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申燕1周前
子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 今译:孔子说:“《关雎》这首诗,表现的快乐不至于过分,悲哀也不至于伤神。” 引述:《诗经》原本只称为“诗”,收集三百零五篇诗歌。古人为了表达胸中的情意,透过诗歌来表达,所以叫做“诗”。 《关雎》被列为“诗”的首篇,描述一位姑娘,引起一位男子的爱慕之情。其中有欢乐也有悲哀的过程,但是表现得十分恰当,既没有过分的欢乐,也没有伤神的悲哀。孔子对于《关雎》的词句和音乐,都十分欣赏。 “淫”的意思是多而过度。“乐而不淫”,表示乐不应该过度,以免乐极生悲。过度的欢乐,便是现代人常说的狂欢,对身心都是一种伤害,最好加以避免。 生活智慧:(一)男女互相爱慕,由追求、恋爱而结婚,原本是人之常情。在过程中,难免有欢乐也有悲哀。只要不过分,不至于伤害身心的健康,也不至于妨害正常的生活,应该是人生的一种经历吧! (二)追求异性朋友,当遇到障碍时,每每翻来覆去,睡不着觉。而相当接近时,又觉得无比的欢乐。只要出自真诚,彼此真心相对,无论如何,总是纯洁而自然的,十分可贵。 (三)现代人若是轻易跨越这样的过程,直接试婚、同居,或者以一夜情自娱,实际上是自己毁掉了一段美好的人生经历,对不起自己,也很容易伤害别人。 #论语遍地开花 #论语的生活智慧
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为什么《关雎》是《诗经》的第一首诗? 想象一下,一位古代的智者,要将成千上百首诗篇整理成集,他把哪一首轻轻放在最前面,作为整本书的序章呢?他选择了《关雎》,一首看似简单的爱情诗。这就像一个温柔的暗示,告诉我们:世间万事的起点,是“爱”。 它讲述的,是爱情最美好、最健康的样子。 诗里的君子,爱慕着那位窈窕淑女。他的感情真挚而热烈,会为了她“辗转反侧”,失眠想念。但他的爱慕更是尊重和克制的,他最终的愿望,是用“琴瑟”“钟鼓”这样庄重又高雅的方式去亲近她、让她快乐。这不再是原始的冲动,而是一种想要建立长久、和谐关系的承诺。这种“发乎情,止乎礼”的情感,正是我们先人心中最理想的爱情模样。 它连接着个人与家国最温暖的纽带。 在古代哲人看来,美好的社会就像一棵大树,而树的根脉,是一个个和睦的家庭。《关雎》所描绘的君子与淑女的结合,正是构建这样一个家庭的基石。一个人能处理好最亲密的关系,懂得爱与责任,才能将这份仁爱之心扩展到治理国家。所以,这首诗小小的情感世界里,其实蕴藏着“修身、齐家、治国、平天下”的大智慧。 它为我们开启了一个“温柔敦厚”的文学世界。 孔子说《关雎》“乐而不淫,哀而不伤”,意思是快乐却不放纵,哀愁却不痛苦。这种恰到好处的情感,像一杯温润的茶,余味悠长。将《关雎》放在开篇,就如同为整个中华诗歌的传统定下了基调——诗歌是心灵的表达,它引导我们走向温和、敦厚与善良。 所以,《关雎》就像一扇充满光亮的窗户。推开它,我们看到的不仅是一段动人的相思,更是一个重视人伦、崇尚美德、追求和谐的文化源头。它用最美的语言告诉我们:一切的美好,都始于一份真诚而克制的心动。#诗经#关雎
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