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祭百岁太君文 维年月日,吾等谨以哀思,送别享年百有六岁之太君。 太君生于一九二零年,历世百六载,阅尽沧桑。 幼经北洋纷乱,长逢民国动荡, 昔时无灯,惟赖膏火;路无车舆,惟恃步履; 岁有饥寒,身经离乱,自乱世而至升平, 自油灯暗室而至灯火万家,自茅舍土屋而至华堂安居, 一身所历,越三朝之变,观百年之兴,可谓人瑞,可谓奇人。 太君生平,素爱洁净,终身不易。 常着围裙,袖套整洁,手持素巾,拭泪整衣。 其身清爽,其室井然,虽高龄而无浊俗之气。 性静默温良,不议人非,不嚼人语, 心和气平,端雅慈祥,想来年少之时,必为姝丽佳人。 其德尤厚,其恩难忘。 他人馈遗之礼,珍而惜之, 每值吾父为其修灯理事,微末之劳, 太君必感念于心,持食赠父,复令携馈吾母, 不肯使人虚劳,待人周至,知恩不忘。 吾母每言及此,涕零感慨。 忆昔初嫁,家境清贫,屡受委屈, 辄奔往太君之所,以求庇护。 太君每为护持,正色谓吾父曰: “汝家本寒,若非此女肯来,谁肯相就?汝不善待之,于心何安?” 一言相扶,恩深似海,吾母终身铭记,阖家感念不忘。 今太君辞世,福寿全归。 一生洁净,一生善良,一生安详。 愿太君魂归净土,永离疾苦, 清风为伴,皓月为邻,千古安宁,万世流芳。 哀哉尚飨! 她106岁,五代同堂了,是福气,是罕见的大喜事! 从传统民俗来说,是高寿老人一生积德、福寿绵长的最好证明。 1. 第一代:太君本人(逝者) 2. 第二代:她的儿子 3. 第三代:孙子(儿子的孩子) 4. 第四代:曾孙(孙子的孩子) 5. 第五代:玄孙(曾孙的孩子) 葬礼戴白、红、绿布的辈分讲究 这是一场106岁高寿老人的喜丧葬礼,现场不同颜色的头巾,是民间用来区分与逝者血缘远近、辈分高低的特殊方式,也体现了“五世同堂”的福气。其中,白色是丧礼的传统主色,对应逝者的儿子、儿媳、女儿以及孙子孙女辈,不同长度的白孝布还能进一步区分亲疏,代表着直系晚辈最直接的哀悼;红色头巾对应逝者的曾孙辈(第四代晚辈),在喜丧中既寄托哀思,也象征家族香火延续;绿色头巾则对应逝者的玄孙辈(第五代晚辈),是“五世同堂”才有的规格,寓意生命代代相传,也彰显了老人福寿双全的圆满人生! #太享年106岁,与世长辞。 #见官发财大吉大利 #民族风俗送别亲人 #深切哀悼
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