00:00 / 00:47
连播
清屏
智能
倍速
点赞134
00:00 / 01:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞4837
00:00 / 31:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞43
00:00 / 07:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞23
00:00 / 10:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 03:47
连播
清屏
智能
倍速
点赞1044
00:00 / 17:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞5400
【修真释义·三】五、根本原因是什么? 1、原文:夫何故也?以其无死地焉。 2、直译:这是什么原因呢?因为对他来说,根本就没有能让死亡进入的缺口或地方。 3、修真释义:这是全章的点睛之笔,也是修真追求的最高境界。 “无死地”不是指物理上不死,而是指他的生命状态已经回归到“德一”,超越了阴阳对立的限制。我们常人的“死地”在哪里?就在我们由“三”(精气神)构成的肉体生命里,有生就必有死。而善执生者,通过修身,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,将后天的“三”(精、气、神)返还为先天的“一”(虚无一炁),最终与道合真(归于〇)。 此时,他的生命根基已经不在这个会腐朽的肉体(体源)上,而在于不生不灭的道性(体元)上。对于道的生命来说,哪有什么“死地”可言呢?这才是真正的长生久视之道。 六、总结修真启示: 1、不要执着于肉体之“生”:越是怕死,越是拼命“养生”,越会制造“死地”。 2、向内求,返本归真:真正的“善执生者”,是持守“德一”的人。通过内修,让精气神三元和谐统一,回归生命的本源。 3、“无死地”是终极目标:不是躲避死亡,而是从根本上超越生死的对立,让我们的生命与大道同在。这需要我们放下后天有为的执着,进入先天无为的境界。 #徳道经 #性命双修 #修身养性
00:00 / 01:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞103
00:00 / 17:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞34
00:00 / 10:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞34