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父母在,不远游,游必有方。这句话是孔子说的。人们通常的理解是,父母在的时候,做子女的不要出远门,以防父母担心,也防止自己不能在父母身边及时尽孝,如果一定要出远门,要告诉父母自己去的地方(方向)。 这种解释,听起来似乎有道理,但是仔细品品,又让人感觉于理不通,不符合逻辑。做子女的有事要出远门,因为父母担心自己出远门的安全问题,就不出去办事了,这与常理不合,人们平时没有这种思维习惯。做子女的有时候出趟远门,就因为怕出去了自己不能在父母身边及时尽孝了,而不出去办事,这个也不符合人之常情。至于那个如果一定要出趟远门办事,只要告诉父母自己去的地方(方向),就可以出去了,这个理由更是荒唐。古代时,子女与父母是生活在一起的,一般不分家,子女别说出远门了,就算出去在家门口多转一会儿,往往也要与父母打声招呼,告诉父母自己去哪里了。这个时候只要告诉父母一声自己要去的地方(方向),就可以出远门了,这种解释,根本就于情于理不通。 人们之所以这样解释孔子的这句话,是因为不知道这句话中的那个“方”字,在孔子那个时代,是指什么意思。 方,原义是指,一个人犯错了,想办法让这个人改正,让这个人重新做人。所以,方,有各个方面的意思,有方法的意思,有方正的意思,有归正的意思。在引申义上,方有懂道理的意思,有方向的意思。古代有个方士,就是指那种自己懂道理,也能帮助别人懂道理的人。在孔子说的那个“游必有方”里的“方”,在孔子时代,是指,能归正自己的人,能帮助自己懂道理的地方(或人)。 古代,识字的人很少,知识道理的传承,主要靠口耳相传。一般来说,人活的年龄越大,知道的知识道理也就越多。所以在古代,父母是子女最主要的老师。一般情况下,子女不需要跑到远处的地方去向别人学知识道理,在家里向父母学就可以了。父母会把自己学习、摸索、积累出来的所有的最好的知识道理毫无保留地完全无偿教给子女。所以,父母在,不需要远游,不需要出远门去游学。故曰:父母在,不远游。 但是有一种情况下例外。那就是听说外面有一个懂道理的人,他懂的道理是父母不知道的,或者听说有一个地方的人懂更多的道理。那么为了学到更多的知识道理,这个时候就可以出远门,去那里向懂道理的人请教学习。这个称为游学。这个就叫,游必有方。 所以孔子才说,父母在,不远游,游必有方。
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父母在,不远游:完整句为“父母在,不远游,游必有方”。并非禁止远行,而是强调外出需告知父母明确去向,让他们安心。 三思而后行:完整句为“季文子三思而后行。子闻之,曰:‘再,斯可矣。’”。孔子认为过度思考会错失良机,考虑两次即可,强调行动果断。 以德报怨:完整句为“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德”。孔子反对无原则宽容,主张用公正回应怨恨,用恩惠回报恩惠。 言必信,行必果:完整句为“言必信,行必果,硁硁然小人哉”。孔子认为不分是非的固执守信,是浅薄的小人行径,君子应以“义”为先。 吾生也有涯,而知也无涯:完整句为“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已”。庄子警示用有限生命追求无限知识会疲惫不堪,主张懂得取舍。 相濡以沫:完整句为“相濡以沫,不如相忘于江湖”。庄子认为与其在困境中互相扶持,不如各自回到江湖自由自在,彼此相忘。 不孝有三,无后为大:完整句为“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也”。“无后”指未尽后代责任,并非单纯指没有生育子嗣。 酒肉穿肠过,佛祖心中留:完整句为“酒肉穿肠过,佛祖心中留。世人若学我,如同进魔道”。后半句是严肃警示,普通人不可效仿破戒行为。 无毒不丈夫:完整句为“量小非君子,无度不丈夫”。原句强调大丈夫需有度量气量,而非心狠手辣,“毒”是“度”的讹传。 天地不仁,以万物为刍狗:完整句为“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”。老子意在说明天地圣人对待万物一视同仁,顺其自然。 人不为己,天诛地灭:完整句为“人不为(wéi)己,天诛地灭”。“为”指修养品德,意为不修身养性才会被天地不容,而非自私自利。 闭门造车:完整句为“闭门造车,出门合辙”。原意为褒义,指按统一规格造车,出门能与车辙吻合,并非脱离实际。 舍不得孩子套不住狼:完整句为“舍不得鞋子套不住狼”。源于方言讹传,原意是抓狼需不怕跑坏鞋子,指付出必要辛劳。 百善孝为先,万恶淫为首:完整句为“百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人”。评价孝道看心意,评价邪淫看行为。 老来多健忘:完整句为“老来多健忘,唯不忘相思”。白居易诗句,意为虽年老健忘,但唯独不忘对友人的思念。 #书摘知识分享 #书中金句分享 #书摘朗读 #每日金句读书分享
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紫薇38381月前
孝顺父母的经典句子有很多,以下是一些广为流传的名言警句。 百善孝为先:强调孝道是所有善行中的首位。 父母在,不远游,游必有方:出自《论语》,意为父母在世时,子女应尽量不远行,若远行必须有明确的去向。 树欲静而风不止,子欲养而亲不待:出自《韩诗外传》,提醒人们及时行孝,莫待父母离去后后悔。 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也:出自《孝经》,指出爱护自己的身体是孝道的开始。 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:出自《孟子》,倡导将对自己家人的关爱扩展到他人。 谁言寸草心,报得三春晖:出自孟郊《游子吟》,比喻子女难以报答父母的深厚恩情。 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义:出自《增广贤文》,以自然现象喻指子女应回报父母。 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒:出自《弟子规》,教导子女应迅速回应父母的要求。 父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途:现代感悟,形容父母在世时家是归宿,离去后人生只剩孤独。 孝顺不是给父母多少钱,而是给他们多少陪伴和关心:强调孝道的核心是情感关怀而非物质。 出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦:出自《劝报亲恩篇》,描述照料父母时应细心耐心。 孝子之养也,乐其心,不违其志:出自《礼记》,指出孝子奉养父母要使父母开心且不违背其意愿。 惟孝顺父母,可以解忧:出自《孟子》,认为孝顺父母能解除忧愁。 当家才知柴米贵,养儿方知父母恩:民间谚语,说明只有亲身经历才能理解父母的艰辛。 哀哀父母,生我劬劳:出自《诗经》,表达对父母养育辛劳的哀思与感恩。
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