同处黑暗,曹雪芹和鲁迅做法不同 曹雪芹和鲁迅,这是中国文学史上的两座高峰。我感觉曹雪芹是悲戚和怅惘,而鲁迅是悲愤和战斗。 曹雪芹笔下的贾府,是一座正在溃烂的封建牢笼。妙玉的洁癖、香菱的诗心、黛玉的孤傲,都是困在里面的人,拼尽全力的被动坚守。这像极了叔本华说的生命意志的沉沦,他看清了整个体系的无解,看透了繁华落尽的宿命。 但曹雪芹的 “看透”,是一种完成时的看透。他是站在繁华落尽的终点,以过来人的身份,去追忆那些曾经鲜活的生命。他的笔是镜子,照见的不是正在发生的挣扎,而是已经尘埃落定的悲凉。 他知道结局早已写好,所以他把众生的苦难铺陈在你面前,却没递出一把突围的剑,只留下一声大梦醒来的叹息,身后是白茫茫一片大地真干净。 这是一种 “回首” 的黑暗,是繁华燃尽后的余温,是已知结局后的怅惘。 而鲁迅呢?他面对的是更粘稠的黑暗 。礼教吃人、国民性麻木。但鲁迅的黑暗,是进行时的黑暗。他不是站在终点回望,而是站在铁屋子的中央,如同孤勇者,去迎击四面八方的攻击。 他没有沉溺于悲悯,反而举起了笔,像尼采说的强力意志的觉醒,像加缪笔下的西西弗斯。他不写 “空”,只写当下的 “痛”;不写宿命,只写此刻的反抗。 《狂人日记》撕开礼教的口子,《野草》是在绝望里硬生生长出的光,带着与绝望共舞的焦灼。他知道黑暗无边,却偏要在这 “进行时” 的黑暗里挖一个洞,透一口气,给那些还没麻木的人,留一点希望。 这是一种 “直面” 黑暗,与之肉搏时的体温,是与绝望同行的血性。 这就是最根本的差异:曹雪芹是旧体系的幻灭者,他的悲剧感是完成时的,是回首来路、繁华落尽后的 “万境归空”;鲁迅是新启蒙的斗士,他的悲愤感是进行时的,是直面未知、向死而生的 “硬突围”。 一个是困于封建牢笼无力突围的终极怅惘,一个是知其不可为而为之的血性斗志。一个是回首的悲悯,一个是直面的锋芒。 #曹雪芹 #红楼梦 #鲁迅先生 #狂人日记 #曹雪芹和鲁迅 @DOU+上热门 @抖音小助手 @哲学课堂 @生活服务热点中心 @抖音 @抖音创作灵感 @DOU+小助手
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冬北2周前
曹雪芹的足迹/红尘渡苦·洋洋🍉🍉🍉 作为一个历史人物,有关曹雪芹的史料很少,主要出现在他朋友的诗文以及曹頫(脂砚斋、畸笏叟)的批语中。在清朝他并不是个名人,当时红的是《红楼梦》,但曹雪芹并没有红,没人知道曹雪芹是谁。曹雪芹晚年居住在西山,这有他的朋友敦诚、敦敏、张宜泉等人大量的诗文为证,但他具体住在什么地方,没有任何线索,只能靠猜。关于香山正白旗39号老屋是不是百分百的真迹,学界仍有讨论。退一步来说,人们更愿意相信,这地方是一种象征,它无限接近我们想象中那个伟大灵魂在困顿中燃烧的状态。曹雪芹是其叔曹頫亲手养大的,除了其母马氏之外,曹頫可谓其至亲,从小受曹頫教育的影响,曹雪芹也是个爱看闲书杂书的人,写小说就是受其熏陶。曹雪芹出名是1922年胡适考证他是《红楼梦》作者开始的。这时距他“壬午除夕泪尽而逝”已经一百六十余年了,关于他的“传说”也一波波的出来了。在清朝程伟元高鹗印刷《红楼梦》之前,《红楼梦》是以手抄本的形式出现,能够读到的都是一些旗人文化小圈子里的人,人数极其有限,老百姓不知道这本书的存在,至于作者是谁,即使读到的人也难以清楚得知晓。在北京,与曹雪芹并不相识的明义和永忠两人称作者是曹雪芹,这一信息都是出现在他们的私人著述里面,老百姓看不到,所以也无传说。南京袁枚的《随园诗话》中提到了作者曹雪芹,但他称曹雪芹是曹寅的儿子,并且强调是曹寅嗣子,而曹寅嗣子是曹頫。