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记登白凿山——访杜鹃#我的出游日记 #创作者中心 #创作灵感 很久没有这样的分享欲了。 登山小白撞进了一个大风、大雾天气。 能见度10米,雾气浓时,5米。 少年的伙伴,少年的心气 如果说少年心气是不可再生之物 那么此刻,煮沸这滚烫灵魂的 怕是40载后存且仅存之余了吧! 这山风,这山雾,汗湿和雾湿混合的黏腻, 虽千万人吾往矣 花草树木们,牛儿们 见证了我们的虔诚 踏着湿滑的山道, 循着陡峭的岩石缝手脚并用, 六个小时的跋涉 一支木杖,一个背包,青梅和竹马 穿梭在青苔与山林交织一体的山风中、山雾里 奇怪的是,没有预期的阳光灿烂,内心却依旧烂漫 登到一个三叉路口 左途短而花稀,右途是远而繁花所在 前一个确定,后一个未可知 此时一阵巨风,刮掉了噙在林叶尖的水滴, 淅淅沥沥如雨一般浇盖过来,山风顺势又搂着我们往后退 这架势瞬间吓到了两个中年妇女, 奈何怎知少年之气,不死之心 决然往右拐 彷佛,这是在和某个曾经妥协的自己决裂 离经叛道从骨子里横生出世 挑战和未知,就是煮沸那身血的新添之材 经过一段艰难的爬升后,本该迎来豁然开阔的地界 奈何一团迷雾连着另一团迷雾, 我们就像置身在迷雾岛一般, 颇有擅闯桃花岛之味 非武林高手不可破呀 又走了很长一段,遇到对向来的驴友, 得知前方仍有三小时跋涉之路方才能抵达 考虑到下一代还在家中嗷嗷待哺 时不我控,只好折返 少年不死之心,终是裹挟着中年清醒的呀 但也不虚此行,回首向来山腰处 亦有嫣红缤纷开 在那里,我见证了一场绝伦的“华山论剑” 今日武判:山雾君 东首紫衣仙子(江湖人称杜鹃) 正是以白凿山剑法冠绝天下的剑宗传人 眉宇间尽是清逸出尘之气 西首是白袍老者萧千绝(人称山风君) 掌风雄浑,气势沉凝如岳 “请!”紫衣仙子喝一声 山风君陡然拍出 掌力刚猛无匹,如惊雷炸响 硬生生震开紫衣仙子仙姿 余劲直逼仙子胸口 仙子则身形如燕回旋,剑招瞬变 使出苍松迎客,山风贴花而走 “好个以柔克刚!” 它们一红一透,一柔一刚,仙子守中带攻不失翩跹,君子掌力如巨浪翻涌,硬撼不休,层层叠叠的过招,两人身影在雾海间交错,我看得出了神,一时竟忘了返程时间。 原来,仙子这遒劲筋骨里的十足少年野气,乃我毕生向往之啊。#户外登山 #一起爬山
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宋海绍4天前
寒食吟 寒食烟销山荒芜 绵山风摧柳色枯 四月悲风啼子规 千年传承鸣布谷 割股拯救重耳命 焚身拒赏介子孤 晋公严令禁烟火 百姓青团食冷素 春城无处不飞花 笑语声中过旧俗 ①寒食节在冬至后105日,清明节前1~2日。寒食节的典故主要与春秋时期晋国忠臣介子推的事迹有关。晋国公子重耳(后称晋文公)因政变流亡他国,期间介子推割股充饥,助其度过饥饿危机。②重耳复国后,晋文公,欲封赏功臣,唯独忘记了介子推,介子推孤傲,不愿接受封赏,携母隐居绵山。晋文公得知后,曾派御林军烧山逼其出山,却误将介子推母子烧死。③晋文公发现介子推后,悲痛欲绝,下令在介子推忌日禁火寒食,以表哀悼。④此后,晋国每年都会举行禁火寒食的祭祀活动。千百年来中国人像端午粽子,中秋月饼,重阳糕一样寒食清明两节吃青团。⑤子规即杜鹃,成语“子规啼血”的意思是形容极度悲伤或哀痛,常用于表达深切的思念或悲痛之情。⑥“鸣春布谷”并非标准成语,用于描绘春天来了,布谷鸟叫了,形容春天的生机。⑦“春城无处不飞花”这是唐代诗人韩翃《寒食》中的名句:此诗描绘了寒食节长安城的景象:暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落花缤纷;东风吹拂着皇宫中的柳树。傍晚时分,宫中传递着赏赐的蜡烛,袅袅轻烟飘散入权贵之家。⑧当大家都在热热闹闹准备过清明的时候,可千万别忘了清明节的前一天——4月4日,也是一个蕴藏着千年智慧的传统节日:寒食节。
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