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古诗趣学堂2周前
高中必背《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也” ——两千多年前的春日，孔子让四位弟子畅谈志向。 子路欲治千乘之国，冉有愿富一方百姓，公西华请为宗庙司仪——三子所言，皆是世人眼中的“成功”。 唯独曾皙放下瑟，描绘了一幅看似闲散的画面： “暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 孔子听罢，喟然叹曰：“吾与点也！” （我赞同曾皙的想法啊！） 这并非孔子放弃了政治理想，而是他在历经列国奔波、目睹礼崩乐坏后，对生命本真状态的终极回归——真正的成功，不是放下事功，而是事功之后，依然能在春风里唱歌回家。 #论语 #孔子 #文言文 #高中语文 #古诗词
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木木老师3周前
绿茶精！#老师和学生 #课堂 #语文老师 #曾皙 #青年创业者成长计划
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唐文立1周前
#我要上热门 孟子光明俊伟之气，惟庄子与韩退之得其仿佛，近世如王阳明亦殊磊落，但文辞不如三子者之跌宕耳。——曾国藩#曾国藩 #躬身入局#王阳明 #庄子@北大洪涛学长 @图图爸爸读书分享 @何光宇阅读空间 @朴素之道 @温 Linly
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漫步星河4周前
《子路、曾皙、 冉有、公西华侍坐 》（下） 孔子评志#背诵技巧
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我们永远在一起7月前
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（二） #论语#曾仕强教授 #秋天
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晓二浅谈5天前
神坛之下皆是虚伪，老舍去私会情人，妻子却携三子逃难 #老舍 #历史人物 #历史故事 #青年创作者成长计划
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逸翁1年前
子路，曾皙，冉有公西华侍坐 （60篇必背） 高中文言文朗读，背诵，正音#高考必背文言文 #文言文 #语文 #高中语文 #每天学习一点点
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liuxuejiazhou2周前
先秦文学4：《论语》侍坐章 #孔子 #论语
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小黑带你读国学5月前
国学小讲堂-《论语》第二百八十九讲 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” #论语 #论语解读 #论语十二章 #国学文化 #国学智慧
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大道至簡1月前
《论语·先进篇》为国以礼（3） 夫子喟然叹曰：“ 吾与点也！” 三子者出，曾皙后。 曾皙曰：“ 夫三子者之言何如? ” 子曰：“ 亦各言其志也已矣。” 曰：“ 夫子何哂由也? ” 曰：“ 为国以礼，其言不让，是故哂之。” “ 唯求则非邦也与? ” “ 安见方六七十如五六十而非邦也者? ” “ 唯赤则非邦也与? ” “ 宗庙会同，非诸侯而何？” 赤也为之小，孰能为之大? ” 【译文】 孔子叹声说道：“ 我同意曾点的主张！” 三个弟子都走了，曾皙留在后面。曾皙问：“ 他们三位说得如何? ” 孔子说：“ 不过各人说出自己的志愿罢了。” 曾皙问：“ 那么老师为什么笑仲由呢？ ” 孔子说：“ 治国以礼，他讲话没有一点儿礼让，所以笑他。” “ 那么冉求所说的，好像不是治理一个国家啊? ”孔子说：“ 怎见得六七十里或五六十里的土地，就不够是一个国家呢? ” “ 公西赤所说的，也不像治理一个国家呀? ” 孔子说：“ 宗庙会见这些事，不是诸侯的事是什么？公西赤只愿意做个小相，那又有谁能做大相呢？” 【主旨】 孔子引导四位弟子谈论各人的志向，勉励他们成为用世大才。 【引述】 孔子说他同意曾点的主张，已经是最大的鼓励。至于其他的论点，曾点最好退下去以后，好好领悟。跟在孔子后面问东问西，岂不令孔子为难？他宁愿曾点当着大家的面请问，也不愿意在背后议论自己的弟子。曾点所提问题，孔子虽然指出要点，却对原先的欣赏，打了一些折扣。我们不难想象，颜回应该不会这样。 子路的骄矜，使孔子相当担心。不方便直说，所以笑而不答。冉求和公西华比较懂得谦让，但是在气象方面，实在不如曾点那样，丝毫没有舍己为人的抱负。 治理国家，一直忙碌不堪，表示工作还做不完，百姓仍有很多问题。如果不需要操心，也用不着担心，表示诸事大多顺当，人民生活安乐，当然是治理得最有成效。 孔子无为而治的理想，似乎只有曾点做得到，所以特别赞赏。#论语遍地开花
