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威宁小v1年前
六洞桥长堤,位于贵州省毕节市威宁县六桥街道六洞桥社区,由六洞桥和烟柳堤组成,也称为六桥烟柳堤,始建于咸丰年间(1851年至1861年间),清代咸丰七年(1857年),海水泛滥,六洞桥倒塌毁坏。同治六年(公元1868年)洲官邓良臣为了长期过往行人提供出行主持重新修建。堤长300米,宽3米,高1.8米,桥有六孔,全为料石镶砌两旁,植柳百株,夹堤成柳巷。它是茶马古道滇黔北段的一部分,该段驿道由四川宜宾经毕节、乌撒(今威宁),据《威宁县志》记载:“六桥烟柳堤,威宁八景之一,在城东南1公里草海中,由六洞桥、柳堤、望海楼、川祖庙、松坡亭组成”。长堤上游为鸭海(鸭子塘),下游为南海(草海)。民国初期(1915年)蔡锷(字松坡)率兵北上开展讨伐袁世凯的护国战争,在此举行大型阅兵式,他把六桥烟柳堤叫“松坡堤”,修建了“松坡亭”,草海也叫“松坡湖”。川祖庙,是客居威宁的川籍同乡会——四川会馆主持修建,深隐于柳荫之中。大跃进时期(公元1958年),六桥烟柳堤把所有建筑拆毁,料石做铺路石。“破四旧”时期(1966年)拆除风雨楼及记事碑。文化大革命时期(公元1970年)放干草海造田,堤边柳树全部被砍伐。1991年建镇撤区,从草海镇析置“六洞”办事处。名字就来源于六洞桥的简称。2013年,六桥烟柳堤成为全国重点文物保护单位,同年,从草海镇析置六桥街道。如今的六洞桥经过历史的变迁,风雨的洗礼,现仅存三孔石拱桥一座。作者今天就来到了这里,走在桥上,虽然相比往年多了几分荒凉,偶尔还能看到些许的单车、摩托车从中通行。#六洞桥 #威宁古迹 #历史文物 #六洞桥社区 #大V看毕节
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清咸丰七年(1857年)至清同治五年(1866年)的九年间,黄号军首领何德胜(何二王)领导的农民起义运动威震贵州,当时省城贵阳东北方向的开州(今开阳)成了黄号军与清军反复争夺的战略要地。 清咸丰八年(1858年)11月,何德胜选择素以天险驰名的福泉县道坪区上大坪建立根据地。上大坪与开阳一衣带水,其阵地与羊场平寨遥遥相望,严重威胁清水江以北(开阳、贵阳)的清军。清咸丰九年(1859年)5月,上大坪建成了设有关卡、碉堡、战壕和铁管炮等坚固的根据地,竖起了“奉天承命,统领义师,除暴安良,救民水火”四面大旗,制定了“近略江内,远逼省垣”的战略方针,喊出了“打破开州不算赢,攻进贵阳安良民”的口号,威胁着省城清军,与上大坪近在咫尺的开州官府更是如坐针毡。 为了防御和抵抗何德胜义军的进攻,清咸丰九年(1859年)7月,开州知州郑选士以上大坪与州境毗连,时虞义军“窜扰”,遂令州属十里二司绅民各择险地筑屯营自守望,时开州共筑屯28处,其中与上大坪一水之隔的平寨就建成了大洋坪营、白家营、后寨营三处,在大洋坪和白家营之间清水江边的甕枕设关卡一处,在光中寨去往两岔渡口大约一公里处又设置了一道关卡(俗称卡门),统称羊场营,由白瓒任团首。 一旦晚上发现敌情,卡门、各营之间烧香烧纸、点燃火把,传递信号,进入战备。 大洋坪营建在顶趴大山山腰,白家营建在幺老寨大山丫口,下有险滩急流、吼声如雷的清水江和陡峭难攀的万丈悬崖为屏障,系“一夫当关、万夫莫开”之险地。 后寨营系御敌指挥所,建在后寨右侧一坡顶上,上平旷,用块石砌成,墙高2.3米、厚1米、直径45米的圆形营盘,面积1350平方米。营房前后各设一道门,前门外亦以块石砌一哨所,营墙四周每隔两米处设炮眼一个,此营现保存较为完好。
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常功2周前
