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颜和喜10月前
观人悟道(N0.127) 【道德经第47章原文】 不出户,知天下; 不窥牖,见天道。 其出弥远,其知弥少。 是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。 【菩提达摩2】 达摩面壁 菩提达摩来到嵩山少林寺时,在嵩山之西麓五乳峰的中峰一孔天然石洞中面壁十年,参禅悟法,进行修行。 达摩在这个石洞里,整日面对石壁,盘膝静坐。不说法,不持律,默然终日面壁,双眼闭目,五心朝天,在“明心见性”上下工夫,在思想深处“苦心练魔”。入定后,洞内静若无人,飞鸟竟要在达摩的肩膀上筑起巢穴来。 “入定”是指坐禅到一定程度,思想高度集中,排除了一切恶念、邪念、难念,外界的一切,对他都没有干扰,这是形容高僧修禅的高度造诣。“开定”后,他就站起身来,活动一下四肢,锻炼一下身体,待倦怠恢复后继续坐禅。入定,开定, 日复一日,年复一年,整整面壁了l0年,后来成为佛教史上的美谈。达摩在石洞里面壁l0年,当他离开石洞的时候,坐禅对面的那块石头上,竟留下了他面壁姿态的形象,衣褶皱纹,隐约可见,宛如一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为“达摩面壁影石”,把这个天然石洞称为“达摩面壁洞”。始至今日,遗址犹存。寺僧们将影石开凿下来,放在寺内,瞻礼供养。 禅宗初祖达摩在少林寺面壁静修,通过极简的外在行为实现深刻觉悟,恰是"其出弥远,其知弥少”的反向实践,证明内在观照的力量。
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