【清明】丨气清景明,养肝护阳#二十四节气 #传统文化 #节气养生 #养生 #顺应四时 斗指乙位,清明节至。万物生长至此,皆清洁而明净,故谓之清明。天清气朗,草木繁茂,是春天最盛大的时候。 《黄帝内经》说:“春三月,此谓发陈。”此时天地间的陈腐之气已散尽,呈现出一片清新明朗的景象。人体经过初春的生发,肝气达到最旺,但也最容易出现失衡。 清明养生,核心在于“柔肝养阳,祛除湿气”。具体怎么做?我们可以从古人智慧中寻找答案。 篇章一:衣·宽松舒适,防风防湿 古人养生,讲究‘虚邪贼风,避之有时’。清明时节,乍暖还寒,雨水增多,风邪与湿邪交织。此时衣着宜宽松舒适,材质选择透气吸汗的棉麻,便于阳气舒展。外出踏青祭扫,要注意防风防雨,随身携带薄外套,避免淋雨受凉,湿邪入侵关节。 篇章二:食·青团尝春,柔肝养血 脾胃是我们的后天之本。清明前后,肝气旺盛,容易克伐脾土,且肝阳易于上亢。饮食宜“柔肝养血”,多吃绿色时令蔬菜,如荠菜、菠菜、马兰头,清肝明目。青团是清明的标志性食物,用艾草汁和糯米制成,艾草能温经散寒、祛湿止痒,糯米则补中益气,但黏腻难消化,一次不宜多食。可适当吃些枸杞、桑葚,滋养肝肾。 篇章三:住行·踏青赏春,舒发肝气 早睡早起,广步于庭。清明是最适合户外活动的节气。踏青、植树、放风筝,都是极好的运动。放风筝时,人极目远眺,放松眼部肌肉(肝开窍于目),同时奔跑牵线,舒展筋骨,能极大地舒发肝气,缓解春季易有的抑郁情绪。若觉眼睛干涩,可闭目静坐,按揉睛明穴。 篇章四:意·追思先人,珍惜当下 春季属木,对应肝脏,最忌郁结。清明是祭扫的日子,难免触景生情,悲伤怀旧。中医认为,悲伤肺,肺金克肝木,过度悲伤会影响肝气的疏泄。允许自己有情绪,但不要沉溺其中。追思先人,更要珍惜当下的
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清明节的由来 诸君,你知道吗,清明最初是二十四节气之一,最早可追溯至周代。西汉《淮南子·天文训》记载:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”此时气温回升、雨水增多,万物生长,天地清朗,故称“清明”。作为农事节气,清明是春耕春种的关键时期,民间一直有“清明前后,种瓜点豆”等谚语。 传说清明节的祭祀习俗与寒食节密切相关。相传春秋时期,晋国公子重耳流亡时,有一天,什么吃点都没有了,重耳饿的奄奄一息,他的随臣介子推就把自己大腿上的肉割下来,并且煮熟了端给他吃,救了他的性命。重耳即位为晋文公后,重赏群臣却独独忘了封赏赏介子推,介子推也不计较,就带着母隐居绵山,。晋文公为逼他出山,下令烧山,介子推宁死不出,晋文公找到他的时候,发现他和母亲相拥而亡,晋文公看着被烧焦的母子俩,悲痛万分,于是下令在介子推遇难之日禁火,只吃寒食,以表达对介子推的哀悼,这便是寒食节的由来。由于寒食节与清明节气时间相近(通常清明前一两天),唐代以后,寒食节的禁火、祭祖习俗被逐渐的融入了清明节。 还有一个上巳节的融合,上古时期的上巳节,是古人临水祓禊、踏青游春的节日,“三月三日天气新,长安水边多丽人。” 还记得杜甫的那首《丽人行》吗?每年农历三月三,人们纷纷走出家门,通过沐浴、郊游祛除不祥。因上巳节与清明时节相近,踏青游春的习俗也被清明节吸纳,使清明节既有缅怀先人的肃穆,又有迎春纳福的欢愉。 清明节从最初单纯的节气,经寒食节的祭祀内涵,和上巳节的踏青习俗融合,在唐宋时期,最终定型为兼具祭祖扫墓、踏青郊游等丰富内涵的传统节日,承载着中华民族慎终追远、亲近自然的文化精神。 诸君,我们的祖先一定希望我们幸福的活着,一定希望我们过的比他们更好。海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中。趁着天气清明惠风和畅,走出家门,到大自然中去,在祭司祖先的时候,别忘了告诉他们,这个春天我替你们看过了,我看过桃花红梨花白菜花黄,我看过樱桃花 一支两支千万枝。我还站在樱花树下,淋了一场浪漫的樱花雨。 春有约,花不误 天初暖,日初长, 诸君,你看这满目春色,愿你拥一半春光入怀,留一半春色于心。到春风里走一走,人生明朗,万物可爱, 春天是没有心事的,他只顾花开。所以,诸君,愿你也打开心中的枷锁,愿我们如春日之花,向阳生长,不负春光,绽放出属于自己的精彩。#原创 #清明节 #寒食节的由来 #上巳节 #春天
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5天前