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田源老师教语文（拆语文进行中）1年前
#中高考提分 #语文知识分享 #家长必读 #论语 #高考提分技巧 高中课内古文精讲必修下论语子路曾皙冉有公西华侍坐⑤
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老土7月前
论语讲要957#原创视频 #鹿晗成都演唱会 #原创 #手艺人在抖音
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小小知识酱3周前
为什么Beyond三子没有在创作出很脍炙人口的歌曲了 #涨知识 #科普 #省流
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君子仁（兴兴之火）1年前
三子者出，曾皙后，曾皙曰:夫三子者之言何如？子曰:亦各言其志也已矣！曰:夫子何哂由也？曰:为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十，而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！《论语·先进第十一》 #论语别裁 #事无大小 #宗庙 #联合会议 #文教
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临在^2年前
【傅佩荣讲论语（300讲）】 【第173讲- 各言其志（下）】 【原文】 三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也欤？”“安见方六七十如五六十，而非邦也者？”“唯赤则非邦也欤？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！” —《论语·先进第十一》 【译文】 三位同学离开了房间，曾皙留在后面，曾皙说：“那三位同学的话怎么样呢？”孔子说：“各人说出自己的志向罢了，不要计较。”但曾皙还是要问：“老师为什么对由的话要微笑呢？”孔子说：“治理国家要靠礼，他的话却毫不谦让，所以我笑笑他。”曾皙再问：“难道求所讲的不是指国家吗？”孔子说：“你怎么看得出纵横六七十里或五六十里的地方，不是国家呢？”曾皙又问：“难道赤所讲的不是指国家吗？”孔子说：“有宗庙祭祀的国际盟会，不是诸侯之国又是什么？赤如果只做个小司仪，谁又能做大司仪呢？”#国学文化 #每天学习一点点 #论语
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ˋˏ♡ˎˊ˗2年前
#每天每天学习一点点 三子者出，曾皙后。 曾皙曰：夫三子者之言何如？ 子曰：亦各言其志也已矣。曰：夫子何哂由也？ 曰：为国以礼，其言不让，是故哂之。 唯求则非邦也与？ 安见方六七十、如五六十而非邦也者？ 唯赤则非邦也与？ 宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？ 子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔夫子：他们三个人说得怎么样呀？ 孔夫子说：只不过是各自谈谈自己的志向罢了！ 曾皙说：那您为什么笑仲由呢？ 孔夫子说：治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以我笑他。 曾皙又问：难道冉求讲的不是治理国家的大事吗？ 孔夫子说：怎么见得方圆六七十里或者五六十里的地方不是国家呢？ 曾皙再问：难道公西华讲的不是治理国家的大事吗？ 孔夫子说：宗庙祭祀，诸侯会盟，不是诸侯国的大事又是什么？公西华这样做算小相，谁怎样做才算是大呢？ 人人都有一张嘴，对于心中有疑问的事情，不懂就要问，不要不懂装懂。自己感觉每天没有什么问题，那是因为自己不善于观察，不善于发掘，没用心体悟啊！ 礼之用，和为贵，用礼是为了让事情达到和谐的状态，只有和谐才能久远。靠霸力也许一时能达到效果，但终不长久，表面的繁荣掩盖不住内心的对抗。 用才能可取得一时的成绩，用德行才能获得长久的成就。德才兼备稳步波浪式前进，螺旋式上升。 无论任何一件事情，发心最重要。当自己想着通过做事情能让别人过得更好时，那自己所做的任何事情都没有小大之分了。 好好学习，天天向上。 感恩遇见，谢谢有你。
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A 虚空·静静💕8月前
《论语》先进篇第十一 ㉕-4 三子者出，曾皙后。 曾皙曰：“夫三子者之言，何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“ 唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”（1）
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A 虚空·静静💕8月前
