00:00 / 02:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
00:00 / 02:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
阅笔1周前
此联以“卧龙”与“放鹤”为喻,道尽了中国士人于困顿中蓄势、于得志时翱翔的生命姿态。其文辞虽似今人集句,然“卧龙”之典沉雄,“放鹤”之意超迈,深得古风三昧。 上句“他日卧龙终得雨”,取“卧龙”之典。东汉末年,诸葛亮隐于南阳,自比管仲、乐毅,时人谓之“卧龙”。龙潜于渊,非不能飞,待时也;雨降于天,非不润物,待机也。“终得”二字,是信念,是定数。孔明高卧隆中,刘备三顾之前,他未尝一日忘天下,只是风雨未至,鳞甲深藏。待到玄德三顾,如甘霖普降,遂有草庐一对、天下三分。这便是“卧龙得雨”——不是命运的恩赐,是蓄势待发者与时代机遇的彼此找寻。 下句“今朝放鹤且冲天”,取“放鹤”之意。鹤者,清高之鸟,非凡禽可比。放鹤者,心无挂碍,任其翱翔。苏东坡谪居徐州时建放鹤亭,与山人张天骥饮酒观鹤,其《放鹤亭记》有云:“春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。”这便是“放鹤冲天”的境界——不是张扬,是自在;不是炫耀,是舒展。“且”字最妙,有纵身一跃的洒脱,有不问归期的豪情。 此联上下句,构成一条完整的人生轨迹:先如卧龙,隐忍蓄势,静待风雨;后如放鹤,一飞冲天,不负平生。没有“卧龙”的沉潜,便没有“放鹤”的高翔;没有“放鹤”的决绝,便辜负了“卧龙”的等待。 此联最动人处,在于它赦免了困顿中的焦虑——你今日不得时,只是风雨未至;也抚慰了得志后的迷茫——你今朝可冲天,只管振翅高飞。世间万物,各有其时。龙且待雨,鹤自冲天,人亦当如是。 #书法 #书法作品定制#国学文化#热门#原创
00:00 / 00:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞332
00:00 / 08:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
二拐5天前
#上热门 山有嘉木 在五峰的山峦间,茶树以一种近乎虔诚的姿态,铺展成大地的绿衣,成为当之无愧的嘉木。 茶树是嘉木与自然共舞的和谐乐章。它们多生长于云雾缭绕之处,五峰的山水为其营造了得天独厚的环境。晨间,雾气如轻纱漫卷,温柔地抚摸着茶树的每一寸肌肤,为其增添了几分润泽;午后,阳光穿透云层,斑驳地洒下,茶树尽情吸纳着温暖与能量。脚下的土壤肥沃而疏松,富含矿物质,恰似一位慷慨的母亲,源源不断地给予茶树生长的养分。茶树就在这山水的滋养下,自在地舒展身姿,与周边的花草、虫鸟共同构建起一个生机勃勃的生态系统。 茶树,低矮的植株,谦逊地贴近大地,枝干虽不粗壮,却苍劲有力,向四周伸展。叶片厚实而富有光泽,边缘呈细微的锯齿状,脉络清晰可见,仿佛是大自然精心绘制的纹理。新生的茶芽娇嫩欲滴,如雀舌般小巧精致,透着一种灵动的美。它们从叶间探出头来,好奇地张望着这个世界,仿佛在诉说着成长的渴望。 茶树既是一段故事,还是一本厚重的史书。追溯往昔,它在这片土地上扎根已久,承载着一代又一代五峰人的记忆与情感。从古老的岁月起,智慧的先民就发现了茶树的独特魅力,开启了与茶相伴的生活。茶,不仅是日常的饮品,更融入了当地的文化与传统,成为节日庆典、婚丧嫁娶中不可或缺的元素。它见证了五峰的历史变迁,是连接过去与现在的纽带。 茶树,无私地融入自然,充实人类生活。它是五峰人的经济支柱,每到采茶季,漫山遍野都是忙碌的身影。茶农们精心采摘每一片茶芽,随后经过杀青、揉捻、烘焙等一道道繁琐工序,将其制成香气四溢的茶叶。这些茶叶走出大山,远销各地,为五峰带来了生机与繁荣。同时,茶也是人与人之间情感交流的桥梁。一杯热茶,能在寒冷的冬日温暖人心;一场茶聚,能让亲朋好友围坐一堂,分享生活的点滴。 茶树,正在成为五峰大地上的瑰宝。它以独特的生态、形态,深厚的渊源,以及对人类生活的重要意义,彰显着自身的价值。 山有嘉木,其地当兴,众人称幸,福源久长。茶树扎根五峰,不仅为这片土地带来了盎然生机与经济繁荣,更凝聚着深厚的文化底蕴。它让人们在劳作与品味茶香中,领悟自然的馈赠和生命的意义。这份美好,将随着茶树的生长,绵延不绝,福泽后世。
00:00 / 01:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
阅笔1周前
“心似白云常自在,意如流水任东西”,此联深得道家逍遥与禅宗随缘之神髓,是中国人精神世界里最向往的闲适境界。 上句“心似白云常自在”,以白云为喻。云之妙,在“无心”。它不刻意成什么形状,不执着飘向哪个方向,风来则动,风止则静,聚散随缘,舒卷自如。人若能如此,便是“自在”——不是没人管你,是你管住了自己的心。心不被外物牵着走,不被人言压着跑,不被得失吊着打,那便是白云的境界。陶渊明“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”,正是此境。 下句“意如流水任东西”,以流水为喻。水之妙,在“随缘”。遇方则方,遇圆则圆,遇石则绕,遇渊则蓄。它不挣扎,不抗拒,只是顺势而行,终归大海。人的意念若能如此,便是“任东西”——不是没有方向,是不强求方向。该去则去,该止则止,该转弯时不硬闯,该停留时不强走。苏轼“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,正是此境。 此联最动人处,在“常自在”与“任东西”六字。它描绘的不是神仙,是一个在人间烟火里活明白了的普通人——有七情六欲,但不被七情六欲所困;有进退得失,但不为进退得失所苦。他的心如云,不黏不滞;他的意如水,不拒不迎。这看似容易,实则需一生修行。《菜根譚》有言:“此身常放在闲处,荣辱得失,谁能差遣我?此心常安在静中,是非利害,谁能瞒昧我?”将身放在闲处,将心安在静中,便是白云流水的心境。 此联不劝人出世,只劝人 “出执” 。你仍可在红尘里忙碌,仍可在俗世中担当,只是心上那根弦,松下来了。云还是云,水还是水,你还是你,只是换了一种活法——不再较劲,不再拧巴,不再跟自己过不去。这便是白云流水的真意:不是不做事,是事来则应,过去不留。#书法#书法作品定制#国学文化#热门#原创
00:00 / 00:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞405
00:00 / 06:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
00:00 / 07:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞44
00:00 / 01:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 03:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞869