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歌曲“如梦令•常记溪亭日暮” 文人“四技”:琴棋书画,琴排首位。为什么?诗词文,都要吟唱出来,才更有韵味。少了音乐性,诗词文就少了一半的艺术性。少了音乐的熏陶,对于“仁德”的培养,就少了一个重要的助力。 一个文人,如果只是懂得一些诗词歌赋知识,或者琴棋书画等技艺,却不通儒学,不具备足够的思想性,那也只是一个普通的知识分子,谈不上大知识分子,更甭提“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的圣贤追求。因为,在中国,只有儒学能帮你树立比较正确的“三观”。如果自己的三观都不正,又何以正他人,正社会,正世界? 一个时代有一个时代的气质,比如汉唐风骨、魏晋风度,等等。而文艺是时代的反映。有先秦诸子百家,汉赋,唐诗,宋词,元曲,等等。宋朝是分水岭,宋以前都比较大气,那是大时代。宋以后的元明清时期,士大夫们则热衷于小学小说小曲,这是小时代。每况愈下。 我们今天如何呢? 近年来,政府提“中华民族的伟大复兴”,似乎在重视传统文化。非遗,文物,民俗等,都得到了一定重视。但这些都只是传统文化中的“芝麻”,真正更需要重视的是儒学等思想。不能光捡芝麻丢了西瓜。不能光要个传统文化的形式,却丢了传统文化的精髓。 小学、小说、小曲,非遗、文物、民俗,等,如果只具备艺术性,还只是“小道”。论语有言:“小道,虽有可观,致远恐泥。”只有具备足够的思想性,拥有正确的三观,那才是“大道”。儒学等思想,就是比较正确的“三观”。 社会主义与儒学相结合,或许是个比较好的思路。毕竟,所谓共产主义,不就是儒学所追求的“大同”社会吗? ——《传统文化的精髓》 #“如梦令•常记溪亭日暮”#文艺是时代的反映#传统文化#儒学#大同社会
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