《论语》先进篇第十一 ㉕-4 三子者出，曾皙后。 曾皙曰：“夫三子者之言，何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“ 唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”（2）（完）
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了了凡3年前
250南师说论语 三子者出，曾皙后，曾皙曰：夫三子者之言何如？子曰：亦各言其志也已矣！曰：夫子何哂由也？曰：为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十，而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！#南怀瑾 #国学智慧 #感悟人生 #论语 #传统文化
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本源2月前
曾点，你呢？”曾皙正在弹瑟，听得老师叫他、便停止弹瑟，随助“我和他们三位“铿”的一声，推开是站了起来，回答说：的抱负不同。” “那有什么关系呢？只是各人说说自己的志向罢了。” 曾皙说:“农历三月，穿上春天的衣服，邀五六个朋友，带着六七个小孩几到沂水边玩玩水，再到舞雩那儿兜兜风。然后唱着歌回来。” 孔于叹声说道：“我同意曾点的主张!”三个弟子都走了，曾暂留在后面。曾皙问：“他们三位说得如何？“不过各人说出自己的志愿罢了孔于说：“那么老师为什么笑仲由呢?” 孔子说：“治国以礼，他讲话没有一点儿礼让，所以笑他。” ：“那么向求所说的，好像不是治理一个国家啊？” 孔子说:“怎见得六七十里或五六十里的土地，就不够是一个国家呢？” “公西赤所说的，也不像治理一个国家呀?”孔子说:“宗庙会见这些事，不是诸侯的事是什么?公西赤只子说：愿意做个小相，那又有谁能做大相呢?” #论语 #曾仕强国学智慧 #论语遍地开花
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三善学堂2年前
#传扬中华文化 #论语
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老骥新途4周前
春秋战国故事汇：孔子与曾皙 #传统文化 #中华文化 #春秋战国故事
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静守山山经典11月前
把读书养成习惯，静守今日诵读《论语》，先進第十一 （25）三子者出，曾皙後 。曾皙曰：“ 夫三子者之言，何如？” 子曰：“ 亦各言其志也已矣。” 曰：“ 夫子何哂由也？” 曰：“ 为国以礼，其言不让，是故哂之。” 感恩老师清明智慧的引领！❤️🙏🙏🙏
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高一一班·凌岳1月前
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》第二组
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专门做介绍的东哥3周前
客家兴宁话传习录04 #爱情 #婚姻 #家庭
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论语🉐世界1年前
《论语别载》
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快乐百香果3周前
取其善者而从之 #陶渊明 #读书 #文字的力量
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听雨朗诵3年前
#让阅读成为一种习惯 #每天学习一点点就会有收获 #高中必背古诗文 #新高考语文 #论语 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
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史鉴古今｜读史阅人4天前
《芈月传》第一期 芈八子连生三子，位阶停滞，儿子被送质燕国，她前半生的付出换来了什么？在没有底牌的关系里，付出越多为何越输？你身边有没有这样的女人？评论区聊聊。 话题标签：#芈月传 #宣太后 #女性生存法则 #读史明智 #历史中的人性
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地锅鸡（灶连灶）4天前
吾乃家中三子，生于农耕之家，长于山村田野，没有达官富贵之辈，不曾闻名于乡野，貌不及徐工，才不及孔明，年少时虽知，万般皆下品，唯有读书高，但吾未曾明自其中之深意，家人每每悉心教诲，皆抛之脑后，只顾蹉年华,虚度光阴，弱冠出世，从戎五年，踌躇满志，心比天高，四处漂泊，吃尽生活苦，偶然醒悟，已是而立之年……#生活很累但要继续微笑面对 #退伍 #军旅
