比钓鱼城更悲壮!四川凌霄城在大宋灭亡后,竟孤军坚守九年? 大宋已经灭亡了九年,山上的人到底还在为谁,而守这座孤城? 这里不是钓鱼城,而是更神秘的凌霄城。它和四川83座山城一起,组成了独特的“山城防御体系”. 公元1255年,南宋为了抵挡横扫欧亚的蒙古铁骑,在海拔千米、几乎垂直的悬崖上建造了它,通往山上只有一条蜿蜒曲折的羊肠小道,这就是天然形成的绝佳堡垒。 山顶地势相对平坦,军民一心,造出了一个能屯兵、能种地、能喝水的微型社会。 公元1279年崖山海战,南宋灭亡。然而在四川,南宋最后一支军队——长宁军,以及凌霄城的百姓,依然在为一個已经不存在的王朝而战,依然坚守着汉人这最后一座城池。 直到公元1288年,元军除了联合土著僰人,还找到了堡垒唯一的裂缝——不是从天险,而是从人心,据《长宁县志》记载:“元兵始至,长宁守将王佐殉难,郡守黄立献城效顺,长宁始亡于元”。 此时距离南宋灭亡,已经过去了整整九个年头,不止断粮、断水身体上的考验,还有漫长岁月对意志上的消磨,生死关头,人性的复杂更是难用简单的对错去衡量。 为了信仰,为了脚下的土地,更多的是那些誓死抵抗的士兵,是那些死战不退的南宋遗民,鲜血染红了山顶的每一寸土地,这就是被称为“南宋抗蒙的绝响”的凌霄城。 当地人传说,城破时,守军集体化作了白鹤,永远盘旋在山巅。还有人说,雨夜能听到崖壁里的金戈之声… 这些传说,是一个民族对“不屈”,对“骨气”最浪漫的想象。 君死国破,他们坚守的是什么?是一个王朝,还是一种文明? 这是农耕文明对草原骑兵最极致的地形利用,这是“忠义”价值观在物理意义上的最高表达。山城会陷落,但那种“知其不可为而为之” 的选择,却让石头有了温度,让海拔有了重量。 “时间风化石头,但风化不了坚守。#钓鱼城 #重庆 #南宋 #历史故事 #骨气
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从1279年的崖山之战到1288年最后沦陷,凌霄城在绝境中坚持了真正9年。困守绝境孤城在中国历史上并不罕见,但是没有一座孤城像凌霄城那样,国已破,帝脉已绝,希望已无,哪怕连近处的钓鱼城已经投降,甚至是主持修造凌霄城的朱禩孙已经投降并来劝降,坚守凌霄城的长宁军都不为所动。这般绝境孤城凌霄城绝对是唯一的一个。也许此刻长宁军已经不是为国了,是为了家园,是为了不受异族奴役。面对漫天暴风雨,远处就是可避雨的华堂秀殿,但他们依旧用自己的躯体对抗着这漫天凄风苦雨,扛着最后一面宋人的旗帜。这旗帜是战旗,也是民族之旗。1288年,元朝廷再次招降凌霄城失败。蒙古人失去了耐心,从四川集结30万蒙元大军攻打凌霄城,云南贵州的蒙古军队及僰族等少数民族军队也加入进来。凌霄城在最后的激战中被攻破,全城——玉碎殉国。南宋最后的旗帜才掉落在地,再无人扛起了。南宋最后的骨气,消散这天地之间,消散在这曾属于宋人荣耀的锦绣山河间。天地间的“正气”再也无人可比,无人可颂。最后一缕宋人的火苗熄灭了,蒙古人也终于安心了。凌霄城陷落的第二年,即1289年正月,大元皇帝兼蒙古大汗忽必烈,下令将19岁的南宋恭宗赵显送往吐蕃以“讨究大乘,明即佛理”。宋元之战,四川战场最为持久,也最为惨烈。面对让整个世界都战栗的蒙古人,在四川方山城堡的南宋坚持抵抗并不落于下风,只是腐败的南宋朝廷无法支撑起整个大局,川人的誓死抵抗终究无法挽救南宋灭亡的命运。所以这样的抵抗愈显得悲壮凄凉。正史中没有记载凌霄城的壮举,地方史中虽有记载却不详细。 今天,我们不知道凌霄城守将的名字,不知道众多将士的名字,只知道在凌霄城南宋有一支长宁军在南宋灭亡之后还坚持了九年,最终全城殉国。凌霄玉碎,悲壮不亚于崖山之战南宋君臣投海自沉。只是崖山之悲,在史书中留下浓墨重彩的一笔,而凌霄玉碎却少有人知道。今天有一些人很令人羡慕,他们了解历史,寻访古迹,凌霄城正是在这些人的踏足探寻凭吊之下才渐为人知.有时候,我在想,凌霄城抗元到底是经历哪些?恐怕用尽多少笔墨也写不出其中的精彩、激昂、悲凉、雄壮。有时候,我在想,凌霄城军民到底是为了什么?家国大恨?民族大义?恐怕都有,也许更多的就是正气骨气——或者叫气节。抗元英雄文天祥宋以抗元名垂青史的文天祥在《正气歌》说道:天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭……
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