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妙有5月前
人体生命心神信息系统—识神 🍀(二)眼耳鼻舌身意🍀 在中国传统文化思想中“眼耳鼻舌身意”(六根)不仅是生理性感官器官,更是认知与精神活动的门户。道家、儒家、佛家、中医学分别从不同维度阐释了其概念、功能与实践方法,共同构建了一套关于“识神”,即意识活动与修身养性、养心健体、以及生理功能的完整哲学体系与中医“五官-五脏”理论。道家视六根,即“眼耳鼻舌身意”为“七窍”,是人体连通内在精神与外部世界的“孔窍”与“通道”。若六根过度外驰则会导致人体生命能量耗散,如《列子》所言:“目将眇者,先睹秋毫;耳将聋者,先闻蚋飞。”人体感官的过度外驰,反而预示其功能的严重衰败。道家把人体生命分为三层结构:一是灵性层的“本因”,是主宰人体生命的根本;二是精神层的“六根六尘”,它产生人的情志与认知能力;三是身体层的有形物质结构,承载感官及其功能活动。基于上述的认知,道家在修心养性实践中注重三个方面:一是节制外驰,主张“知其白,守其黑”,含藏感官锋芒,避免沉溺“五色五味五声”。二是炼气养神,通过吐纳、功法(如调息)使“精化气,气生精”,恢复六根清净。三是排毒重启,清除身体代谢废物与药膳残留物,通过调心疏解情志郁滞,通过清净六根排除对生命灵性的干扰与遮蔽,实现人体生命灵性、六根、身体三者有序和谐运行。儒家以眼、耳、鼻、舌“七窍”为人体生命心、肝、脾、肺、肾五脏的外显感官,把“天地之心→人心→七窍”形成连续性的感应结构。把六根作为伦理载体,强调以“礼”约束六根,在修身养性实践中应该做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言”(孔子告颜渊),隔绝非礼信息,防止心性污染,避免出现“蔽聪明,坏心志”的现象发生。通过静坐调息等修养方法来“虚化”眼耳鼻舌感官,达成与他者、天地的“恻隐之心”“耻感之心”“天地生生之大德”等道德共鸣共情。应用德音雅乐调和耳根、涵养心灵,移风易俗,反对“乱世之乐”污染耳目,扰乱性情。#中医#传播中医药文化#大健康#积善堂汇通学派
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安然4月前
没有绝对的真实世界 ,一切都是由感官经验塑造出来的 NLP的前提假设之四:没有绝对的真实世界 ,一切都是由感官经验塑造出来的 NLP认为: 1.每个人运用自己的感官器官把资料摄入,主观能动性选择自己关注的信息,看到自己想看到的,忽略了自己看不到的。 2.摄入的资料经由我们的BVR过滤而决定其意义,亦因此能储存在脑中(编码过程)。我们的BVR是主观的形成的,故此,过滤出来的意义也是主观的。 3.我们每一个人的世界,都是用上述的方式一点一滴地塑造出来的,亦因此是主观的。 4.我们只能用这种方式建立对这个世界的认知,没有其他方法。 5.因此没有绝对的真实,或者相对的真实。(佛曰世界如梦幻泡影) 6.因此,每个人的世界是在他的脑里。我们是凭脑里对世界的认知去处理每一件事。 7.因此,改变一个人脑里的世界,这个人对世界中事物的态度便会改变。(引导别人采取不同的角度看世界,世界就变了) 8.每个人都是用自制的地图在这个世界里生活。改变主观经验在脑里的结构模式,事情对我们的影响便会改变,我们对事情的感受亦会改变。因此,我们无须改变外面的世界。改变我们自己(脑里的世界),我们的人生便会有所改变。 9.事情从来都不会给我们压力,压力来自我们对事情的反应。 10.情绪也从来不是来自某人的言行,或环境里出现的转变,而是来自我们对这些的态度,亦即是我们的信念、价值观和规条系统。(情绪,都是我们自己制造出来的) #NLP #神经语言程序学 #成功学 #心理疗愈 #正心正念 #NLP的前提假设
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老人临终前常见征兆 感官与精神变化 幻听幻视:因视觉、听觉等器官衰退,老人可能看不清、听不到,进而出现幻觉,说胡话,意味着可能很快离世。 精神焕发「回光返照」:平时吃饭少、行动不便的老人,突然想吃东西且能下地走路,可能是临终前的回光返照现象,并非身体真正好转。 口齿不清:舌头僵硬,身体机能衰退,导致说话不清楚。 沉睡状态加深:老人进入沉睡状态后不断加深,甚至进入昏迷状态,需警惕。 精力不济:老人年老体弱,近期精力不济、精神疲惫、注意力不集中,是白事到来的信号,此时给老人补充营养、注意休息可延缓时间。 不想出门:老人不愿与人沟通、不出门、无所事事,可能是有不祥预感,压抑出门欲望,等待白事到来。 气数殆尽:古人认为“三寸气”受气数影响,气数尽则无常至,人生走向崩溃,以诸葛亮出师未捷身先死为例说明气数难逆。 念叨故人:临死前老人头脑中的记忆被调动,像幻灯片一样在脑海中放映,会念叨死去多年的亲朋好友。 脾气古怪:老人忽然变得脾气古怪、情绪激动、易哭,寿命可能在一年之内结束。 身体机能变化 食欲变化:重病老人突然食欲变好、爱吃东西,可能是回光返照,因身体分泌诸多激素刺激身体机能。 突然下床行走:重病老人突然能下床,是人体在即将走到尽头时一次性释放体内“能量”,即肾上腺激素大量分泌,属于回光返照。 梦到过世亲人:卧病在床的老人总是梦到或想到过世的亲人,是即将离去的征兆,从心理学角度看,此时他们不再顾及生活常规。 突然想“回家”:患重病的老人有“落叶归根”心理,突然想“回家”是归去前的预兆。 禁食:吃不下去饭「包括流质食物」,腿部有积水,言语困难,家主会召集族人和亲友来看最后几眼,家人会准备打狗馍。 发烧:病人穿好寿衣躺在堂屋,五脏好点熬的时间长点,小便不能自控,面部颜色变黑,眼无光。 甲黑:十指从外往里颜色由黄变黑,直至全黑,人就会死亡,乡间称“戴帽”。 气紧:呼吸费力且微弱,脉搏极弱,肌肉松弛,面光发亮「回光返照」,黑气入口,鼻子变形。 “男怕穿靴,女怕戴帽”:男的脚部浮肿,女的脸部浮肿,经三消三肿无药可治,去世前不怎么吃东西但总说口渴,喝好多水。 #动漫推荐 #我在抖音看动画片 #老吴公墓 #成都殡葬 #成都公墓
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