《金刚经》中的三句话 一:凡所有相,皆是虚妄。 你喜欢吃榴莲,榴莲就很香 但凡别人吃了你的榴莲,你会心生不爽 你讨厌吃榴莲,榴莲就很臭 哪怕没人惦记,你也希望有人快快拿走 同样的榴莲,显出不同的相,生出不同的心, 这就是相的虚妄。 这个世界没有真相,只有视角, 这个世界没有实相,只有偏见, 然后再住相生心,产生种种执着、然后就有了我相,人相,众生相,寿者相。 二:无我相,无人相,无众生相,无寿者相 我是一个优秀的人,我执着于这份优秀,这就是我的相。 当我遇到比我优秀的人,我就心虚 当我遇到看不起我的人,我就憎恨 当我面对恭维我的人,我就开心 这种种的人相交织在一起,在我心里形成了高低贵贱,敌友亲疏,这就是众生相。我在这样复杂的人际江湖里,与他们纠缠不清,上上下下,反反复复,劳心劳命,不休不止 四项很虚妄,而我们以为很真实, 我们活得很疲惫,但又乐此不疲 当我们认识到四相的虚妄就要无四相。 如何无四相? 三:过去心不可得现在心不可得未来心不可得。 我们活在执着里,不可自拔,因为总觉得有些东西,可以得到。我们光着身子来,穿着衣服走。挣扎了一辈子,不过是混了套衣服。 爱恨情仇,贵贱成败,好坏得失, 万事转头空这一切到头来 不过是春梦了无痕 结果就是四个字,了无可得。 过去的事情,就像看过的电影 未来的事情,就像构思的剧本 现在的事情,就像把剧本演成电影 但无论好坏,演完每个镜头,当下就成了过去。 你得到什么,好像什么也没有,了无可得 于是我们知道 人生不过是场电影无所谓得失,演完散场 当你无所谓得失的时候 你就活出了一种自在的体验感。 无拘无束,无贪无执,无苦无乐。 最终, 能体会到金刚经最核心的那句话 “应无所住,而生其心” 然后,我们就能从坐井观天中抽离出来, 用坐天观井的视角破除生活中的种种执念 我本来就是“我”, 我并不需要成为“我” 生活本来就是体验, 生活并没有特殊的意义 最后, 祝我们每个人都能回归自性,自在消净。 #金刚经
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