每天一本书,《天幕红尘》深度解读 如果说《遥远的救世主》在问“道是什么”,那么《天幕红尘》在答“道怎么用”。叶子农,一个独居德国的“西马”信奉者,用四个字撬动了整部小说的灵魂——见路不走。这不是标新立异,而是对“实事求是”最锋利的通俗化解读。它告诉你:成功者的路是人家条件的可能,跟你没关系;你要走的是自己的因果,不是别人的老路。 从苏联解体写起,到叶子农被极端分子枪杀结束。这场横跨俄罗斯、德国、法国、纽约的命运大戏,追问的是一个终极命题:人到底能不能按自己的意志活? 当巨商、明星、留学生都被卷入“见路不走”的思辨漩涡,当政治与资本、理想与现实短兵相接,豆豆用这部收官之作,完成了对“命运三部曲”的终极封顶。 作者简介 豆豆,中国当代神秘女作家。她以三部作品奠定文坛地位——《背叛》《遥远的救世主》《天幕红尘》,合称“命运三部曲”。她的创作深受挚友李红英影响,作品以深邃的哲学思辨、对文化属性和社会规律的冷峻洞察著称。豆豆本人极其低调,从不接受采访,不参加文学活动,如她笔下的丁元英、叶子农一般,活成了“不著相”的境界。 不朽金句 · 见路不走,即见因果;见相非相,即见如来。 · 啥叫路呢?成功者的经验、方法叫路。路管借鉴、模仿、参照的用,但它有漏,不究竟,因为成功者的经验是他那个条件的可能,你不可能完全复制他的条件。 · 见路不走不是让你跟别人一样的,也不是让你跟别人不一样的,它是让你立足自身的条件,以自身的条件可能为判断。 · 人最难做到的是实事求是,妄念、贪念、杂念一大堆,就算想实事求是,你也不知道怎样实事求是。 · 众生是立场的、利益的、好恶的,众生只相信自己愿意相信的东西。 #天幕红尘 #见路不走 #实事求是 #遥远的救世主 #天道
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《遥远的救世主》作者豆豆新著《天幕红尘》深度解读。 叶子农之:道术俱全,成事之道; 九哥关切地问:“子农,你真觉得北京的店能成?” 叶子农说:“开餐馆跟别的事一样,都需要术、道俱全。术在这里就是烹饪手艺、资金啥的,道在这里就是思维方式、大环境判断、决策原理。无道无方向,无术无实施。九哥的条件都俱全了,就没有不成的道理,因果还能虚了吗?” 九哥:慕容久,家传老九面王餐饮店老板,1991年在纽约四家门店,美籍华人。 按照叶子农的推理,九哥在北京开连锁店这事儿必定成功,术道俱全,没有不成的道理。 读过《天幕红尘》的都知道,九哥这事儿真的干成了,下面根据叶子农的术道俱全,条件的可能原理,说说九哥的必然成功。 九哥跟叶子农只见过两次,而且两人认知差距悬殊,可以说根本不是一个世界的人,可是九哥能主动从纽约飞到中国找叶子农求教,这说明九哥对于想知道的东西能主动的求知,这里面包含两个条件,一是主动,二是求知欲;这很重要,有的人不懂就不懂了,而九哥却可以跨国上门求知,前提是两人根本不熟,两个灵魂中间隔着东西呢。 九哥从纽约飞去中国红川求见叶子农,可是叶子农应付了九哥几天就回柏林了,把九哥晾在了红川,但九哥愣是没撤,一直等到叶子农从德国回来,回来的叶子农仍然不给九哥答案,前后耗了一个来月,叶子农办完事要回北京,九哥仍然没有放弃,这份耐心和拉得下面子的脸皮也是九哥后来成功的必要条件。 到了北京,叶子农没有让九哥住家里,把九哥安排住了酒店,耗了一个多月的九哥终于急眼了,说:“你是打发小鬼儿呢,一直是,小鬼儿难缠嘛。”说这拿出一个信封推到叶子农面前,接着说:“本来我想临走给你的,你这么逼我,就别等明天了。我来红川没少让你破费,你为赶我走还回了一趟柏林,这点钱就都有了。是我给你添麻烦了,该不着让你破费。再处下去还是给你添麻烦,就到这儿吧。我给兄弟道个歉,九哥这次来对不住了。” 叶子农笑笑说:“九哥,你就是砍头剁脑袋,也得给人家说个道儿吧。” 老九说:“罗家明拿50万买一句话,人家那是有悟性,一句就行了,买得起呀,就我这笨脑子,千句万句都不一定能点透呢,还傻咧咧就来了,是我自己拎不清。愣跟我耗了一个月没蹦一个正经字儿,这都客客气气一个月了,你受的了吗?你这么打发小鬼儿,还让不让人要点脸了?” 中间过程省略五百字…… #国学文化 #涨知识 #认知
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《遥远的救世主》作者豆豆新著《天幕红尘》深度解读。 《天幕红尘》中叶子农最根本的理念:见路不走; 关键词:条件的可能、实事求是、因果律; 人最难做到的是实事求是,贪念、妄念、杂念一大堆,就算想实事求是,也不知道怎样实事求是。见路不走是实事求是的通俗版,是提醒我们不要唯经验、教条,要走因果,走条件的可能。见路不走是让我们解放思想,不要怕跟别人不一样,因为很多人看到跟别人不一样就觉得不正常了,心里不踏实。也不要怕跟别人一样,因为也有很多人是生怕跟别人一样显不出自己高了。见路不走是解决实事求是的可操作性问题,实事求是的态度、观念、思想,是一切正确认识和决策的基础。 正确的认识取决于对基础条件的掌握,基础条件约接近于真实,认识就越真实,决策也就越正确,如果认识错误导致方向错了,走的越深越远,也就离正确越远。根据基本条件,大概率能达到什么样的结果,实际情况怎么样就按照实际情况去操作,这就是条件的可能和实事求是。 不往左看,不往右看,只看自己条件的因果。不以新旧论,不以是否先进论,不以跟别人一样不一样论,只以有效论,有效与否是唯一的取舍标准。凡左顾右盼的,大多是不清楚基础条件和内在因果的,学个形,漏其神,很危险的。人家的成功有人家的条件,人家的基础条件不是我们可以悉数复制的,精髓不是学来的,是悟出来的,人家的内在因果不是我们从外表看一眼就具备了。 信仰只管需要信仰的用,想只管想的用,做只管做的用,没个条件只管它这个条件的用,不管别的用。如果面对的不是正确,跑一辈子也没用,老天不会因为众生心诚就把有志者都成全了,条件不允许,一分钱也是贪心,条件可能的,多少都正常。 实事求是是个很大的概念,很原则,很宽泛,只是听的多了,就不觉得神道了,不觉得神道并不表示真的懂了,更不表示直接就能操作了,就像好多人在说实事求是的时候,其实实事求是根本不关他的事,那样说的只想让人以为他是明白人。 所谓见路不走,是因为成功者的经验是他那个条件下的可能,我们不可能完全复制成功者的条件,完全复制了,也就不是我们的人生了;见路不走是提示我们,不要拘泥于教条、经验,要走自己条件可能下的因果,跟‘见相非相,即见如来’是一个道理,说具体点就是见到一个方法而不生搬硬套这个方法,能够根据自己的条件有所变通,然后去产生自己的可能性,见路不走是实事求是的执行和具体,更具提示性,更容易理解和操作。#涨知识 #认知
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