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太阳当空照MDZ4周前
“点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” #校园 #学校风景 #落日 #高中生活 #石狮八中
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于澈5月前
一门三院士 九子皆才俊 #梁启超教育 #梁启超 #梁启超的九个儿女 #育儿 #教育
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万亮6月前
读《论语》，感悟圣贤智慧，让心灵沐浴春风化雨。📚🍃 #国学智慧 #弘扬国学经典文化
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妖火说历史1周前
唐玄宗一日杀三子，娶儿媳杀姑姑，为什么还有人说他是千古半帝？ #唐玄宗 #历史 #千古半帝 #唐朝 #开元盛世
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火箭侦探4天前
上海三大亨后人今何在？一人绝后，一人败光家产，一人子孙皆成才#上海三大亨 #杜月笙 #黄金荣 #张啸林 #民国
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先之劳之11月前
《论语》先进第十一(90）
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红尘故事铺5天前
故事太有神奇了、深山藏奇闻，市井有传说，奇闻杂谈、民间故事、藏着大智慧、因果轮回… #民间故事 #奇闻异事 #老故事新讲 #民间传说
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金秋阳光☀️老广3周前
#唐雎不辱使命 #秦王 #课本 #布衣之怒 #天子之怒
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剧有理3周前
【原著+精讲】是什么样的致命把柄？让弘时一定要除掉隆科多！ #影视杂谈 #雍正王朝深度解析 #雍正皇帝小说 #隆科多 #弘时
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高一一班·凌岳1月前
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》第四组
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添翼教育2月前
高二必背古文《子路，曾皙，冉有，公西华侍坐》论语·先秦
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本 自 具 足3周前
二十二 陈成子弑简公。孔子沐浴而朝 ，告于哀公曰："陈恒弑其君，请讨之。"公曰："告夫三子 !" 孔子曰："以吾从大夫之后，不敢不告也!君曰'告夫三子'者!"之三子告，不可。孔子曰："以吾从大夫之后，不敢不告也。" 齐国大夫陈成子弑杀齐简公。孔子沐浴净身后上朝，禀告鲁哀公说："陈恒弑君，请君上出兵讨伐。"哀公说："你去告诉孟孙、叔孙、季孙三位大夫吧!" 孔子退朝后，对别人说："我身为大夫，此等大事不敢不告诉国君，但国君却说：'去告诉三家大夫吧!'" 孔子前去告诉三家大夫，他们却不肯出兵。 孔子说："我身为大夫，这种大事必须禀告。" 孔子重视君臣的名正言顺，看到当时的混乱局面，感叹君不君而臣不臣。认为自己身为大夫，职责所在，不可采取不闻不问的消极态度。 因此，孔子沐浴净身，表示慎重。 当时的孟孙，叔孙和季孙，合称三桓，势力很大。哀公不直接决定，要孔子去告诉三桓。孔子到三家去说，结果他们并不赞成出兵讨伐。那时孔子已经七十一岁，从此不再管这些事了。 历史上，鲁哀公也忧虑三桓的势力过分庞大，曾经想利用诸侯来削弱三桓的武力。 三桓也怕哀公发难，致使君臣之间的隔阂愈来愈大。 后来哀公想利用越人来攻打三桓，反而被三桓赶出鲁国，逃到卫国再转赴越南。 先人的不慎，使后人承受摆脱不掉的苦痛。
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牡丹（儒家文化苑）3月前
问：“孔门言志，由、求任政事，公西赤任礼乐，多少实用。及曾皙说来，却似耍的事，圣人却许他，是意何如？”曰：“三子是意必，有意必便偏着一边，能此未必能彼；曾点这意思却无意必，便是“素其位而行，不愿乎其外。素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，无入而不自得”矣。三子所谓“汝器也”，曾点便有不器意。然三子之才各卓然成章，非若世之空言无实者，故夫子亦皆许之。”#金牌导游带您游读济宁#相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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