曹頫的史料非常多,他是一个有故事的人,但为了“讳知者”,他的故事被曹雪芹以艺术化委婉的方式展现,贾宝玉、甄宝玉、贾雨村和甄士隐等艺术形象述写了他跌宕起伏的人生,也描绘了整个家族以及四大家族的各色人等的命运。 雍正五年(1727)十一月,曹頫带领三家织造沿途骚扰驿站敲诈勒索被山东巡抚举报,十二月初到北京后被查办并革职入狱。次年正月十五曹家被抄没,五六月间,曹雪芹随家人迁回北京“蒜市口十七间半”的老房子。曹頫被枷号催追骚扰驿站案中应分赔的银两,在狱中待了七年多。乾隆登基大赦天下,出狱后的曹頫(脂砚斋、畸笏叟)看破红尘,板依在怡亲王府家庙卧佛寺出家,青灯古佛之下,专心批阅曹雪芹的《红楼梦》。曹雪芹在正白旗居住时,经常散步至樱桃沟,也经常经樱桃沟翻山至白家疃 。樱桃沟又称"退谷",这个地名与曹頫曹雪芹从官场到囚犯、从城里到乡野、从锦衣纨绔到“雪夜围破毡”的“撤退”般人生形成了奇妙呼应。据说曹雪芹死后葬在金山背后、象鼻子沟西、正白旗东侧“义地”地藏沟。
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《红楼梦》阅读前言 在浩如烟海的中国古典文学长河中,#红楼梦 无疑是一座屹立千年、熠熠生辉的文学巅峰。这部成书于清代乾隆年间的章回体长篇小说,原名《石头记》,又名《情僧录》《风月宝鉴》,被公认为中国古典小说四大名著之首,更是中国古代人情小说的集大成之作,其思想深度、艺术造诣与文化内涵,跨越了时空界限,成为全人类共同的文学瑰宝。 作者#曹雪芹 以毕生心血,铺展了一幅波澜壮阔、细腻入微的封建贵族社会画卷。作品以贾、史、王、薛四大家族的兴衰沉浮为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心,将封建家族的繁华奢靡、人情冷暖、命运无常娓娓道来。书中没有惊天动地的英雄传奇,没有跌宕起伏的奇幻剧情,却于日常起居、诗词唱和、宴饮游乐、儿女情长之中,道尽封建礼教压迫下的人性挣扎、青春美好与理想幻灭,写透了世间百态、世事炎凉。 《红楼梦》从不只是一部爱情小说,它更像是一部封建社会的百科全书。从亭台楼阁的建筑美学,到珍馐美馔的饮食文化;从繁复讲究的礼仪规制,到字字珠玑的诗词曲赋;从家族内部的权力博弈,到底层小人物的命运沉浮,书中每一处细节都饱含深意,每一个人物都鲜活立体。林黛玉的才情与孤傲、薛宝钗的温婉与圆融、王熙凤的精明与泼辣、贾宝玉的纯真与叛逆……数百个人物形象跃然纸上,各有风骨、各有宿命,共同构筑了一个真实又悲悯的文学世界。 有人说,年少读红楼,只懂儿女情长;中年读红楼,方知世事沧桑;老年读红楼,尽悟人生悲欢。这部作品有着常读常新的永恒魅力,初读时,我们沉醉于大观园的诗情画意,感慨宝黛爱情的纯粹与遗憾;再读时,我们看见封建家族的盛极而衰,体会命运的不可违抗;深读时,我们读懂作者对人性的深刻洞察,对封建制度的无声批判,以及对美好事物逝去的无尽惋惜。它写尽了人间的欢喜与悲凉,繁华与落寞,藏着中国人独有的审美情趣、人生智慧与精神情怀。 阅读《红楼梦》,不必急于求成,无需刻意深究。你可以循着人物的足迹,感受大观园里的一草一木、一颦一笑;可以细细品读书中诗词,体会文字背后的深情与怅惘;可以静观每个人物的命运走向,思考繁华落尽后的人生真谛。它就像一面镜子,照见封建时代的社会百态,也照见我们每个人内心的柔软与坚守、理想与无奈。 翻开《红楼梦》,便是踏入一场跨越百年的文学邂逅。
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