文旅|第78集:1857年寡姐建5孔南虹桥让人从此平坦③ 通城县塘湖镇南虹村的南虹桥(又名渡江春),横跨鲤港河(陆水上游支流),始建于清咸丰七年(1857年),由罗姓寡妇捐产修建;1997年列为湖北省重点文物保护单位,1999—2001年完成系统性修复,是湘鄂赣边区极具代表性的清代五孔石拱桥,也是幕阜山区乡愁与文脉的重要载体[(携程)]。 形制与区位价值 桥为青石叠砌,船形桥墩抗水流冲击,五拱连跨;桥身嵌“南虹桥”“渡江春”双石匾,两侧设石护栏。它地处通城东南16公里,三川汇流处,自古是黄袍、五岭、南岭的交通要冲;抗战时期曾遭日寇轰炸,桥墩、护栏受损,解放后长期承担乡道重载,修复后回归人行与文旅功能。 人文与景观底蕴 南虹桥形若长虹卧波,两岸松竹苍翠、烟霞掩映,历代文人题咏不绝。罗寡妇捐产建桥的义举,成为当地乡贤文化的典范;桥与周边古驿道、黄袍山革命旧址串联,兼具明清建筑美学、红色记忆与民俗风情三重价值。 深度思考:保护、利用与挑战 保护困境:汛期洪水冲刷、风化侵蚀、游客踩踏对古石构件损害持续;文保资金与专业养护力量不足,监测体系有待完善。 文旅转化不足:与黄袍山、药姑山、湘鄂赣边区烈士陵园等景点联动弱,缺乏沉浸式业态与文创产品,季节性客流明显。 乡土认同弱化:年轻一代对古桥历史与建造技艺认知浅,非遗传承面临断层。 前瞻对策 建立文物+水利+文旅三方联动机制,布设全天候监测系统,按“最小干预”原则开展预防性保护; 打造“古桥—古村—红色景区—生态茶园”精品文旅线路,开发桥匾拓片、楹联书法等文创; 开设古桥营造技艺研学课程,培育本地文保志愿者队伍,让南虹桥从静态文物变为活态的文化地标。 未来,南虹桥若能破解保护与活化的平衡难题,将成为通城乃至鄂南对接湘赣文旅圈、传承乡土文脉的核心节点。 (豆包 @常功 整理) #南虹桥 #塘湖#清朝时期 @咸宁朝北的窗 @寻花问蜜 @艾之邦竹包包 @周甄甄 @常功
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常功2周前
文旅|第79集:1857年寡姐变卖家产建5孔南虹桥③ 通城县塘湖镇南虹村的南虹桥(又名渡江春),横跨鲤港河(陆水上游支流),始建于清咸丰七年(1857年),由罗姓寡妇捐产修建;1997年列为湖北省重点文物保护单位,1999—2001年完成系统性修复,是湘鄂赣边区极具代表性的清代五孔石拱桥,也是幕阜山区乡愁与文脉的重要载体[(携程)]。 形制与区位价值 桥为青石叠砌,船形桥墩抗水流冲击,五拱连跨;桥身嵌“南虹桥”“渡江春”双石匾,两侧设石护栏。它地处通城东南16公里,三川汇流处,自古是黄袍、五岭、南岭的交通要冲;抗战时期曾遭日寇轰炸,桥墩、护栏受损,解放后长期承担乡道重载,修复后回归人行与文旅功能。 人文与景观底蕴 南虹桥形若长虹卧波,两岸松竹苍翠、烟霞掩映,历代文人题咏不绝。罗寡妇捐产建桥的义举,成为当地乡贤文化的典范;桥与周边古驿道、黄袍山革命旧址串联,兼具明清建筑美学、红色记忆与民俗风情三重价值。 深度思考:保护、利用与挑战 保护困境:汛期洪水冲刷、风化侵蚀、游客踩踏对古石构件损害持续;文保资金与专业养护力量不足,监测体系有待完善。 文旅转化不足:与黄袍山、药姑山、湘鄂赣边区烈士陵园等景点联动弱,缺乏沉浸式业态与文创产品,季节性客流明显。 乡土认同弱化:年轻一代对古桥历史与建造技艺认知浅,非遗传承面临断层。 前瞻对策 建立文物+水利+文旅三方联动机制,布设全天候监测系统,按“最小干预”原则开展预防性保护; 打造“古桥—古村—红色景区—生态茶园”精品文旅线路,开发桥匾拓片、楹联书法等文创; 开设古桥营造技艺研学课程,培育本地文保志愿者队伍,让南虹桥从静态文物变为活态的文化地标。 未来,南虹桥若能破解保护与活化的平衡难题,将成为通城乃至鄂南对接湘赣文旅圈、传承乡土文脉的核心节点。 (豆包 @常功 整理) #南虹桥 #塘湖#清朝时期 @咸宁朝北的窗 @寻花问蜜 @艾之邦竹包包 @周甄甄 @常功
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