清明:气清景明,明德归厚 《岁时百问》:万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之“清明”。 清明,是二十四节气中唯一兼具,自然节气与人文节日,双重属性的节气。它既连接着天地节律的呼吸,又系着慎终追远的精神根系。 “春分后十五日,斗指乙,则清明风至”。当太阳抵达黄经15度,气温回升至12℃以上,清明便以节气的身份,唤醒沉睡的大地。此时,冬寒彻底退去,雨水恰到好处,万物挣脱冻土的束缚,正是农作的黄金时期。“清明前后,种瓜点豆”,茶农采制“明前茶”,都在诉说着节气与物产的深厚联结。 清明三候:“桐始华,田鼠化为鴽,虹始见”,白桐花的绽放,是春的信使;田鼠隐入洞穴,是阳气渐盛的证明;雨后彩虹横跨天际,更是天地交泰的吉兆。 清明,是“明德归厚”的传承。当人们捧着鲜花与青团,焚香祭酒,扫墓祭祖时,是生者与逝者的一场跨越时空的对话。它的节日属性,源于寒食节与上巳节的融合。踏青、蹴鞠、荡秋千等,是与春天的拥抱。 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 清明的内涵,早已超越了简单的节气和节日。是对自然规律的敬畏,对生命价值的思考。 清明至愿我们: 珍惜当下的美好,在思念中不忘来时路, 在万物苏生中,触摸到那份超越虚实的生命刻度。 #清明#二十四节气#修行
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清明节,为什么我们非要在万物复苏的春天去扫墓祭祖?明明是生机盎然的季节为什么要面对死亡?明明是踏青游玩的日子为什么要泪洒坟前?为什么只有清明就是节气又是节日?他对于我们到底意味着什么?今天我们从三个维度认识清明节,听完你就会明白清明这两个字藏着我们中国人对死亡的全部理解,更藏着我们祖先根植了两千多年的大智慧。第一清明是怎么来的,清明的根扎在一个关于“不忘本”的故事里,那是两千六百年前的春秋时期,晋国公子重耳流亡在外,一路饥寒交迫,他有一个臣子叫芥子推对他忠心耿耿,最艰难的时候甚至割下自己腿上的肉,给重耳充饥。19年后重耳成为晋文公厚赏众人,却唯独忘了当年的恩人。不争不抢的介子推带着老母亲隐居在山西介休的绵山,晋文公后来又想到了介子推想请他出山,但介子推功不言禄不肯出山。晋文公下令放火烧山想把介子推逼出来,结果等到大火烧尽只见介子推和母亲相拥在一起死在了一棵柳树下。晋文公懊悔不已下令以后每年这一天全国禁火只吃冷食这便是寒食节的由来。而在介子推去世的第2年晋文公前去绵山祭拜,发现那棵被烧死的柳树竟然又活了过来,他折下柳枝编成环戴在头上取名清明柳并在寒食节后的一天定为清明节。后来由于寒食和清明只相差一天,人们便慢慢的把他们合在一起。一棵树的死而复生,一个人用生命捍卫的不争和不忘本共同铸就了这个节日的灵魂。第二清明要做什么,你知道清明节什么时候开始放假吗?早在唐朝的时候朝廷便规定寒食节和清明节一起放假。人们也不再只是纪念介子推一个人了,而是借着这个节日扫墓祭祖感怀先人。大家也别忘了清明它原本还是一个节气,这个时节天朗气清万物生长正是外出踏青游玩的好日子。你看一边要扫墓祭祖,一边要踏青游玩,既要纪念逝者又要好好的活着,你是不是觉得这很矛盾,其实完全不矛盾。扫墓祭祖是为了回答我们从哪里来,添一捧新土烧一串纸钱是穿越时空的对话,这个仪式让我们在血脉的长河中找到自己的坐标,从而明白什么叫做不忘本这不是迷信而是慎终追远,是在万物新生的春天,用最郑重的方式确认自己生命的源头,踏青插柳是为了践行我们如何活在当下,当祭扫完毕我们去郊外行走折柳戴头放飞纸鸢,这既是一种祈福的意识,更是用行动告诉逝去的亲人,最好的怀念是替他们好好活着,好好享受这个他们未曾抵达的春天。古人说人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉,这并不是鼓吹享乐而是告诉我们逝者已矣,生者唯有将日子过得丰盛才是对生命最好的礼赞。第三,清明
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黄帝内经·清明养生|气清景明,顺时安养 《黄帝内经·四气调神大论》有言:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。清明至,风清日朗,雨润万物,阳气升发、湿气渐盛,正是疏肝健脾、清浊安神的关键时节,顺应天道,方能养正气、护身心。 🌿 顺天时|起居养阳,规避寒湿 内经倡导夜卧早起,广步于庭。清明宜23点前入眠养肝血,晨起缓步踏青,舒展周身气机;谨记春捂有度,护住颈背、腰膝,抵御倒春寒侵扰。日常睡好子午觉,午时小憩15-30分钟,充盈阳气、消解春困,让体内阴阳气机调和顺畅。 🥗 调饮食|柔肝祛湿,清补为本 春应于肝,清明肝气旺盛,忌猛补上火,宜柔肝缓养、健脾化湿。遵循减酸增甘原则,多食荠菜、菠菜、银耳、山药、赤小豆等应季食材,可煮陈皮薏米粥温润护脾;少食生冷油腻、辛辣发物,避免湿气滞留、肝火郁结。传统青团少量食用,借艾草温性祛湿、糯米养胃,贴合时节养生智慧。 🧘 畅情志|清心解郁,安养心神 内经云风为百病之长,清明多风,易扰心神、郁肝气。恰逢追思时节,难免心绪绵长,可常赏花踏青、静心慢行,疏解胸中郁结;遇事平和少怒,多放空静心,让情志舒展通透。肝气顺,则气血通,周身元气自能安稳充盈。 🩹 轻养护|穴位通调,固本扶元 日常可轻按两大穴位:太冲穴疏肝理气,舒缓情绪烦闷;足三里健脾祛湿,稳固体内元气。晨起梳头活血通络,雨天防潮避湿,适度慢走、拉伸,微微出汗即可,助力湿气外散,唤醒春日活力。 万物清明,身心澄澈 顺时节而养,循古法安居 清浊气、畅肝气、固脾胃 便是春日最好的养生之道✨ 关注我,九运养和堂!
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