清明节前张雪峰的去世的感悟(二):《大闹一场,悄然离去》 金庸说:大闹一场,悄然离去。 这句话,道尽了多少人对生死的洒脱。 但你知道吗?这种超脱,不是金庸发明的。 两千年前的庄子、一千年前的苏轼、一百年前的泰戈尔,都说过类似的话。 今天,我用六个先贤的故事,告诉你什么叫—— 把死看透,才能把活过好。 读了这么多书,我举几个例子: 第一个,是庄子。 他的妻子去世,朋友去吊唁,却发现他正叉着腿坐在地上,一边敲瓦盆一边唱歌。 朋友骂他:你还有没有良心? 庄子说:她刚走的时候,我也难过。但我后来想通了——她最初没有生命,后来有了生命,现在又回去了。这就像春夏秋冬四季运行一样自然。她安安静静地睡在天地之间,我却在这哇哇大哭,这不是太不懂命运了吗? 你看,他把生死看成气的聚散,不是终结,是回家。 第二个,是苏轼。 他临终前,朋友劝他念西方极乐世界。 苏轼笑了笑,说:“西方不无,着力即差。” 意思是:极乐世界也许有,但刻意使劲去求,就错了。 他这一生,被贬、被流放、被追杀,但他从没“硬撑”过。 该吃吃,该喝喝,该写诗写诗。 死的时候,也是顺其自然。 你看,他不是不怕死,他是把死也活成了诗。 第三个,是蔡澜。 有人问他:你怕不怕死? 他笑着说:我活过。 他说:“生老病死,是人生最自然的事,来了就面对,不要去怕。怕也怕不来。” 他把每一天都当最后一天过,吃最好的饭,喝最好的酒,交最有趣的朋友。 你看,他不是不怕死,他是把每一天都活成了赚的。 第四个,是泰戈尔。 他说:“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。” 活着的时候,像夏天的花一样尽情绽放;离开的时候,像秋天的叶子一样安静飘落。 不是悲观,是通透。 你看,他把生死,活成了两种美。 第五个,是哈德良皇帝。 他在临终前,给自己的灵魂写了一首诗: “小小的灵魂,温柔飘荡的灵魂,肉体的同栖者与过客,你如今要前往何方?” 他把死亡看成灵魂离开肉体、前往未知的旅途。 不是恐惧,是好奇。 你看,连死,他都在探索。 第六个,是苏格拉底。 他临刑前,平静地对弟子说: “我去死,你们去活,谁的去路更好,唯有神知道。” 他认为,死亡要么是无梦的长眠,要么是灵魂迁居到另一个世界。 无论如何,都不可怕。 你看,他把死,当成了另一个问题的答案。 为什么这些人,能如此超脱? 因为他们有一个共同点:不把生死看作绝对的对立,而是一种自然的转化或终结
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