罪圣贤正教、造孽无量,将来必下地狱。总之旧体诗也好文言文也好,如何扬弃取舍,这个也要讲点真皿煮讲点顺其自然,不能以个人意志强加于人,百花齐放各走各的,很好。谢润良 2022.2.24.#中华狸花猫 #流浪猫救助 #救助动物 #保护动物人人有责
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