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湖北鄂州葛洪观——葛洪祖师爷炼丹之地仙气缭绕 葛洪(约283年-约363年), 字稚川,自号抱朴子,世称小仙翁,丹阳句容(今属江苏)人。东晋时期道士、道教学者、炼丹家、医学家、 科学家。 葛洪出身于江南豪族,13岁丧父,家道中落。16岁起,广览经、史、百家,以儒学知名。后从方士郑隐学道。西晋太安二年(303年),张昌、石冰于扬州起义。大都督顾秘任葛洪为将兵都尉,因破石冰有功,迁伏波将军。起义平定后,弃戈释甲。永兴元年(304年),赴洛阳搜求异书以广其学。时值八王之乱,颠沛流离于徐、豫诸州,饱受战乱之苦,于是消极愤世,遂萌栖息山林、服食养性之思。建兴四年(316年)重返故里。东晋开国后,念其旧功,赐爵关内侯。咸和(326年-334年)初,司徒王导召葛洪补州主簿,转司徒掾,迁咨议参军。葛洪听闻交趾出产丹砂,自行请求出任勾漏令。赴任途经广州,刺史邓岳表示愿供其原料在罗浮山炼丹,葛洪遂决定中止赴任的行程,从此隐居于罗浮山。葛洪在朱明洞前建南庵,修行炼丹,著书讲学,因从学者日众,又增建东西北三庵。后卒于东晋兴宁元年(363年)。 葛洪撰有《玉函方》一百卷(已佚)和《肘后备急方》三卷。《肘后备急方》共有86篇,虽经梁代陶弘景及金代杨用道补缺增益,但现存《正统道藏》本仅存68篇。除此之外还有《抱朴子内篇》二十卷等作品。整理了当时流行的各种炼丹术,撰写炼丹著作,成为炼丹史上一位承先启后的人物。对隋、唐炼丹术的发展有很深的影响,其著作为研究中国炼丹史以及古化学史提供了珍贵的史料。 #道士 #道观 #葛山 #葛洪观 #艺术在抖音
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葛洪(约283年-约363年),字稚川,自号抱朴子,世称小仙翁,丹阳句容(今属江苏)人。东晋时期道士、道教学者、炼丹家、医学家、科学家。 葛洪出身于江南豪族,13岁丧父,家道中落。16岁起,广览经、史、百家,以儒学知名。后从方士郑隐学道。西晋太安二年(303年),张昌、石冰于扬州起义。大都督顾秘任葛洪为将兵都尉,因破石冰有功,迁伏波将军。起义平定后,弃戈释甲。永兴元年(304年),赴洛阳搜求异书以广其学。时值八王之乱,颠沛流离于徐、豫诸州,饱受战乱之苦,于是消极愤世,遂萌栖息山林、服食养性之思。建兴四年(316年)重返故里。东晋开国后,念其旧功,赐爵关内侯。咸和(326年-334年)初,司徒王导召葛洪补州主簿,转司徒掾,迁咨议参军。葛洪听闻交趾出产丹砂,自行请求出任勾漏令。赴任途经广州,刺史邓岳表示愿供其原料在罗浮山炼丹,葛洪遂决定中止赴任的行程,从此隐居于罗浮山。葛洪在朱明洞前建南庵,修行炼丹,著书讲学,因从学者日众,又增建东西北三庵。后卒于东晋兴宁元年(363年)。 葛洪撰有《玉函方》一百卷(已佚)和《肘后备急方》三卷。《肘后备急方》共有86篇,虽经梁代陶弘景及金代杨用道补缺增益,但现存《正统道藏》本仅存68篇。除此之外还有《抱朴子内篇》二十卷等作品。整理了当时流行的各种炼丹术,撰写炼丹著作,成为炼丹史上一位承先启后的人物。对隋、唐炼丹术的发展有很深的影响,其著作为研究中国炼丹史以及古化学史提供了珍贵的史料。 #葛洪 #抱朴子 #肘后备急方 #屠呦呦
