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田力男1年前
#上热门 生于忧患,死于安乐 春秋战国时期 · 孟子 原文 逐句 全译 舜 发 于 畎 亩 之 中 , 傅 说 举 于 版 筑 之 间 , 舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用, 胶 鬲 举 于 鱼 盐 之 中 , 管 夷 吾 举 于 士 , 胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用, 孙 叔 敖 举 于 海 , 百 里 奚 举 于 市 。 孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。 故 天 将 降 大 任 于 是 人 也 , 所以上天要把重任降临在某人的身上, 必 先 苦 其 心 志 , 劳 其 筋 骨 , 必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累, 饿 其 体 肤 , 空 乏 其 身 , 行 拂 乱 其 所 为 , 使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,扰乱其人业已开始的行动, 所 以 动 心 忍 性 , 曾 益 其 所 不 能 。 这样来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚忍起来,增加他所不具备的能力。 人 恒 过 , 然 后 能 改 ; 人常常犯错,然后才能改正; 困 于 心 , 衡 于 虑 , 而 后 作 ; 内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起; 征 于 色 , 发 于 声 , 而 后 喻 。 心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。 入 则 无 法 家 拂 士 , 出 则 无 敌 国 外 患 者 , 国 恒 亡 。 一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。 然 后 知 生 于 忧 患 而 死 于 安 乐 也 。 这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
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《生于忧患,死于安乐》先秦-孟子ai中学中考必背古诗词初二上 原文: 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)   人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 译文:   舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通过那样的途径来使他的心灵受到震撼,使他的性格坚韧起来,增加他所不具备的能力。   人常常犯错,这样以后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 注释: 舜:姚姓,名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南,一说在今山西永济东南),“父顽,母嚣,弟傲,能和以孝”,尧帝使其人山林川泽,遇暴风雷雨,舜行不迷,于是传以天子之位。国名虞,史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。 发:兴起,这里指被任用。 畎亩:田亩,此处意为耕田。 傅说:殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东)。商王武丁欲兴殷,梦得圣人,名曰说,视群臣皆非,使人求于野,得傅说。见武丁,武丁曰:“是也。”与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。遂以傅险为姓,名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。 举:被选拔。 版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。 胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。 鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。
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舜、傅说、胶鬲等这些人是谁,他们出现在文章开头的用意是什么? 孟子在文章一开头就一口气列了六个人的故事。 “舜发于畎亩之中”:舜,舜是传说的三皇五帝的五帝之一,后人称为舜帝,是上古时代的人,传说他小时候家里条件很不好,父母对他也不好,他每天都要去山上耕田,很受当时的皇帝尧帝赏识,尧帝不仅把自己的女儿娥皇、女英嫁给舜,还把皇位传给了他。《史记·五帝本纪》里有关于他的记载。 “傅说举于版筑之间”:傅说是商朝人,他是个奴隶,在一个叫傅岩山的地方修城墙,所以就用傅来做自己的姓。傅说虽然是个奴隶但是他对国家大事很关心,有一天商武王五傅说修墙的建筑工地上微服私访,无意中听到傅说在分析朝廷局势,讲得头头是道,商武王觉得这是个人才,就开始重用他,他也从一个修城墙的奴隶慢慢成为有名的宰相。 “胶鬲举于鱼盐之中”:胶鬲原来是商纣王的手下,因为不愿意配合商纣王实行暴政,所以他隐姓埋名,成了一个卖鱼卖盐的小贩,做小贩当然是很辛苦的,后来周文王发现了胶鬲,胶鬲很认同周文王的治国理念就下决心要帮他做事,最后成为了建周之后的重臣。 “管夷吾举于士”:管夷吾就是管仲了,这个人大家都知道的,春秋时期的政治家,辅佐齐桓公当上皇帝,还被齐桓公尊称为“仲父”,孟子把管仲列举在这里,是因为管仲也“生于忧患”,他出生在一个破落的贵族家庭,家里很穷,齐桓公第一次争皇位失败的时候,管仲还被当成罪臣抓起来,幸好有好朋友鲍叔牙帮忙,管仲“举于士”, 就是从监狱里出来然后做官。 “孙叔敖举于海”:孙叔敖是春秋楚国的宰相,他的祖父因为得罪了一个大官,只能带着一家人隐居在海滨过着很清贫的生活,在这种环境下,孙叔敖被楚庄王发现了,楚庄王觉得他十分有才华,就请孙叔敖去他身边做宰相了。 “百里奚举于市”:百里奚的前半生也很不幸,他本来是虞国大夫,后来虞国被晋国灭掉后,他就下岗了,在齐、周、虞等国家之间颠沛流离,几年后他逃到了楚国,楚国人很欣赏百里奚的才华就不肯放他走,是秦穆公用五张羊皮把百里奚赎回秦国的,回了秦国后就任命百里奚为国相,负责国家大事。 #孟子 #生于忧患死于安乐 #诗词疗愈 #诗词 #语文
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