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葛洪在宁海第二期-悬壶济世 葛洪(约283年-约363年),[1]字稚川,自号抱朴子,世称小仙翁,丹阳句容(今属江苏)人。东晋时期道士、道教学者、炼丹家、医学家、[2]科学家。[1] 葛洪出身于江南豪族,13岁丧父,家道中落。16岁起,广览经、史、百家,以儒学知名。后从方士郑隐学道。西晋太安二年(303年),张昌、石冰于扬州起义。大都督顾秘任葛洪为将兵都尉,因破石冰有功,迁伏波将军。起义平定后,弃戈释甲。永兴元年(304年),赴洛阳搜求异书以广其学。时值八王之乱,颠沛流离于徐、豫诸州,饱受战乱之苦,于是消极愤世,遂萌栖息山林、服食养性之思。建兴四年(316年)重返故里。东晋开国后,念其旧功,赐爵关内侯。咸和(326年-334年)初,司徒王导召葛洪补州主簿,转司徒掾,迁咨议参军。葛洪听闻交趾出产丹砂,自行请求出任勾漏令。赴任途经广州,刺史邓岳表示愿供其原料在罗浮山炼丹,葛洪遂决定中止赴任的行程,从此隐居于罗浮山。葛洪在朱明洞前建南庵,修行炼丹,著书讲学,因从学者日众,又增建东西北三庵。后卒于东晋兴宁元年(363年)。[2] 葛洪撰有《玉函方》一百卷(已佚)和《肘后备急方》三卷。《肘后备急方》共有86篇,虽经梁代陶弘景及金代杨用道补缺增益,但现存《正统道藏》本仅存68篇。除此之外还有《抱朴子内篇》二十卷等作品。整理了当时流行的各种炼丹术,撰写炼丹著作,成为炼丹史上一位承先启后的人物。对隋、唐炼丹术的发展有很深的影响,其著作为研究中国炼丹史以及古化学史提供了珍贵的史料。[2] 别名 小仙翁 字 稚川 号 抱朴子 所处时代 东晋时期 出生地 晋丹阳郡句容(今江苏句容市) #国学智慧 #国学文化 #葛洪#道教学家#宁海山泉
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【葛洪生平】 葛洪,字稚川,自号抱朴子,是东晋时期的道教理论家、医学家、文学家,也是中国历史上最著名的炼丹术士之一。 葛洪出生于丹阳句容(今江苏省句容市),年轻时曾任司马睿的属官,参与了镇压石冰起义、抵御前秦入侵等事件,也结识了许多名士和道教人士,开始涉足炼丹术。 后来,他辞官不做,遍游名山,寻求长生不老之术。他曾在东至县葛公镇的留山炼丹,留下了许多传说和遗迹。 葛洪的主要著作有《抱朴子》、《神仙传》、《肘后备急方》等,对道教、医学、文学等领域都有重要影响。 《抱朴子》是一部道教哲学和炼丹术的百科全书,阐述了道教的基本原理、修炼方法、丹药方剂、历史人物等内容,是道教的经典之一。 《神仙传》是一部道教的传记文学,记载了从上古到东晋的70多位神仙的事迹和言论,是研究道教史和神仙文化的重要资料。 《肘后备急方》是一部医学的应急手册,收录了方剂、药物、针灸、按摩等治疗各种疾病的方法,是中医的珍贵遗产。葛洪在医学方面也有杰出的贡献。他发现了汞的氧化还原反应,即丹砂加热可以炼出水银,而水银和硫磺化合又可以变成丹砂。这是最早地指出了化学反应的可逆性。他还发现了硫酸铜和铁的置换反应,即胆矾(五水合硫酸铜)能化金铜,即硫酸铜加铁置换出铜。这些都是重要的化学成就。 他还对人体的解剖、生理、病理、药理等方面有深入的研究,提出了许多新的观点和理论,如“人以气为本”、“气血同源”、“病因病机”等,对后世医学的发展有重要的影响。 葛洪在文学方面也有卓越的成就。他的文章风格清新流畅,富有哲理和趣味,具有较高的文学价值。 他的诗歌也有一定的水平,尤其是《抱朴子内篇·诗赋》中的《九歌》、《九怀》、《九思》、《九忆》等,都是道教诗歌的代表作,表现了他对道教思想和神仙境界的理解和追求。 葛洪的一生可以分为三个阶段: • 第一阶段 是从出生到辞官,这一阶段他主要从事政治和军事活动,参与了镇压石冰起义、抵御前秦入侵等事件,也结识了许多名士和道教人士,开始涉足炼丹术; • 第二阶段 是从辞官到隐居留山,这一阶段他主要游历各地,寻访名山大川,探索天地奥秘,与各地道教信徒交流心得,也创作了《抱朴子》等著作; • 第三阶段 是从隐居留山到去世,这一阶段他主要在留山炼丹修道,传授弟子,也完成了《神仙传》等著作。 葛洪在留山炼丹的故事是葛公镇儿女的一大骄傲。据说葛洪在 留
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